אם אני עכשיו אצור ספר מלא בסיפורים, אצור אל בלי גוף, ואגרום לאלפים להאמין לזה

סביר שלא, כדאי שזה יקרה צריך לעשות יותר מרק לכתוב ספר. אבל זה יכול להיות ניסוי מעניין(ללמד קבוצה של ילדים על ה"דת" הזאת)

שואל השאלה:
הכוונה ספר שמלא בסיפורים כמו התנך

וגם כתבתי שאגרום לאלפים להאמין בזה שזה אמיתי ואמשיך את זה דורות קדימה

רגע, אמרת שתגרום לאלפים להאמין לזה אז זו כבר דת יחסית קטנה כלןמר יקח הרבה פחות זמן עד שזו תהפוך לדת של ממש

שואל השאלה:
ואז אצור דת?
כמו מה שיש עכשיו?

כנראה, היא תיהיה פחות מפותחת ופחות סוטרת את עצמה אבל כעיקרון כן

תהיה*

שואל השאלה:
אתה יכול לערוך את התשובה במקום להוסיף תשובה חדשה..

אז אתם חושבים שהדת שיש היום זה כמו מה שאמרתי?

כן, רק שיותר מאדם אחד יצר את זה וזה הוסיפו עם השנים עוד דברים

שואל השאלה:
ואם אשתף בזה אנשים?

כעיקרון זה יתפתח יותר מהר ותיצרו את זה יותר מהר, אבל זה יכול לקחת חיים שלמים לכתוב דת ואפילו יותר מזה

שואל השאלה:
לדעתי זה מה שקרה פעם שאנשים יצרו את הדת ככה

גם לדעתי

שואל השאלה:
גם לדעתי עשו את זה כדי לגרום לאנשים לפחד וכדי לשלוט בהם הם יצרו חוקים שימנעו מהם את החופש

שיטה טובה אבל מאוד רעה

השורה האחרונה לא הגיונית מבחינה לוגית אבל היא נכונה לפי הפירוש

שואל השאלה:
איזה משפט?

"שיטה טובה אבל מאוד רעה"

שואל השאלה:
השיטה טובה כי היא משיגה את מה שאתה רוצה (שליטה וכוח על אנשים אחרים) אבל רעה מהמובן שהיא לא אמורה להיות קיימת, שהיא רעה כי זה יכול לפגוע באנשים אם הם מפרים את החוקים הם מפחדים ומרגישים רע


הסברתי?

הבנתי מראש, אמרתי שהמשפט עצמו לא הגיוני מבחינה לוגית

לא ניראלי
זה לא סתם לכתוב ספר
צריך להמציא חוקים לדת ואיך היא עובדת, והגיון בדת שתמציא
זה חא סתם ספר וזה בכלל לא פשוט
אתה חושב ששום דבר ממה שרשום בתנך לא קרה? אפילו לא חלק מהסיפורים?

לא.
א. התנ"ך הוא לא ספר רגיל. יש בו מישור אנושי וגם מישור א-לוהי. המישור האנושי זה מה שלומדים בבית הספר החילוני, ולכן אתם פחות מודעים לעומק העצום שיש בתורה, שגם אם אדם יתעמק בתורה במשך כל חייו, לעולם ישאר לו הרבה מה ללמוד. לתורה יש סודות, רבדים, ומשמעויות נסתרות רבות שלא נגלות לעין.

ב. אתה לא יכול ליצור א-לוהים. נברא לא יכול ליצור את הבורא. כך שמהבחינה הזו זה גם לא אפשרי. ואם תאמר "ונגיד ויכולתי לעשות זאת" אז ה"אל" שהיית לכאורה "בורא" לא יחשב אל, אלא נברא.

ג. אתה צודק שבאמצעות תעמולה אפשר לגרום לאדם להאמין בדברים מסויימים, אבל אנשים לא סתם יאמינו לסיפורים מסויימים בלי שום הסבר. אף אחד לא יקח על עצמו חוקים מוזרים מבלי שהוא יחשוב שזו האמת והדרך הנכונה לחיים.

שואל השאלה:
בטוח?
כנראה שלא ראית איך העולם נראה היום

אפשר לרמות רק בדבר שאי אפשר לבדוק ולדעת שזה שקר.

על התורה הקדושה יש מסורת של כל עם ישראל ששמע את קול ושל לאוקים בזמן נתינתה והתיעוד לזה נכתב באותו דור. הוא נכתב ונסמר לכל שבט יישראל ע"י מש הרבנו (עליו השלום) שכל עם ישראל שמע את אלוקים מדבר עמו. יש לנו רצף ההיסטורי מאותו זמן עד דורנו. שקר לא יכול לעבוד בצורה כזאת.

ואו מעניין..

שואל השאלה:
אם אגיד לך שאני נמצא עכשיו בפריז איך תדע שזה שקר?

? אני לא ..

^^ אני לא אדע. יכול להיות שחלק יאמינו לך וזה יתפוס.
אבל התורה לא אומרת לך משהו שאתה לא יכול לבדוק: מתועד בה שכל עם ישראל שמע את קולו ש לאלוקים בשעה שהיא ניתנה לעם ישראל ושזה תועד באותו דור שזה קרה ונכתבה ונסמרה ע"י משה רבנו (עליו השלום) שכל עם שיראל שמע את אלוקים מדבר עמו.

