שמתי לב שמאמינים ממש שונאים אתאיסטים במיוחד בישראל

סליחה אני לא שונאת אתאיסטים
הם בני אדם בידיוק כמוני למה שאני אשנה אותם?

זה לא נכון? וגם זה כן על חלק למה להכליל את כולם?!

לא חושב שכל המאמינים שונאים אתאיסטים...
אני אתאיסט בעצמי, אבל לא נתקלתי במישהו שונא אותי כי אני לא מאמין כמוהו.
אני חושב שהם שונאים יותר את האלה שמחללים את הדת ועושים בכוונה.

כל החברים שלי מאמינים. הם לא שונאים אותי. (ואני לא שונא אותם)
ברגע שמכירים את הבן אדם זה כבר לא רלוונטי.

לא כל המאמינים שונאים ולא בהכרח כי ישראל
פשוט קשה לחלק מהאנשים לקבל חשיבות שונות

אני מאמינה ויש לי חברים אתאיסטים אז לא כולם שונאים

שואל השאלה:
התשובות שלהם טובות! התכוונתי יותר על כל אוכלוסיית ישראל בעיני זה נראה כמו ישראל השניה והשלישית (לא מכליל)

לא כולם, אני אתאיסט והחברים הכי טובים שלי הם מאמינים, לפעמים אנחנו צוחקים על זה אבל זה לא משהו שמפריע לקשר בינינו.

יש מאמינים (לא רק מישראל) שלא הכי מחבבים אתאיסטים, יצא לי לדבר גם עם מישהו מחו"ל על זה וכשסיפרתי לו שאני אתאיסט הוא התחיל סוג של "לרחם" עליי ועוד כל מיני.

לצערי, חסרה השנאה כלפי אפיקורסים בדורנו וזה מראה על המצב הירוד של התורה.
אני, ברוך ה', שונא אותם שנאה גמרה ומאלה עד הסוף בלי גרם אחד של אהבה:
"וכאשר יאמין האדם אלה היסודות כולם, וְנִתְבָּרְרָה אמונתו בהם הוא נכנס בכלל ישראל. וּמִצְוָה לאהבו ולרחם עליו, וְלִנְהֹג עמו בכל מה שֶׁצִּוָּה השם יתברך איש לחבֵרו מן האהבה וְהָאַחֲוָה. ואפילו עשה מה שיכול מן העבירות מחמת הַתַּאֲוָה והתגברוּת הטבע הגרוע הוא נענש כפי חטאיו, אבל יש לו חלק לעולם הבא. והוא מפושעי ישראל.

וּכְשֶׁנִּתְקַלְקֵל לאדם יסוד מאלה היסודות הרי יָצָא מן הכלל וכפר בעיקר. ונקרא "מִין" וְ"אֶפִּיקוֹרוֹס" וְ"קוֹצֵץ בַּנְּטִיעוֹת". וּמִצְוָה לְשׂוֹנְאוֹ וּלְאַבְּדוֹ. ועליו נאמר (תהלים קלט כא): "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ יְיָ אֶשְׂנָא, וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט" (הקדמת הרמב"פ לפרק "חלק" במסכת סנהדרין).

בושה למי שיש לו "חברים" כאלה.