14 תשובות
תוב אחי
אתאיסטים אומרים לא לשמוע בכלל רבנים בגלל שהם ממציאים אקסטרה חוקים שלא היה קיימים לפני
א. יכול להיות שהם היו דתיים, וזוכרים מי מהרבנים שקרנים (רפורמים וכדו').
ב. יכול להיות שהם יודעים שזה רב קיצוני מאוד, שהולך לפי הלכות מסוימות אפילו על חשבון שמחת חיים.
ב. יכול להיות שהם יודעים שזה רב קיצוני מאוד, שהולך לפי הלכות מסוימות אפילו על חשבון שמחת חיים.
שואל השאלה:
כינוי חסר משמעות, הק"בה - הוא זה שצוה אותנו לשמוע לחכמים:
"כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע, דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ. וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט. וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ. עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה. לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דברים יז, ח-יא).
כינוי חסר משמעות, הק"בה - הוא זה שצוה אותנו לשמוע לחכמים:
"כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע, דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ. וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט. וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ. עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה. לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דברים יז, ח-יא).
שואל השאלה:
א. אני לא מדבר על רב רפורמי.
ב. "אם אין קיצוניות - אין שלמות" (קובץ אגרות לזחון איש, חלק ג, איגרת סא).
א. אני לא מדבר על רב רפורמי.
ב. "אם אין קיצוניות - אין שלמות" (קובץ אגרות לזחון איש, חלק ג, איגרת סא).
כן אבל אתה שוכח את כל שאר "החכמים" שניצלו אנשים בגלל המעמד שלהם כמו הרב שאמר לאנשים תתנו לי 5000 שקל ולא יהיה לכם סרטן יותר ולא תצטרכו טיפול רפואי ואז חיכה שימותו מהסרטן כדי שלא יבואו להתלונן
וכאלה שגם ניצלו מינית ואמרו "אלוהים מאשר את זה"
וכאלה שגם ניצלו מינית ואמרו "אלוהים מאשר את זה"
מה חסר משמעות?
א. כן, אסור לשמוע לרב שלא הולך לפי התורה.
ב. כן, יש רבנים מחמירים יותר ממה שאנחנו פוסקים ומקשיבים
ודרך אגב, אם הרב עובדיה אוסר אבל הרב שלי מתיר - אני לא שומע לרב עובדיה.
א. כן, אסור לשמוע לרב שלא הולך לפי התורה.
ב. כן, יש רבנים מחמירים יותר ממה שאנחנו פוסקים ומקשיבים
ודרך אגב, אם הרב עובדיה אוסר אבל הרב שלי מתיר - אני לא שומע לרב עובדיה.
שואל השאלה:
כינוי חסר משמעות, אני אל מדבר כל "רבנים" כאלה. כאלה באמת אסור לשמוע אותם...
כינוי חסר משמעות, אני אל מדבר כל "רבנים" כאלה. כאלה באמת אסור לשמוע אותם...
תוצאה, חומרות הן לא תמיד טובות לדור שלנו! בגלל זה הן נקראות חומרות! אם הרב מחמיר ומלמד אחרים ככה בתור הלכה - הוא מעוות את התורה
אבל הרבה רבנים אומרים דברים שלא היו בתורה לא דברים קיצוניים וכאלה אבל דברים שלא היו קיימים לפני
שואל השאלה:
^הבעיה היא שיש דברים שהן לא חומרות, אבל שי אנשים שרוצים לקרוא לזה "חומרות". בכל אופן, גם לגבי החומרות - ממליץ על הסרטון שבקישור.
^הבעיה היא שיש דברים שהן לא חומרות, אבל שי אנשים שרוצים לקרוא לזה "חומרות". בכל אופן, גם לגבי החומרות - ממליץ על הסרטון שבקישור.
קישורים מצורפים:
שואל השאלה:
^^ התורה נתנה סמכות לחכמים לתקן תקנות ולגדור גדרות בשביל לשמור על התורה, כמו שנאמר (ויקרא יח, ל) "ושמרתם את משמרתי" - עשו משמרת למשמרתי" (יבמות כא ע"א).
^^ התורה נתנה סמכות לחכמים לתקן תקנות ולגדור גדרות בשביל לשמור על התורה, כמו שנאמר (ויקרא יח, ל) "ושמרתם את משמרתי" - עשו משמרת למשמרתי" (יבמות כא ע"א).
נו זה מאוד סותר אחד את השני רבנים הקימו כתות ככה
שואל השאלה:
לא סותר כלום.
יש חובה מן התורה לציית לחכמים.
פשוט יש רבני שקר שמנצלים את זה לרעה - אז לא לשמוע להם. בסופו של דבר, גם הם חייבים הליות כפופים לתורה, הם לא מעליה.
לא סותר כלום.
יש חובה מן התורה לציית לחכמים.
פשוט יש רבני שקר שמנצלים את זה לרעה - אז לא לשמוע להם. בסופו של דבר, גם הם חייבים הליות כפופים לתורה, הם לא מעליה.
באותו הנושא: