74 תשובות
ברור שכן
לא, אבל תלוי אם עושים את זה בהרדמה של המקום או לא
אנונימית
כן
זה למה זה גם לא חוקי ברוב המדינות
זה למה זה גם לא חוקי ברוב המדינות
לא, זה גם מונע יותר מחלות מין
זה ממש בריא, כי מה שמורידים יכול להיתאסף מתחת לזה מלא מחלות מין וזה ממש לא טוב.
אנונימי
לא.
כן אבל אומרים שזה בריא
מורכב מאוד...
הייתי אומרת שכן כי אם הוא רוצה הוא יוריד אותו כשיהיה גדול
אבל מילדות אתה רגיל לזה ולא מודע, אז זה לא נורא
אבל בעניי אין יותר מידי הפסד, זה גם נראה טוב וגם טוב לבריאות
הייתי אומרת שכן כי אם הוא רוצה הוא יוריד אותו כשיהיה גדול
אבל מילדות אתה רגיל לזה ולא מודע, אז זה לא נורא
אבל בעניי אין יותר מידי הפסד, זה גם נראה טוב וגם טוב לבריאות
ממש לא, דבר ראשון זה הוכח שזה מועיל ולא מזיק. דבר שני הם לא זוכרים את זה אפילו כשהם גדלים. דבר שלישי זה ברית בנינו לבין הקב"ה וזה מצווה. לא רואה סיבה למה לא לעשות לבן שלי בעתיד ברית.
זה ש"אחרים עושים את זה" לא סיבה לעשות את זה .
הרבה אנשים עושים הרואין ומתים זאת סיבה לעשות הרואין ?
אישית אני לא מאמין בתורה , ממה שבדקתי , אין שום מחקרים אמיתים שמראים קשר בין ברית מילה למחלות מין חוץ ממחקר אחד שזה אמר שזה מפחית את הסיכוי ב5% לhiv,
אז זה בריא בערך כמו להוריד עכשיו לכולם את יד ימין ואז להגיד "זה מנע מחלות שהיה יכולות להיות לו ביד ימין" או כמו בכל איבר אחר בגוף.
העורלה היא החלק שמגן על איבר המין גם מפציעות , לכלוך (לא שזה כזה משנה כי אנחנו לא בימי הביניים ויש לנו מים זורמים וסבון) וגם שומר עליו מאיבוד תחושה, דבר שברית מילה משפיע עליו (החיכוך של הבד בלי הגנה במשך עשרות שנים מוריד את הרגישות שם).
חוץ מזה , לחתוך עורלה זה בערך כמו לחתוך דגדגן אצל בנות , זה החלק הכי רגיש עם הכי הרבה עצבים , אם מעניין אותך במקור למה גם נוצרים התחילו לעשות את זה באמריקה זה היה בשביל למנוע מהם הנאה שיהיו נוצרים טובים ולא יחטאו.
הרבה אנשים עושים הרואין ומתים זאת סיבה לעשות הרואין ?
אישית אני לא מאמין בתורה , ממה שבדקתי , אין שום מחקרים אמיתים שמראים קשר בין ברית מילה למחלות מין חוץ ממחקר אחד שזה אמר שזה מפחית את הסיכוי ב5% לhiv,
אז זה בריא בערך כמו להוריד עכשיו לכולם את יד ימין ואז להגיד "זה מנע מחלות שהיה יכולות להיות לו ביד ימין" או כמו בכל איבר אחר בגוף.
העורלה היא החלק שמגן על איבר המין גם מפציעות , לכלוך (לא שזה כזה משנה כי אנחנו לא בימי הביניים ויש לנו מים זורמים וסבון) וגם שומר עליו מאיבוד תחושה, דבר שברית מילה משפיע עליו (החיכוך של הבד בלי הגנה במשך עשרות שנים מוריד את הרגישות שם).
חוץ מזה , לחתוך עורלה זה בערך כמו לחתוך דגדגן אצל בנות , זה החלק הכי רגיש עם הכי הרבה עצבים , אם מעניין אותך במקור למה גם נוצרים התחילו לעשות את זה באמריקה זה היה בשביל למנוע מהם הנאה שיהיו נוצרים טובים ולא יחטאו.
