14 תשובות
שואל השאלה:
ממש תודה^ ניסיתי עכשיו לקרוא את הקריאת שמע אבל זה ממש מסובך ואני לא מבינה אפילו איך להתחיל ואני מאד רוצה
ממש תודה^ ניסיתי עכשיו לקרוא את הקריאת שמע אבל זה ממש מסובך ואני לא מבינה אפילו איך להתחיל ואני מאד רוצה
אנונימית
שואל השאלה:
עוד כמה דברים... הגיוני שבסידור לא יהיה שחרית? מצאתי סידור של מנחה וערבית .. דבר שני, אחרי שקוראים קריאת שמע אפשר לראות טלוויזיה או שחייב ללכת לישון? ועוד דבר אחרון - הקריאת שמע החלק הראשון מתחיל ב-"הריני מוחל וסולח.." ונגמר ב-"צורי וגאלי". ואז יש עוד חלק ואז המפיל ואז שמע ישראל ואז יש עוד משהו .. חייב לקרוא הכל?
עוד כמה דברים... הגיוני שבסידור לא יהיה שחרית? מצאתי סידור של מנחה וערבית .. דבר שני, אחרי שקוראים קריאת שמע אפשר לראות טלוויזיה או שחייב ללכת לישון? ועוד דבר אחרון - הקריאת שמע החלק הראשון מתחיל ב-"הריני מוחל וסולח.." ונגמר ב-"צורי וגאלי". ואז יש עוד חלק ואז המפיל ואז שמע ישראל ואז יש עוד משהו .. חייב לקרוא הכל?
אנונימית
טוב ובקשר לשאלה הכללית שלך אז אני אנסה כמה שיותר להסביר:
את קמה בבוקר וישר איך שאת פותחת את העיניים מתיישבת ואומרת "מודה אני לפניך מלך חי וקים שהחזרת בי נשמתי בחמלה רבה אמונך" והולכת ישר ליטול ידיים (קודם ימין ואז שמאל, ימין שמאל וימין ושמאל) ואז מברכת "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת יידים"
ואז הולכת לשירותים ואחרי ברכת "אשר יצר" או כמו שמי שהגיבה לך אמרה לא לברך בנטילת ידיים הראשונה ולברך על בנטילת עדיין אחרי בשירותים או גם וגם אני לא חושבת שזה משנה, אבל אני חושבת שכן צריך תאמת לברך בנטילה הראשונה ישר שקמים.
ואז את מתחילה ברכות השחר שזה צריך להיות בסידור בהתחלה ואומרים "אלוקי נשמה שנתת בי טהורה היא" ואז ברכות התורה "ברות אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לעסוק בדברי תורה" "והערב נא ה' אלוקינו את דברי תורתך.." ואז פשוט תמישיכי את תראי יש ברכת כהנים ו"אלו דברים שאין להם שיעור הפאה והבכורים..", ואז פיוטים כמו אדון עולם ו"יגדל אלוקים חי וישתבח" ואז הברכות "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר נתן לשכוי בינה.." ו"לא עשני אישה" את אומרת "שעשני כרצונו" ולבסוף של ברכות השחר והתורה יש "ויהיה רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתרגילנו בתורתך.." וגם "יהי רצון מלפניך ה' אלוקי ואלוקי אבותי שתצילני.."
ואז בעצם פה נגמרות ברכות השחר ואת יכולה להמשיך ישר לשחרית או לחכות קצת בין לבין זה לא חייב להיות ישר אחרי.
שחרית:
אני מתחילה ב"ברוך שאמר והיה העולם" ועומדת בקטע הזה, הקטע "ברוך שאמר" נגמר שתראי שרשום "הודו לה' קראו בשמו" שם מתחילים כל מיני קטעים שלא חייב להגיד אז אני מדלגת ועוברת
ל"אשרי יושבי ביתך" ושיהיה רשום אחרי אשרי יושבי ביתך "הללויה, הללי נפשי את ה'" זה אומר שנגמר הקטע "אשרי יושבי ביתך" ואפשר לא להגיד את זה וממשיכה בקטע "ישתבח שמך לעד מלכנו" ואז כבר ממשיכה לקריאת שמע והברכות של קריאת שמע, עד שתראי "ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך"
ופה בעצם מתחילה תפילת 18 שגם אותה את אומרת כמובן ולא מפסיקה אבל בקטע הזה את כבר עומדת.
תפילת 18 (בכל בתפילות: ערבית שחרית ומנחה)
מתפללת לכיוון ירושלים, אם את גרה בירושלים לכיוון הכותל ואת עומדת כל התפילה ולא מפסיקה באמצע ולא מדברת באמצע.
ממש ישר אחרי המשפט "ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך" את אומרת "ברוך אתה ה'" ומשתחווה בקטע הזה, איך? במילה "ברוך" מכופפת את הברכיים במילה "אתה" מכופפת את הגב לחצי התשחוות כזאת לא יותר מדי ובמילה "ה" עולה לאט למעלה, הקטע הוא לא להגיד "ה'" כשאת עדיין בהשתחוויה. ואז את ממשיכה ושאת מגיעה ל"ברוך אתה ה' מגן אברהם" אותו דבר משתחווה בדיוק כמו שאמרתי קודם ובאותם מילים גם.
ואז כרגיל ממשיכה כל התפילה עד הסוף שלה אין השתחוויות, עוד משהו את תראי שבחורף אומרים משהו אחר ובקיץ משהו אחר, וזה קורה בשתי תפילות בעמידה (18). בקטע: "אתה גיבור לעולם ה' מחיה מתים אתה, רב להושיע" ואז בקיץ "מוריד הטל" או בחורף "משיב הרוח ומוריד הגשם", עכשיו אנחנו בקיץ אז את אומרת "מוריד הטל" וממשיכה לקרוא, עוד משהו חשוב להיות כל התפילה בסוג של התכופפות כיאלו שהגב יהיה קצת מוטה למטה אבל לא הרבה כי תדמייני שאת עומדת מול הקב"ה ומדברת אליו אז אנחנו קצת מכופפים אבל גב ישר ולא הרבה ממש פשוט כמו שאת מסתכלת בקטנה אם יש משהו על הרצפה כזה בערך..
בקיצור את ממשיכה לקרוא את הברכות ואז מגיעה לקטע "מודים אנחנו לך שאת הוא ה' אלוקינו" בקטע הזה גם משתחווים כמו שאמרתי בהתחלה פשוט המילים אחרות אבל אותו דבר במילה "מודים" מכופפים ברכיים, במילה "אנחנו" משתחווים ובמילה "לך" עולים או במילה "אנחנו לך" ביחד תשתחווי ואז תעלי ב"ה'", ואחרי הקטע הזה מגיע עוד קטע השתחוויה שהוא ב"ברוך אתה ה' הטוב שמך ולך נאה להודות" פה גם משתחווים וזה שוב כמו שאמרתי בהתחלה עם המילים "ברוך אתה ה'".
ואז יהיה לך "יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגאלי" זה בעצם אומר שאת בסוף של התפילה את קוראת מה שרשום ואז יופיע לך שוב אותו משפט ואחריו "עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ואמרו אמן" לפני שאת אומרת "עושה שלום וכו.." את הולכת בצורת התשחוות אחורה שלושה צעדים, מתחילה ברגל שמאל (אגודל לעקב) זאת אומרת צעדים ממש צמודים אחד לשני *וכל הזמן את בהשתחוות* ואז פונה לצד שמאל *בהשתחוות כמובן* ואומרת "עושה שלום במרומיו" ואז לצד ימין "הוא יעשה שלום עלינו ובסוף לאמצע "ועל כל ישראל" ואמרו אמן את אומרת גם
כמובן שבשלושת הצדדים את משתחווה עדיין, ואז יש קטע קצר שאני תמיד אומרת שהוא "יהי רצון מלפניך.. שיבנה בית המקדש במהרה בימינו.."
זה לגבי תפילת 18 בכל אחת מהתפילות של היום: שחרית ערבית ומנחה.
