אני דתיה ולא שומרת 6 שעות בשר וחלב,עד כמה זה גרוע??

זה לא

גם אני ככה אבל אני שומרת 5 4

מה קשה לשמור 6 שעות יש הרבה דברים פרווה ברוך השם

זאת בחירה שלך

תעשי מה שאת רוצה

לא טוב. מה שכתבה מרדית גריי (אלא אם כן את אשכנייה).
נ.ב. אני אשכנזי ושומר שש שעות, כי גם הרמ"א מודה שכן נכון לנהוג.

אם את אוכלת נבלות וטריפות את חיה בסרט שההפרדה בין חלב לבשר זאת הבעיה שלך.

www.shofar.tv

ממש לא גרוע

xnamax , לספרדים - זה חובה לשמור שש שעות, כי הם קיבלו על עצמם הוראות מרן "הבית יוסף" וזה מה שהוא פסק:
"אכל בשר, אפילו של חיה ועוף - לא יאכל גבינה אחריו עד שישהה שש שעות, ואפילו אם שהה כשיעור אם יש בשר בין השינים -צריך להסירו והלועס לתינוק צריך להמתין" (שולחן ערוך, יורה דעה, סימן פט, סעיף א).

הרמ"א מביא שם שבמדינות שלו נהגו להמתין פחות זמן:
"הגה: ואם מצא אחר כך בשר שבין השינים ומסירו צריך להדיח פיו קודם שיאכל גבינה (הר"ן פכ"ה). ויש אומרים דאין צריכין להמתין שש שעות. רק מיד אם סלק ובירך ברכת המזון מותר על ידי קנוח והדחה (תוס' ומרדכי פכ"ה והגהות אשיר"י והג"ה מיימוני פ"ט דמ"א וראבי"ה). והמנהג הפשוט במדינות אלו - להמתין אחר אכילת הבשר שעה אחת ואוכלין אחר כך גבינה. מיהו צריכים לברך גם כן ברכת המזון אחר הבשר (ע"פ הארוך והגהות ש"ד), דאז הוי כסעודה אחרת, דמותר לאכול לדברי המקילין, אבל בלא ברכת המזון - לא מהני המתנת שעה, ואין חילוק אם המתין השעה קודם ברכת המזון או אחר כך (ד"ע ממהרא"י ולאפוקי או"ה). ואם מצא בשר בין שיניו אחר השעה צריך לנקרו ולהסירו (ד"ע ממשמעות הר"ן הנ"ל). ויש אומרים דאין לברך ברכת המזון על מנת לאכול גבינה (ארוך בשם מהר"ח). אבל אין נזהרין בזה .ויש מדקדקים להמתין שש שעות אחר אכילת בשר לגבינה וכן נכון לעשות"

אני גם שומרת 6 שעות.

קראתי את השאלה לא נכון, אני התחלתי לשמור 6 שעות רק לאחר הבת מצווה.

אנונימי, מאיפה אתה יודע מה היא אוכלת? אולי היא אוכלת מ"קהילות פז"? היא כתבה "בשר", לא מאיפה היא קנתה אותו .היא שאלה שאלה הילכתית.


אני מקהילת פז - ולא חושב שצריך לדחוף את זה לכאן, כי זה לא עונה על השאלה.

אני לא יודע.
רק מציין שאם זה המצב אז שתתכונן לגלות דברים אחרים.

אלה החיים שלך ואני לא מתערב
ולדעתי לא גרוע

תשמעי זה כמובן לא העבירה הכי חמורה אבל עדיין עבירה אז כן ברור שעדיף לתקן. לנסות למצוא תחליפים פרווה אולי לצורך שמתעורר אצלך אחרי אכילת בשר.
דרך אגב בקר זה שמירה של 6 שעות ועוף זה 3 .

אני שומרת 4

מורא, קרא טוב את השולחן ערוך (למעלה). הוא אל מחלק בין בשר לעוף וגם עוף צריך שש שעות.

אני יודע על 3 שעות עוף בגלל שזה בשר קל יותר .

מורא, איפה למדת ככה? בכל אופן (ובפרט אם אתה ספרדי - לא יודע מה עדה שלך), שולחן ערוך לא פסק ככה, כך שאותה דעה (לחלק בין בשר לעוף) - אינה הלכה למעשה.

