6 תשובות
לובר
לא נראה לי לגיטימי כי זה חלק מהמורשת של מדינת ישראל ומן הסתם זה צריך להישאר אבל מצד שני בארץ זה לעולם לא יקבל את הכבודה שמגיע לו כמו אם ישימו אותו באיזה מוזיאון מכובד באירופה
שואל השאלה:
האם לדעתך זה תקף גם על פריטים היסטוריים אחרים כמו סרקופגים פרעוניים, פסלים יוונים ורומים וממצאים מאמריקה?
האם לדעתך זה תקף גם על פריטים היסטוריים אחרים כמו סרקופגים פרעוניים, פסלים יוונים ורומים וממצאים מאמריקה?
אנונימי
אני חושב שכן הכול מקבל כבוד גדול יותר באירופה כי אני לא יודע אם נכנסת למוזיאון בארץ אבל לפי ההרגשה שלי תמיד יש שם תחושה של שכונה אבל כשאתה נכנס למוזיאון באירופה (בואי ניקח את הלובר לדוגמה ) היצירות והפריטים ההיסטוריים מקבלים ישר עוד כבוד כי הם במוזיאון מפורסם הכול מתוחזק עד לרמה שלא תראי יצירה או פריט היסטורי עם אפילו קצת אבק וגם היצירות מחשפות לקהל גדול יותר כי רוב האנשים שאני מכיר לפחות כשהם טסים לחול חלק מהטיול זה מוזיאונים יוקרתיים
שואל השאלה:
יפה שזה מתוחזק אבל אלה פריטים עם משמעות דתית הרבה פעמים לפשוט לוקחים אותם מהאדמה שלהם.
יתר על כן, חלקם הם גופות, אם עוד ארבעת אלפים שנה ימצאו את הגופה שלך וישימו אותה במוזיאון בתור תצוגה זה נראה לך מכבד?
יפה שזה מתוחזק אבל אלה פריטים עם משמעות דתית הרבה פעמים לפשוט לוקחים אותם מהאדמה שלהם.
יתר על כן, חלקם הם גופות, אם עוד ארבעת אלפים שנה ימצאו את הגופה שלך וישימו אותה במוזיאון בתור תצוגה זה נראה לך מכבד?
אנונימי
בנוגע לחלק הראשון לפי דעתי את צודקת אבל אני חושב שלמרות שמן הראוי שהפריט יאוחסן בארץ כי זה חלק מהמורשת וההיסטוריה הוא לא מקבל כאן בארץ את הכבוד הראוי אבל זה מאוד תלוי פריט אם לדוגמה הפריט המדובר הוא מגילת העצמאות אז כמובן שהוא צריך להיות בארץ אבל אם זה משהו שנמצא בחפירות וזה בעל ערך לכול העולם אני חושב שכדאי לשים אותו במוזיאון שיכבד אותו(שוב אם בארץ היה מוזיאון מתוחזק ובעל כבוד אז מצידי שזה יהיה בארץ)בנוגע לחלק השני אני לא ממש מבין איך זה קשור אבל אם אני יעשה משהו שישפיע על פני ההיסטוריה או אחייה בתקופה מיוחדת שקרה בה משהו מיוחד ולא ימצאו המון גופות אז כן אין לי בעיה שהגופה שלי תוצג(זה בדיוק כמו גופה של פרעון הוא היה בעל תפקיד משפיע אז שמו אותו במוזיאון מכובד)
באותו הנושא: