5 תשובות
היגיון , מנהגים והתנהלות שאר החברה
הם מגיעים למוסכמות חברתיות שבהן הם יכולים להתנהל, לדוגמא יש את כל הפילוסופים היוונים שהעלו כל מיני אידאולוגיות חברתיות משלהן
יש אנשים שזה נמצא בטבעם, והם פיתחו אידואלוגיה בשביל אלה שזהו לא טבעם. הדת ממש לא נחוצה כאן, ולהפך. ישנן דתות רבות שמלמדות את ההפך מהמוסר לפעמים.
יש בדת המון דברים לא מוסריים שאנשים בוחרים להתעלם מהם בזכות המוסר הטבעי של האדם והמוסכמות המוסריות בחברה
לתפיסתי, השורשים של המוסר מוטבעים בנו וקשורים באופן הדוק למציאות.
בגדול, ברגע שאתה מבין שהמונחים של "מוסרי" ו"בלתי מוסרי" מתקשרים לחוויות של יצורים בעלי תודעה, בגלל שבשביל ששינויים ומאורעות ישנו משהו, הם צריכים להשפיע לפחות בפוטנציה על תודעה כלשהי, יש משהו אחד שאתה צריך להניח, וזה שסיטואציה בה כל תודעה באשר היא סובלת כמה שיותר לכמה שיותר זמן, היא רעה באופן אובייקטיבי, וזה הגיוני כי כמו שאמרנו, רע יכול להיות קיים רק בהקשר של חוויה של תודעה מסוימת.
כשאתה מסכים עם זה, אתה חייב להסכים גם שכל דבר אחר יהיה יותר טוב מהסבל הגדול ביותר לכולם, וזה פותח רצף של דברים שהם יותר טובים ופחות טובים אחד מהשני במובן שהם ממקסמים את הרווחה של יצורים בעלי תודעות יותר או פחות אחד מהשני, כשהמטרה שלנו היא כמובן למקסם את הרווחה.
סאם האריס גם מקשר את המוסר למדע, ואומר שבגלל שערכים הם עובדות בנוגע לחוויות של יצורים בעלי תודעה, ומוחות הם דבר טבעי שפועל ע"פ חוקי הטבע, ניתן לחקור את המוח ולהבין מה עוזר למקסם את הרווחה של יצורים בעלי תודעה ומה פוגע בה, ובכך להשיג מושג יותר טוב של מה מוסרי ומה בלתי מוסרי.
בגדול, ברגע שאתה מבין שהמונחים של "מוסרי" ו"בלתי מוסרי" מתקשרים לחוויות של יצורים בעלי תודעה, בגלל שבשביל ששינויים ומאורעות ישנו משהו, הם צריכים להשפיע לפחות בפוטנציה על תודעה כלשהי, יש משהו אחד שאתה צריך להניח, וזה שסיטואציה בה כל תודעה באשר היא סובלת כמה שיותר לכמה שיותר זמן, היא רעה באופן אובייקטיבי, וזה הגיוני כי כמו שאמרנו, רע יכול להיות קיים רק בהקשר של חוויה של תודעה מסוימת.
כשאתה מסכים עם זה, אתה חייב להסכים גם שכל דבר אחר יהיה יותר טוב מהסבל הגדול ביותר לכולם, וזה פותח רצף של דברים שהם יותר טובים ופחות טובים אחד מהשני במובן שהם ממקסמים את הרווחה של יצורים בעלי תודעות יותר או פחות אחד מהשני, כשהמטרה שלנו היא כמובן למקסם את הרווחה.
סאם האריס גם מקשר את המוסר למדע, ואומר שבגלל שערכים הם עובדות בנוגע לחוויות של יצורים בעלי תודעה, ומוחות הם דבר טבעי שפועל ע"פ חוקי הטבע, ניתן לחקור את המוח ולהבין מה עוזר למקסם את הרווחה של יצורים בעלי תודעה ומה פוגע בה, ובכך להשיג מושג יותר טוב של מה מוסרי ומה בלתי מוסרי.
באותו הנושא: