מה דעתכם על גיוס החרידים? הכוונה עם לדעתכם זה בסדר שהם לא מתגייסים או צריך לגייס אותם בכח?

לדעתי לא צריך לגייס בכח את חלקם
הבעיה, בגלל שאני מגיע מתוך העולם הזה אני מודע לכמה דברים
קודם כל, אלו שלא רוצים להתגייס, לא יתרמו וזה סתם בלאגן לצבא
בנוסף, זו האמונה שלהם שעדיף ללמוד וזה מה שמגן
אבלל, רובם בכלל לא לומדים ואותם צריך לגייס
פטור אמורים להביא למי שמוכיח שהוא נמצא בישיבה ולומד כל היום
לא למי שהוא סתם חרדי

ואגב, יש המון חרדים שכן מתגייסים, יש לי מלא חברים שהתגייסו לנצח יהודה, או ליחידת צנחנים

לגייס אותם בכוח זאת כפיה חילונית.
הצבא לא מותאם לחרדים וזאת עובדה.

מי שתורתו אומנותו -ודאי שלא אמור להתגייס, הוא אמור להיות פטור מזה, כפי שכתב הרמב"ם בסוף הלכות שמיטה ויובל:

"ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו? - מפני שהובדל לעבוד את ה' ולשרתו, ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים--שנאמר "יורו משפטיך ליעקוב, ותורתך לישראל" (דברים לג, י). לפיכך הובדלו מדרכי העולם--לא עורכין מלחמה כשאר ישראל, ולא נוחלין, ולא זוכין לעצמן בכוח גופן; אלא הם חיל ה', שנאמר "ברך ה' חילו" (דברים לג,יא), והוא ברוך הוא זיכה להם, שנאמר "אני חלקך ונחלתך" (במדבר יח ,כ).

ולא שבט לוי בלבד, אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להיבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו לדעה את ה', והלך ישר כמו שעשהו האלוהים, ופרק מעל צווארו עול החשבונות הרבים אשר ביקשו בני האדם--הרי זה נתקדש קודש קודשים, ויהיה ה' חלקו ונחלתו לעולם ולעולמי עולמים; ויזכה לו בעולם הזה דבר המספיק לו, כמו שזיכה לכוהנים וללויים. הרי דויד אומר "ה', מנת חלקי וכוסי--אתה, תומיך גורלי" (תהילים טז ,ה). (משנה תורה, הלכות שמיטה ויובל, פרק יג, הלכות יב -יג).

ככה שז היותר מבסדר (אי גיום של הבני התורה), אאל זה מה שאמור להיות. בטח ובטח שאסור לגייס אותם בכח. כמ ושלא שייך לדרוש מטייס להיות גם טבח, כי התפקיד של הטייס - זה להיות טייס ולא טבח, ככה תפקיד של הבן תורה - זה ללמדו תורה, ולא להיות לוחם בחזית או משהו אחר.