21 תשובות
שאסור לאונן
אנונימית
זה לא בדיוק מצווה אבל ההפרדה הזאת בין בנים לבנות ..
בתיכון והכל מיותר מבחינתי לגמרי
שואל השאלה:
בסדר זו מצווה לדעת די הרבה רבנים
שואל השאלה:
אני מדבר על מצוות שנוהגים בהם כיום
שואל השאלה:
כן אבל זה לא משהו שאת עוסקת בו באמת.. זה לא ממש מפריע לך
אם זה נחשב, אני דתל"ש
ומה שאני לא מבין זה זרע לבטלה
שאסור לעשות מלאכות בשבת כאילו זה עד כדי כך שלחתוך נייר טואלט נחשב מלאכה....
אין מצוות מיותרות. אין שום סיבה שהקב"ה יצהו עלינו משהו "מיותר": " תּוֹרַת ה' תְּמִימָה" (תהילים יט, ח).

מצוות לא מובנות - הכוונה שאנחנו לא מבינים את הטעם שלהם ואיך זה בדיוק מסתדר. כמו מצוה של פרה אדומה. זה לא אומרת שהיא "מיותרת, חס ושלום, זה אורמ שאחנו פשוט לא מבינים אותה, זה הכל. אבל שאלת על מצוות שנוהגות היום. אז אני לא יודע מה לענות לך.
כיסוי שיער (אם כל העניין הוא תאווה אז מה הפואנטה של פאה? במיוחד כשהיא יפה יותר), הפרדת נשים גברים, בנים נחשבים הרבה יותר מבנות בהרבה מצוות וזה מחרפן (אסור לבנות ללמוד תלמוד לדוגמא).. בקיצור, לא חסר
יש הרבה מנהגים/חומרות מיותרות לדוגמא קטניות או לסיבה של המג"א שאסור לפסוע לפני המתפלל יש כמויות וזה לא אומר כלום
אני מתחיל מזה שהכל מה', וצריך לקיים גם אם לא מתחברים או מבינים היום מה עוזרת המצווה. לדוגמה נטילת ידיים, עד גילוי החיידקים היה בזבוז זוועתי במים בלי סיבה, והיום יודעים שזה הציל אותנו.
אני עומד לרשום הסברים שונים למה המצוות טובות גם לנו:

האיסור של זרע לבטלה מגיע מזה שאתה מבזבז את הכוחות האדירים שנתן ה' (הבאת ילדים) בשביל הנאה קטנה ורגעית. וגם, אם מרכז העונג במוח יתרגל לזה, הוא ירצה יותר ותיכנס לסכנה של נפילה חמורה יותר. וגם, איש צריך להרגיש שאשתו הראשונה היא המחייה את הגוף שלו, זה הופך לחוויה מיוחדת וחזקה הרבה יותר, וחיבור אמיתי בין בעל לאשתו.

ההפרדה בין בנים לבנות, ושירת נשים די מובנות היום, אם אתה רואה בעיניים לא שפוטות. אם גבר כל יום רואה נשים ומתרגל להנות מהן ומהמראה שלהן, הוא גם פחות יתרגש מאשתו, כי הוא זוכר בנות טובות יותר (לכאורה), והוא לא באמת מתייחד עם אשתו אם הוא מכיר ומדבר עם בנות אחרות. כשהוא רווק, זה מקום לנפילות, זה פוגם בנפש בשביל אשתו, וזה יכול לפגוע בריכוז ובבניית האישיות בלי לנסות להרשים את הסביבה.

פרה אדומה ושעטנז אלו ציווים שלא צריכים פירוש. (גילו פעם ששעטנז קולט יותר קרינה רדיואקטיבית, אבל אני לא ראיתי מקור אמין כיום)

מלאכות שבת, המטרה שלא יהיה לך שום צורך לעשות משהו, רק מנוחה (ולימוד) מתוך שמחה ורוגע. גם חתיכת טישו זאת מלאכה דרבנן, בגלל איסורי דאורייתא (אבות מלאכה). טישו זה קצת טורח, ועדיף למנוע אותו, אבל אם אין טישו נשלף מותר לחתוך טישו בשביל הגיינה.

כיסוי השיער, כי זה מושך גברים. במיוחד שיער אמיתי שבאמת מגיע ממנה והיא מוזיזה אותו. (תראי אחת מהפסקאות הקודמות על זה) יש שאוסרים פאה, דווקא בגלל הסיבה הזאת.

נשים לא שוות פחות מגברים, יש להן תפקיד שונה לחלוטין שאי אפשר להשוות בכלל בין המינים (הסבר בתשובה הבאה שאכתוב אי"ה)

קטניות זה מנהג בגלל שלפני הרבה זמן גילו שמעורבבת שם חיטה לפעמים. היום זה פחות שייך, והרוב מקילים בזה. אלו שאוסרים, זה בגלל שעדיין לא מסונן 100 אחוז...
הליכה לפני מתפלל, בגלל שאתה יכול להוציא אותו מריכוז, ובגלל שזה כמו מין מעבר בין המתפלל לקב"ה, ובלי לתת לו מקום מול ה'. רוב האנשים לא יכולים לדמיין תפילה למישהו שנמצא גם בתוכם, אז הם מתפללים 'מולו'.
לא אמורים להשוות בין נשים לגברים. אישה מקבלת את התפקידים שמתאימים לה, והגבר את שלו.

אישה היא רגשית, יותר חמה ואוהבת חיצונית מגבר. היא אחראית על התפקיד הכי חשוב בעולם המעשי, וזה עתיד הבית, הילדים. האמא אחראית לחנך אותם מוסר ודרך ארץ, שדרך ארץ קדמה לתורה.
היא מחוברת לה' דרך המעשים הפשוטים שיש בכל יום, ולא דבר משתנה שתלוי בזמנים, והיא לא צריכה הרבה מצוות כדי להתחבר לה'.
על נשים יש כל שבת את "אשת חיל" מספר משלי, והבעל חייב לכבד אותה.

הגבר לעומתה, יותר מעשי פיזית, יותר שכלי. הוא אחראי על עולם התורה והמצוות, על החיפוש והעמקה בדבר ה', ואת זה הוא אחראי ללמד את הילדים.
הוא פחות מחובר ביומיום לה', בגלל זה הוא חייב לפתוח בהתייחדות עם ה', להזכר בו במנחה לעוד תפילה, ובערב לסיים עם ה' כל יום.

גבר חייב לכבד את אשתו, והאשה חייבת לכבד את הגבר.
יופי לפני טריליון שנה עירבבו בשדות קיטניות עכשיו אנחנו סובלים בלי סיבה
והליכה לפני המתפלל באמת?! זה מפריע נתחשב בזה שחייבים לעצום עינים אני אף פעם לא שמתי לב אם פסעו לפני (לפעמים נלחחצתי שאולי מחכים לי)
israel uber
עד היום יש קצת שעושים את זה, כי יש חומרים חמץ שדואגים לשמור על הקטנית במצב טוב. וגם, יש הרבה רבנים שהתירו קטניות היום, ועושים התרת נדרים.
בנוגע לשמירת העיניים, לראות מראה אסור לא שווה את זה, וגם אפשר פשוט ללכת בלי משקפיים או להסתכל על הרצפה (2 מטר קדימה זה מספיק).
וגם לא חייבים ללכת למקומות לא צנועים, לזה נועדה שמירת העיניים...
שמירת עינים????מה הקשר???
מצטער, חשבתי שזה מה שאמרת על עצימת עיניים.
לעצום עיניים זה ממש לא חובה, דווקא כתוב שעדיף להתפלל מסידור. מפריע שעוברים מולך, כי אתה רואה אותו או זז ברפלקס אם הוא קרוב אליך. בנוגע לזמן, התפילה לא כ"כ ארוכה ואנחנו מבזבזים יותר על דברים אחרים, וזה בד"כ זמן של חשבון נפש ובקשה מה' לחיים שלך.
וגם, אתה מול מלך מלכי המלכים, שהם יחכו כמה שהם רוצים.
מה שתגיד....אני לא חושב שזה מפריע במיוחד לפי המג"א שגם בצדדים אסור
וגם יש עוד דברים לדוגמא ההבדל בין כלי ראשון לכלי שני מה יותר מבשל?
כלי ראשון-50 מעלות או כלי שני 80 מעלות את זה אתה מבין?
israel uber
לך אישית אולי זה לא מםריע, אבל מניסיון, יש כאלו שכן. ויש את העניין הרוחני שלעבור מול אדם בשיחה עם ה'...

כלים ראשון/שני לצערי אני פחות מכיר את כל הדינים והשיטות, אבל יש לזה סיבות של קירור הנוזל, או סיבות אחרות (תפתח משנה ברורה, פניני הלכה או ספרי פסיקה אחרים).
אוקיי
1. זה ויכוח במציאות אני לא יכול להוכיח לך אבל זה סיכויים קלושים שזה יפריע מהצד
2. אני למדתי את זה אין הרבה הגיון
3. יש עוד הרבה
1. יש לי כמה חברים שזה מפריע להם, וגם אם זה היה מיעוט, צריך לכבד.
2. אני יכול לבדוק, אבל לצערי אין לי הרבה זמן פנוי
3. אתה מוזמן בפרטי. לכל מצווה יש מטרה בעולם הזה, ולכולם יש את המטרה העיקרית של עבודת ה'.