זה לא , אתה לא נולד עם חור ביד , עם עורלה אתה כן , יש לה הרבה תפקידים חשובים שאנחנו עכשיו יודעים שיש לה שבתקופה שחיינו בשבטים מדבר לא קלטנו.
לא, אני לא רואה בזה גרימת נזק.
לא
לא זה בריא
כן.
אנונימי
לא אגדיר כהתעללות, אבל לדעתי לפצוע איבר בריא לגמרי של תינוק שרק נולד זה לא דבר חכם וזה לא באמת תורם לשום דבר. אישית אם יהיה לי ילד כנראה שהוא לא יהיה נימול. כנובן שאני מכבדת כאלה שכן עושים ברית.
לא
איזה שטויות מה ששאלת שואלת השאלה
ממש לא
חד משמעית כן.
התינוק הוא חסר ישע ולוקחים לו את זכות הבחירה ובנוסף מסכנים אותו בכך שעושים את זה במקום לא סטרילי עם מיליון אנשים מסביב ועם אדם שאני מניחה שאין לו דוקטורט בניתוח אנשים בעוד שהתינוק ער ומרגיש הכל.
לפי הדת לכל אדם יש זכות בחירה. אז למה לוקחים את זכות הבחירה של התינוק?
התינוק הוא חסר ישע ולוקחים לו את זכות הבחירה ובנוסף מסכנים אותו בכך שעושים את זה במקום לא סטרילי עם מיליון אנשים מסביב ועם אדם שאני מניחה שאין לו דוקטורט בניתוח אנשים בעוד שהתינוק ער ומרגיש הכל.
לפי הדת לכל אדם יש זכות בחירה. אז למה לוקחים את זכות הבחירה של התינוק?
לא, גם כי זה מצווה כברית בניינו לבין אלוקים, וגם כי זה בריא לילד וזה מוכח מדעית
לא גם ככה לא מרגישים את זה וגם עורלה מביאה הרבה מחלות
לא זה בריא וזה מונע מחלות מין
לא
כן, אבל אני לא בעד חקיקה שתמנע זאת.
עם זאת הייתי מעודד יותר ניתוחים בבתי חולים תחת תרדמת מאשר על ידי מוהל.
עם זאת הייתי מעודד יותר ניתוחים בבתי חולים תחת תרדמת מאשר על ידי מוהל.
לא
אגב כמו שיש מחקרים שאומרים שזה בריא יש כאלה שההפךת
לא
קודם כל זה מונע מחלות
ודבר שני בגיל הזה פחות זוכרים את הכאב
קודם כל זה מונע מחלות
ודבר שני בגיל הזה פחות זוכרים את הכאב
אנונימי
מה הקשר יש לזה גם השפעות עתידיות על ההנאה ביחסי מין
אנונימי
זה ברור שזה כואב לתינוק, אבל גם מונע מחלות בהמשך החיים, אז התעללות זה לא, זה כמו טיפול רפואי לכל דבר שכואב אבל שווה את הכאב
זה לא התעללות כי לפי היהדות זה מורשה אבל כל עוד לבן אדם שעושה את זה יש לו רישיון כמוהל
זה דפוק רצח.
אני לא חושב ש"צריכים לכבד את זה"
אבל אני גם לא חושב שנצליח לעשות משהו בקשר לזה. לכן אין לנו ברירה, אלא "לכבד את זה".
אני לא חושב ש"צריכים לכבד את זה"
אבל אני גם לא חושב שנצליח לעשות משהו בקשר לזה. לכן אין לנו ברירה, אלא "לכבד את זה".
זה בריא אבל זה די התעללות חותכים לתינוק חלק מהגוף
כן .
זה לא בריא ולא שיט , זה נוצר כי זה אמור להיות שם. זה כמו שאני אוריד לעצמי את האוזן מחשש שיהיה לי שם דלקת שתתפתח לזיהום.
נוצרים חיים בשלום ולא שמענו על איזה מגפה שחיסלה אותם נכון?
זה טקס מוזר , מעבר לזה שזה מחשבה הזויה ואם המוסלמים לדוגמא היו עושים את זה היינו קוראים להם מושגעים. זה פשוט לגרום סבל עז לתינוק מסכן חסר ישע, זה לא כאב של שעה שעתיים זה כאב לאורך זמן .
שלא נדבר על זה שעושים את זה במקום הומה בני אדם וחיידקים אם רב שאני בספק מהסמכות שלו.
זה לא בריא ולא שיט , זה נוצר כי זה אמור להיות שם. זה כמו שאני אוריד לעצמי את האוזן מחשש שיהיה לי שם דלקת שתתפתח לזיהום.
נוצרים חיים בשלום ולא שמענו על איזה מגפה שחיסלה אותם נכון?
זה טקס מוזר , מעבר לזה שזה מחשבה הזויה ואם המוסלמים לדוגמא היו עושים את זה היינו קוראים להם מושגעים. זה פשוט לגרום סבל עז לתינוק מסכן חסר ישע, זה לא כאב של שעה שעתיים זה כאב לאורך זמן .
שלא נדבר על זה שעושים את זה במקום הומה בני אדם וחיידקים אם רב שאני בספק מהסמכות שלו.
לא אבל זה גם קשור לאמונה כל אחד ומה שהוא חושב
חחח נכון ראית את זה בעמוד של אנגלה ?
ממש לא הוא לא מרגיש את זה
היום השמיני בלידה זה היום היחיד בשנה שבאמת קרישה בדם היא מעל 100% וגם זה מונע מחלות מין
וגם רואים אחרי זה שכל ילד כשיגדל יצטער שלא עבר את זה שהיה קטן
היום השמיני בלידה זה היום היחיד בשנה שבאמת קרישה בדם היא מעל 100% וגם זה מונע מחלות מין
וגם רואים אחרי זה שכל ילד כשיגדל יצטער שלא עבר את זה שהיה קטן
כן
לא, לדעתי זה חשוב שיהודים יעשו את זה כי זה מה שמבדיל בינינו לבין הדתות האחרות. למרות שהיום כבר מבינים שזה יותר בריא וגם נוצרים ומוסלמים שרוצים עושים את זה.
ברור, זה כאבי טופת
למי שאומר שזה בריא
אם אני אכרות את העורלה אני לא אהיה חולה בעורלה
כמו שאם אני אכרות את היד אני לא אהיה חולה ביד
אבל אתם רואים אותי כורת את היד?
למי שאומר שזה בריא
אם אני אכרות את העורלה אני לא אהיה חולה בעורלה
כמו שאם אני אכרות את היד אני לא אהיה חולה ביד
אבל אתם רואים אותי כורת את היד?
לכל האלו שאומרים שזה מטעמי בריאות,
רוב האנשים עושים מילה לילדיהם לא מטעמי בריאות אלא בגלל החובה הדתית או הפולקלור.
רוב האנשים עושים מילה לילדיהם לא מטעמי בריאות אלא בגלל החובה הדתית או הפולקלור.
לא
אנונימית
^^זה לא חובה, לא בא אלייך רב הביתה ובדק אם עשית ברית מילה, נכון ? מי שעושה עשה בגלל שההורים שלו רצו ואף אחד לא מכריח אותם לעשות
כן.
זאת חובה דתית שמוטלת על האב, והבן אם אביו לא מל אותו.
כן
לא
אני חושבת שכן
לא התינוק מרוויח מזה
אנונימית
כן
למרות שזה בריא
למרות שזה בריא
וגם זה לא בטוח
כן. כמו שזה לא בסדר לכרות לתינוקות את הדגדגן זה גם לא בסדר לחתוך את הקצה של המה שמו לילד בן שמונה ימים.
תסלחו לי אבל זה מנהג ברברי, פאגני ונוראי שמקומו בעת העתיקה.
תסלחו לי אבל זה מנהג ברברי, פאגני ונוראי שמקומו בעת העתיקה.
לא.
כמו שכבר אמרו פה הוכח שזה בריא וטוב.
מה שכן צריך להביא מוהל שבאמת יודע מה לעשות ויעשה את זה בצורה הטובה ביותר לתינוק,
ולא מוהל חפיף כזה שיפגע בתינוק.
כמו שכבר אמרו פה הוכח שזה בריא וטוב.
מה שכן צריך להביא מוהל שבאמת יודע מה לעשות ויעשה את זה בצורה הטובה ביותר לתינוק,
ולא מוהל חפיף כזה שיפגע בתינוק.
זה לא התעללות ולא כלום. עושים אתזה כי אנחנו יהודים.
מה קרה, פתאום כל המקרים הקשים כגון שזורקים תינוקות לפח,
שמתעללים בתינוקות, שהומואים ולסביות מאמצים תינוקות
ומגדלים אותם בצורה לא נורמטיבית בלי לשאול אותם
זה בסדר ולא התעללות? רק הברית מילה היהודית שנהוגה
אלפי שנים מדורי דורות כאחד הסימנים שלנו כעם טהור וקדוש
זה מה שמפריע?
כמה שנאה וכמה צביעות..
מה קרה, פתאום כל המקרים הקשים כגון שזורקים תינוקות לפח,
שמתעללים בתינוקות, שהומואים ולסביות מאמצים תינוקות
ומגדלים אותם בצורה לא נורמטיבית בלי לשאול אותם
זה בסדר ולא התעללות? רק הברית מילה היהודית שנהוגה
אלפי שנים מדורי דורות כאחד הסימנים שלנו כעם טהור וקדוש
זה מה שמפריע?
כמה שנאה וכמה צביעות..
אנונימי
זו לא התעללות.
וגם אחריי יומיים הם בכלל שוכחים מה שהיה שם.
אין פה אף אחד שזוכר את הברית שלו.
אלא אם כן הוא עשה אותו שהוא היה יותר גדול.
את לא רוצה לעשות לבן שלך? אל תעשי.
מי שלא רוצה שלא יעשה.
לבן שלכם יהיה מחלות והוא יהיה שונה.
וגם אחריי יומיים הם בכלל שוכחים מה שהיה שם.
אין פה אף אחד שזוכר את הברית שלו.
אלא אם כן הוא עשה אותו שהוא היה יותר גדול.
את לא רוצה לעשות לבן שלך? אל תעשי.
מי שלא רוצה שלא יעשה.
לבן שלכם יהיה מחלות והוא יהיה שונה.
אנונימית
התעללות? לא יודע. אבל זה כן גרימת מום.
אין לברית מילה שום תועלת. כלום.
לעשות ברית מילה כי "זה מונע מחלות" שווה להוציא לתינוק כלייה כי יכולים להיווצר בה אבנים כשהוא יהיה גדול. זה תירוץ מטופש.
אין לברית מילה שום תועלת. כלום.
לעשות ברית מילה כי "זה מונע מחלות" שווה להוציא לתינוק כלייה כי יכולים להיווצר בה אבנים כשהוא יהיה גדול. זה תירוץ מטופש.
אנונימי
לא
ממש לא. נראה לכם שהק"בה רוצה שנתעלל בילדים שלנו, חס ושלום? המצוות הן לטובתנו, לקדש אותנו.
עזבו את בדת רגע. גבר מבוגר חותך ומוצץ לילד את איבר המין.
"בחרו לו שם, בחרו לו בית, בחרו לו חיים והם אלו שיחליטו מה לעשות לילד שלהם בהקשר לדת ובהקשר לחיים עד שיהפוך לבן 18."
אלוהים אני לא יודע מאיפה מביאים פה תשובות
מזה בחרו לו שם בחרו לו בית אז הם יחליטו מה לעשות בהקשר לדת
זה להתעלם לחלוטין מזה שזה ניתוח בלתי הפיך
זאת אומרת שגם בגיל 18 או כל גיל הוא לא יוכל לשנות את זה
זה למה צריך להיות בחירה לילד לעשות את זה או לא
את מתייחסת לזה כאילו זה חור באוזן לעגיל ולא לחתוך חלק מזין של תינוק כן זה לא פיסת עור סתמית
זה חלק מהזין זה כמו שיורידו לך חלק מהדגדגן
אלוהים אני לא יודע מאיפה מביאים פה תשובות
מזה בחרו לו שם בחרו לו בית אז הם יחליטו מה לעשות בהקשר לדת
זה להתעלם לחלוטין מזה שזה ניתוח בלתי הפיך
זאת אומרת שגם בגיל 18 או כל גיל הוא לא יוכל לשנות את זה
זה למה צריך להיות בחירה לילד לעשות את זה או לא
את מתייחסת לזה כאילו זה חור באוזן לעגיל ולא לחתוך חלק מזין של תינוק כן זה לא פיסת עור סתמית
זה חלק מהזין זה כמו שיורידו לך חלק מהדגדגן
אנונימי
לכל מי שכב מונע מחלות מין- ההגדרה של מונע היא גורם שלא מאפשר לדבר להתרחש. וזה לא נכון. יש הרבה נימולים שחטפו מחלות מין. גם יש לי לכלוך באוזניים- בוא נכרות אותם שיהיה יותר סטרילי. יש לי אינפקציה באף מעגיל, אולי נכרות אותו ודי. מה זאת הגישה הזו
יאללה שלכם עוד מעט תגידו שכימותרפיה זה התעללות בניגוד לרצון האדם , זה לא נעים וכיף אבל זה נעשה לטיפול במחלה ולא לכיף .
מספיק עם הבולשיט זה נעשה לא רק מסיבות הלכתיות אלא גם מסיבות בריאותיות ועוד אנשים בעולם עושים את זה בגלל שהרבה מומחים ממליצים .
די לנסות להפוך את הדת למתעללת בבני אדם תמצאו כבר נושאים אחרים להיטפל אליהם.
^ וזה לא מונע , זה מפחית את הסיכויים למחלה כמו שתיקח חיסון , אתה יכול לא לקבל חיסון אבל הסיכויים לחלות יותר גבוהיים.
מספיק עם הבולשיט זה נעשה לא רק מסיבות הלכתיות אלא גם מסיבות בריאותיות ועוד אנשים בעולם עושים את זה בגלל שהרבה מומחים ממליצים .
די לנסות להפוך את הדת למתעללת בבני אדם תמצאו כבר נושאים אחרים להיטפל אליהם.
^ וזה לא מונע , זה מפחית את הסיכויים למחלה כמו שתיקח חיסון , אתה יכול לא לקבל חיסון אבל הסיכויים לחלות יותר גבוהיים.
אנונימית
היתרונות זה לא משהו ודאי של 100% הגנה אגב בחיים לא שמעתי שזה מפחית משהו ב 60%
אבל תיודע מה כן ודאי לקחת תינוק בריא למיטה חולה צריך להיות לבנאדם את הזכות לבחור אם לעשות ניתוח בלתי הפיך או לא
כי אין פה שום סיכון חיים וזה כן ודאי שלקחו לי תזכות להחליט מה יהיה עם הגוף **שלי** כן ואגיד את זה שוב הגוף ש ל י הגוף האישי שלי
אבל תיודע מה כן ודאי לקחת תינוק בריא למיטה חולה צריך להיות לבנאדם את הזכות לבחור אם לעשות ניתוח בלתי הפיך או לא
כי אין פה שום סיכון חיים וזה כן ודאי שלקחו לי תזכות להחליט מה יהיה עם הגוף **שלי** כן ואגיד את זה שוב הגוף ש ל י הגוף האישי שלי
אנונימי
האמת שהרמב"ם באמת כתב במורה נבוכים שהטעם לברית מילה בשביל למעט את ההנאת המין. זה בשביל לקדש אותנו.