תוצאה - אם אתה שומר 6 שעות על עוף אני בהחלט לא אגיד שזה רע. אשריך.

זה לא

גם אני שומרת 6 שעות אחרי עוף, זה גם בשר באותה מידה.

השאלה היא כמה שעות את כן שומרת.
אם פחות משש אבל בסביבות 5 שעות, וזה כמנהג העדה שלך, זה בסדר גמור.
אם מנהג העדה שלך לשמור 6, ואת שומרת פחות כי קשה, זה לא האידיאל אבל זה בסדר, כולנו מתמודדים עם קשיים כאלה ואחרים וכל עוד את מנסה ומשתדלת ולא מוותרת לעצמך - זה מצויין, לפעמים לשחרר כדי להתחזק זה צעד נכון.

אבל אם את לא שומרת בכלל, או פחות משלוש-ארבע שעות, זה סוג של להיות דתיה סלקטיבית.
ואני לא רואה איך "דתיה" סלקטיבית יכולה לקרוא לעצמה דתיה.

אם את דתייה, ומאמינה בלב שלם, אז כן, זה גרוע. אני אישית לא רואה בזה בכלל בעיה, אבל אני לא מאמינה so...

זה בסדר לדעתי :)

מי שאומר שזה "בסדר" - על סמך מה הוא אומר את זה?

על סמך זה שאלה החיים שלה ואין לנו זכות להכנס אליהם בכוח
ושאין באמת בעיה עם זה

אני אישית דתי ושומר 6 שעות לבשר, ולעוף 3

זה בסדר
יש אנשים ששומרים 3

nadav14, לכת נגד ההלכה (ובפרט אם זה נגד העדה שלה) -זה לא אמור להיות משהו "בסדר". אתה אומר לי משהו, שסותר לגמרי את מצות התוכחה, כמו שנאמר "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז). אתה מתייחס לזה כאילו זה לא קיים, אלא להפך - אנחנו לא אמורים לעשות את זה.

גם אני דתייה ואני שומרת 5 שעות. זה בסדר גמור

עונה (ר)ציני, ולהקל (שלא במקום הכרח) נגד גזרת חכמים - זה כן בסדר?

לדעתי זה לא קיים
ואני לא מחשיב את "ההלכה" בחיים שלי

ממש לא גרוע

אני דתייה, שומרת 3 שעות ואין עם זה שום בעיה.
זה עניין של עדות והחמרות...

יש עדות שעושות שעה ורבע, חבר שלי כזה וזה מותר לגמרי.
את מחליתה מה לעשות עם החיים שלך.

אני לא חושב שאי פעם שמעתי על מחקרים בנוגע לערבוב של בשר וחלב, ואם זה באמת היה מזיק אז קשה לי להאמין שציזבורגר היה המאכל האהוב של רוב האמריקאים

nadav14, אם זה מה שאתה אומר - אז התשובה שלך היא לא במקום (חוץ ממה שאתה מכחיש את האמת)

עונה (ר)ציני, הבנתי אותך. לא שופטאת המתחזקים ואת החוזרים בתשובה.

אני שומר בין עוף לחלב 4
ובין בקר לחלב 6

וזה עוד הקלה

אני שומרת 3
(אני תימניה) אבל רק שתדעי שההולנדים שומרים שעה

גם אני זה קשה

אני לא מכחיש אמת
לעומתך

גם אני לא... תלויות כמה את וכל זה... אבל שלא יהיו לך נקיפות מצפון

spiderwomen
תגובה ילדותית ובורה
ממש מראה את הרמה שלך

nadav14, להתכחש לאלוקים (אמת) ותורתו (אמת) - זה לא נקרא להתכחש לאמת?!

"וַה' אֱלֹהִים אֱמֶת, הוּא אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם" (ירמיה י, י).

"וְעַל הַר-סִינַי יָרַדְתָּ, וְדַבֵּר עִמָּהֶם מִשָּׁמָיִם; וַתִּתֵּן לָהֶם מִשְׁפָּטִים יְשָׁרִים, וְתוֹרוֹת אֱמֶת חֻקִּים וּמִצְוֹת טוֹבִים" (נחמיה ט, יג). "תורות אמת".


"צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם; וְתוֹרָתְךָ - אֱמֶת" (תהילים קיט, מקב).


"רֹאשׁ דְּבָרְךָ - אֱמֶת; וּלְעוֹלָם, כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ" (תהילים קיט, קס).


לעומת זה, איפה אני הכחשתי את האמת?


"הפוסל - במומו פוסל" (קידושין ע ע"ב).

רוצה אני אענה לך תשובה שבכלל לא חלמת עליה? אוקיי אז תדעי
שזה שאת אוכלת בשר אז זה כבר גרוע כי כבר הרבה שנים
כל העולם היהודי אוכל טריפות בחסות ההשגחות הכי מהודרות
מוזר איך את בתור דתייה לא יודעת על המצב הקשה שקיים
כבר הרבה שנים בכל בתי המטבחיים איך שההוראות וההלכות
של השחיטה כבר מזמן נהיו בגדר המלצה בלבד

לגבי השאלה שלך ברור שזה לא טוב שאת לא שומרת בשר וחלב כמו שצריך
אבל זה מה שנקרה "בקטנה" כי האסון הגדול זה עצם אכילת הבשר
(עוד לפני החלב..)

^^אנונימי, מסכים עם כל מה שכתבת (אם היא אוכלת מהתעשייה), אבל זה לא קשור לפה...

אויש קצת בוגרות

בין בשר לחלב אני שומרת 4
בין עוף לחלב אני שומרת 3 , למרות שלא חייב אצלנו, רק בזמן האחרון התחלתי לשמור בין עוף לחלב)

אני גם ואני שומרת שלוש

אני שומרת 4 זה לא כזה נורא

כל הרעיון הוא להפריד בין ארוחה בשרית לחלבית..אז זה בסדר גמור אך יש אמרה שאומרת דבר כזה: ''עשה לך רב'', תבחרי רב אחד שאת הולכת כמוהו וזהו.

כיאלו חסרות לך דאגות בחיים.. תעשי מה שאת אוהבת וחושבת לנכון

כן. אם את רוצה ללכת לפי הלכה ודבר ה' זה בעייתי מאוד. כשרות זה דבר מאוד בסיסי ביהדות.

שתבינו עד כמה אתם אנשים מוכים אתם מתחילים וויכוח בגלל שהיא לא שומרת בשר וחלב

אני לא מתכחש לאמת
אתה כן
סבבה אתה מאמין הבנתי.
אתה חושב ככה וככה
ואני חושב אחרתאז שלא תעז בכלל לקרוא לאמת שלי שהיא שקר ולהגיד לי שאני מתכחש למציאות

אני הבנתי מלפני כמה תשובות שאין שום סיבה לכבד אותך יותר כי אתה מדבר באמת בזלזול לאחרים שלא מאמינים
אתה נאמן לאלוהים סבבה תיהיה נאמן בשקט ואל תכפה עלינו את זה כי זה לא יעבוד

ודרך אגב
כששאלת איפה הכחשת אמת
תסתכל טוב טוב..

nadav14,"ואני חושב אחרת אז שלא תעז בכלל לקרוא לאמת שלי שהיא שקר ולהגיד לי שאני מתכחש למציאות".

- אז אם אתה מתכחש לאמת - אני צריך לקבל את זה כמשהו "נורמלי" ולא להתנגד לזה? שאני לא אקרא לשקר "שקר"? אין דבר כזה "אמת שלי". אם (ואין פה שום ספסק) אלוקים אמת והתורה היא אמת - אז ברור שמה שאתה אומר - שזה שקר ואתה מתכחש למציאות. הרי לא יכול להיות שגם אלוקים ותורתו יהיה אמת (וזה אמת) וגם מה שאתה אומר (כפר בזה ומתכחש לזה) יהיה אמת. זה סותר אחד את השני. מכיוון שלי (וגל אדם אשר אינו בגדר שוטה) ברור שיש אלוקים והוא נתן לנו את התורה - אז וודאי שאני אקרא למה שאתה אומר "שקר" ושאתה מתכחש למציאות. למה אתה חושב שלכופרים מגיע יחס רע והם יענשו יותר קשה מכל הפושעים? (גינהום לדורי דורות כבמואר לראש השנה יז עמדו א)? בגלל שהם התכחשו במי שברא אותם ומה שהוא נתן להם. מרדו במלך העולם.


"שאין שום סיבה לכבד אותך"
-אני לא צריך שאתה תכבד אותי, זה חובה שלך לכבד את יראי ה', כמו שנאמר "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד" (תהילים טו, ד). אין לי שום עניין אישי בזה שאם אתה תכבד אותי או לא תכבד אותי. להפך, האדם לא אמר ולחפש כבוד לעצמו.

"י כי אתה מדבר באמת בזלזול לאחרים שלא מאמינים "
-בטח שאני מדבר בזלזול למי שלא מאמין. כי למה שאני לא אזלזל במי שמזלזל בבורא עולם ובחוקים שלו? בשביל כבוד ה' וכבוד התורה צריך לרומם את אנשי האמת ולהשפיל את אנשי השקר עד עפר. ""וכשאדם משתדל לאחוז בידו האמת, ויחזיק ידי אנשי אמת וישא ראשם, וישפיל אנשי השקר ויגיעם עד העפר, הנה אלה דרכי קדוש השם. והנה כשיתעורר אדם במידת האמת, אז יסלח לו עון החילול עם התשובה" (אורחות צדיקים, שער התשובה, עניין השבעה עשר).

וואי, זה בעיה. האוכל שאת אוכלת זה מה שמרכיב את הגוף שלך, וזה שאת לא שומרת 6 שעות זאת בעיה, זה גורם לכמה וכמה דברים לא טובים מלבד העניין הבריאותי.

חברים, במקום לתקוף אותה בואו ננסה לבין למה כל כך קשה לה ולנסות לעזור...

הצעה שלי, אם כל כך קשה לך לחכות אחרי בשר אז יש לך חלב סויה וכל מיני מוצרים שהם פרווה. יש גם פיצות אפילו לטבעוניים שהם פרווה.

כן אל תתנגד מה הבעיה
פשוט שב בשקט וצפה מהצד

אם יש חילול השם - אני לא אומר להיות בשקט. מי שנאמן לה' - לא נאמן בשקט, אלא דואג לכבודו בפועל.

למה שאתה לא תהיה בשקט? למה ענית על השאלה אשר לא קשורה אליך? הרי אם אתה כופר בה' ובמצוותיו (כמה זה גרוע!) - אז אתה לא יכול לענות עד כמה זה נורא, כי אין לך הכרה בחומרה של העבירות..

אני לא בשקט כי לי אין סיבה להיות בשקט
(תשובה באמת מוזרה אני יודע)

אז אצלי לא רק שאין סיבה לשבת בשקט, אלא סיבה טובה לדבר - לפרסם את האמת ולרומם אותה ולהשפיל את השקר..

ודרך אגב יש יותר מאמת אחת
חשבתי שתדע את זה..

^איך יכול להיות דבר כזה? התשובה אמיתית לשאלה כמה זה 2+2 היא 4. כל תשובה אחרת לשאלה הזאת תהיה שקרית, גם היא תהיה קרובה לאמת, כגון 3.99999 או 4.00001

זה מתמטיקה ולזה יש תשובה אחת
נגיד ניקח את המספר 6, מצד אחד זה 9 ומהצד השני זה 6 כל אחד והשקפת העולם שלו אתה עומד בצד אחד ואני מהשני, אתה לא יכול להגיד שאני טועה לפני שתסתכל ותחשוב מנקודת המבט שלי

אני לא חושב שיש טעם להמשיך את הוויכוח שאין לו סוף..

(אבל תגיב מה אתה חושב כל זה כן?)

בוקטורים יש כמה דרכים נכונות
לא יודעת אם אתה בכלל יודע מה זה
אבל יש הרבה דרכים נכונות שבסוף מגיעות לתשובה הנכונה .

גם ב 2+2=4 יש כמה דרכים
אני יכולה לפרק את 2 ולומר
1+1+2=4
שמשתמשים בדרך הזאת אין ספור בפונקציות

בתור מאמינה, יש הרבה זרמים ביהדות , כל אחד בוחר על פי השקפת עולמו. ולכן אני לא חושבת שזה נורא שאת לא שומרת 6 שעות.

מסכים שעל דברים מסוים אפשר להסתכל בנקודות מבט שונות.
להכחיש את מציאות של בורא עולם ואתו תורתו - לא משהו שיכול להיות "אמת".

אתה יכול להיות מופתע מכמה שהעולם גמיש..