שואל השאלה:
ואם אצלם לך שאני בפריז
תאמין לי?

כי אני יכול עדיין לשקר

זה כמו האסלאם. מוחמד כתב את הקוראן וכל הסיפורים ששם פשוט לא הגיוניים בש*ט.

ביהדות אין רק סיפורים, יש בה גם ערכים.

שואל השאלה:
אני יכול לקחת ספר מלפני אלפי שנים שיש בו ערכים שנלקח על ידי מישהו חכם

מה ההבדל?

^^^ גם אם כן (אם עד עכשיו לא נתפסי משקר) - אז זה לא מופרך. זה לא אומר משהו על דת. אז אין בעיה אם אני אאמין לך אם אין לי מה להפסיד בזה. מי שכבר ראיית שהוא שקרן - לא אאמין.

אתה צודק ,

לא תוצאה השואל !

שואל השאלה:
אה כן,

אם אתה מאמין אתה תקבל "מתנה" מיוחדת

אם לא, לא תקבל

אם אני משקר יש לך מה להפסיד, בחירה שלך

שואל השאלה:
זה כמו שאשאל אותך (תענה לשאלה)

מה תעדיף-

לחיות כל החיים שלך בתור מאמין ושומר מצוות והכל, למות ולגלות שאין אלוהים

או

לחיות בלי אמונה, למות ולגלות שיש אלוהים

הראשון (לא שאני לוקח בחשבון שאלוקים לא קיים, כי ברור לי שהוא כן).
לא הפסדתי בכל מקרה. בכל אופן אם טעיתי - אז אין לי דרך לגלות את זה, כי לא רגיש כלום (לא שזה מה המ שהולך לקרות, כן?).

במקרה השני, אתה תצטרך לתת את הדין על כל החיים שלך ולהיות בגינהום לדורי דורות (ראש השנה יז ע"א). לא הוורחת כלום. הנאה הרגיעות חלפו ולא נשאר מה םזכר. זה לא ינחם אותך שתהיה בגינהום.

הקב"ה הוא מלך המלכים!
אי אפשר להמציא ספר שיגיע אפילו לרמה של התורה הקדושה שלו
"ה' הוא האלוהים" "ה' ימלוך לעולם ועד"

שואל השאלה:
אני הייתי בוחר בשני
בגלל שאני לא ארצה לבזבז את החיים שלי בעבור משהו שלא יהיה שם וינפץ לי את כל הציפיות והתקוות

ותוצאה, לא הזכרתי גיהנום וגן עדן....
הם לא כלולים בשאלה

שואל השאלה:
האם דיברתי אי פעם על ספר קדוש?

שואל השאלה:
?^

שואל השאלה:
קראת את בשאלה?
אלפים יאמינו וילכו אחרי זה בעיניים עצומות
זה אומר שיהיו "רבנים"

למה שיתנפץ לך? לא תרגיש כלום אם טעית. ולמה אתה באמת לא לקוח בחשבון גן עדן וגינהום? הרי זה פרט חשוב.

אתה לא חשוב שהעאב שיקרה במקרה השני שהאו יה הרבה יורת גדול ממאשץ שתשקיע על קיום המצוות בעולם הבמזני והחולף?

שואל השאלה:
לא לקחתי בחשבון גן עדן וגיהנום בגלל המילה "נפטר"

הכוונה נפטר מכל "זה"
מכל המצוות, מכל העומס, מכל הדברים
אני חושב שלא מגיע לאף אחד להיענש ומצד שני לא מגיע לאנשים אחרים להיות עליונים יותר בגלל זה

אז 'מחקתי' גן עדן וגיהנום אבל כשתמות, הנשמה שלך תישאר בעולם

שואל השאלה:
הבנת?

רק אמרתי שלא יהיה ספר שיגיע לעומק כזה כמו בצורה ולחשיבה כמו שיש בתורה ולחכמה הרבה שיש בתורה
ובנוסף ציינתי שזה ספר קדוש בלי קשר

שואל השאלה:
אולי עכשיו

את לא יכולה לדעת בוודאות מה יקרה בעוד כמה אלפי שנים (סביר להניח שיש רק עוד כמה מיליוני שנים לעולם :/)

עדיין יורת משתלם לבחור בראשון. אי אפשר לדמות את הצער של הגינום לצער של קיום המצוות. זה שזה צער, כי לעבוד את ה' יתברך - זה שמחה. אב לאני מדבר מבחינה תיאוריטית.

שואל השאלה:
אמרתי שאין גיהנום

אם תכתוב ספר שעשית ניסים אדירים כמו בתנ"ך ואכן יהיה לך הוכחות חותכות לניסים הללו והספר שלך ימשיך להיות מבוקש 3000 שנה ותצבור עשרות מיליוני מאמינים אז אתה גאון אחי!

ועכשיו נחזור למציאות: זה לא יקרה, למה? כי אין לך יכולת כזו.