עיינו גם ברמב"ן על בראשית יז, ט: "ואתה את בריתי תשמור" - כתב רש"י ו' מוסיף על ענין ראשון אני הנה בריתי אתך ואתה הוי זהיר לשמרו ומה שמירתו זאת בריתי אשר תשמרו אתם של עכשיו ובין זרעך אחריך העתידים להולד וצדק הרב בפשוטו ואמרו (הרד"ק) בטעם המילה ששם זכרון באבר התאוה רב המהומה והחטא לבל ישתמשו בו רק במצוה ובמותר ועל דרך האמת טעם "הנה בריתי אתך" כטעם "הנה אנכי עמך" (להלן כח טו) "ויאמר כי אהיה עמך" (שמות ג יב) "יהי ה' אלהינו עמנו" (מלכים א ח נז) יאמר כי הברית יהיה עמו ולכן יפרה וירבה ואחר כך צוה שישמור אברהם הברית הזאת ותהיה המילה לאות ברית והנה האות הזה אות כשבת ולכן ידחה אותו והבן זה (עי' זהר לך לך פט).
עיינו גם ברמב"ן על בראשית יז, ט: "ואתה את בריתי תשמור" - כתב רש"י ו' מוסיף על ענין ראשון אני הנה בריתי אתך ואתה הוי זהיר לשמרו ומה שמירתו זאת בריתי אשר תשמרו אתם של עכשיו ובין זרעך אחריך העתידים להולד וצדק הרב בפשוטו ואמרו (הרד"ק) בטעם המילה ששם זכרון באבר התאוה רב המהומה והחטא לבל ישתמשו בו רק במצוה ובמותר ועל דרך האמת טעם "הנה בריתי אתך" כטעם "הנה אנכי עמך" (להלן כח טו) "ויאמר כי אהיה עמך" (שמות ג יב) "יהי ה' אלהינו עמנו" (מלכים א ח נז) יאמר כי הברית יהיה עמו ולכן יפרה וירבה ואחר כך צוה שישמור אברהם הברית הזאת ותהיה המילה לאות ברית והנה האות הזה אות כשבת ולכן ידחה אותו והבן זה (עי' זהר לך לך פט).
לא זאת לא התעללות
נו באמת איזה כאבים רוב הגברים בעולם לא נימולים ואין איתם שום בעיה
אנונימי
נו די כבר אתה מתייחס לברית מילה כמו איזה מגן על אנושי
תתעורר גם עם ברית אתה יכול לחלות ובטח שיהיה 5% מכלל העולם אל תשכח מדינות עולם שלישי בלי מים וסבון שיש להן אחוז גבוהה מאוד מכלל האוכלןסייה בעולם
ישראל היא לא אחת כזאת
תתעורר גם עם ברית אתה יכול לחלות ובטח שיהיה 5% מכלל העולם אל תשכח מדינות עולם שלישי בלי מים וסבון שיש להן אחוז גבוהה מאוד מכלל האוכלןסייה בעולם
ישראל היא לא אחת כזאת
אנונימי
לא כל מוסלמי או יהודי נימולים תיודע
תחזור אליי שלא תפליץ נתונים ובלי קשר תחזור אליי שזה יהיה קשור לטיעונים שלי כי אין לזה שום קשר למה שאמרתי
תחזור אליי שלא תפליץ נתונים ובלי קשר תחזור אליי שזה יהיה קשור לטיעונים שלי כי אין לזה שום קשר למה שאמרתי
אנונימי
אתה לא מתייחס לכל מה שאמרתי התחלת לחשוב כמה נימולים יש בעולם מה זה משנה לעזאל?
לבנאדם צריך להיןת בחירה אם לעבור ניתוח בלתי הפיך או לא במיוחד שמדובר בתינוק בריא לחלוטין
ועדיין זה סתם זריקת מספרים
לבנאדם צריך להיןת בחירה אם לעבור ניתוח בלתי הפיך או לא במיוחד שמדובר בתינוק בריא לחלוטין
ועדיין זה סתם זריקת מספרים
אנונימי
בוודאי שזו התעללות. עזבו את זה אם זה בריא או לא בריא (יש מחקרים לפה ולשם, אין קביעה חד משמעית לפי מיטב ידיעתי באסכולה המדעית) זה להטיל מום בתינוק ללא הסכמתו. לדעתי זה גובל בפלילים.