ואז יש תחנון שאמור להיות לך פירוט מפורש מתי אסור להגיד, אבל נגיד מחר ראש חודש ואסור להגיד תחנון בראש חודש אז אל תגידי אבל מחרתיים תוכלי להגיד תחנון, ובימי שני וחמישי מרבים תחנונים ואומרים "והוא רחום" אבל שוב בימים שלא אומרים תחנון אז לא אומרים "והוא רחום" כמובן, אם תרצי אני אפרט על זה יותר.
ואז בשחרית יש עוד קטעים אחרי 18 אבל לא חייב ואני עוברת ישר ל"עלינו לשבח לאדון הכל" תקראי את זה ובמילים "כורעים ומשתחווים ומודים" תשתחווי גם כמו שאמרתי ברכיים ואז התשחוות ולעלות. וזהו בעצם נגמרת התפילה.
לגבי מנחה, יש רק לפני זה "אשרי יושבי ביתך" ואז 18 ואחרי 18 תחנון אם זה בימים שאומרים בהם תחנון, וכמובן בסוף "עלינו לשבח לאדון הכל"
ולגבי ערבית, יש קריאת שמע וברכותיה לפני 18 אבל מותר להגיד קריאת שמע עד שעה מסויימת בערב ו18 אפשר עד עלות השחר.
אז שוב קריאת שמע וברכותיה ואז תפילת 18 "ועלינו לשבח לאדון הכל"
את קמה בבוקר וישר איך שאת פותחת את העיניים מתיישבת ואומרת "מודה אני לפניך מלך חי וקים שהחזרת בי נשמתי בחמלה רבה אמונך" והולכת ישר ליטול ידיים (קודם ימין ואז שמאל, ימין שמאל וימין ושמאל) ואז מברכת "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת יידים"
ואז הולכת לשירותים ואחרי ברכת "אשר יצר" או כמו שמי שהגיבה לך אמרה לא לברך בנטילת ידיים הראשונה ולברך על בנטילת עדיין אחרי בשירותים או גם וגם אני לא חושבת שזה משנה, אבל אני חושבת שכן צריך תאמת לברך בנטילה הראשונה ישר שקמים.
ואז את מתחילה ברכות השחר שזה צריך להיות בסידור בהתחלה ואומרים "אלוקי נשמה שנתת בי טהורה היא" ואז ברכות התורה "ברות אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לעסוק בדברי תורה" "והערב נא ה' אלוקינו את דברי תורתך.." ואז פשוט תמישיכי את תראי יש ברכת כהנים ו"אלו דברים שאין להם שיעור הפאה והבכורים..", ואז פיוטים כמו אדון עולם ו"יגדל אלוקים חי וישתבח" ואז הברכות "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר נתן לשכוי בינה.." ו"לא עשני אישה" את אומרת "שעשני כרצונו" ולבסוף של ברכות השחר והתורה יש "ויהיה רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתרגילנו בתורתך.." וגם "יהי רצון מלפניך ה' אלוקי ואלוקי אבותי שתצילני.."
ואז בעצם פה נגמרות ברכות השחר ואת יכולה להמשיך ישר לשחרית או לחכות קצת בין לבין זה לא חייב להיות ישר אחרי.
שחרית:
אני מתחילה ב"ברוך שאמר והיה העולם" ועומדת בקטע הזה, הקטע "ברוך שאמר" נגמר שתראי שרשום "הודו לה' קראו בשמו" שם מתחילים כל מיני קטעים שלא חייב להגיד אז אני מדלגת ועוברת
ל"אשרי יושבי ביתך" ושיהיה רשום אחרי אשרי יושבי ביתך "הללויה, הללי נפשי את ה'" זה אומר שנגמר הקטע "אשרי יושבי ביתך" ואפשר לא להגיד את זה וממשיכה בקטע "ישתבח שמך לעד מלכנו" ואז כבר ממשיכה לקריאת שמע והברכות של קריאת שמע, עד שתראי "ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך"
ופה בעצם מתחילה תפילת 18 שגם אותה את אומרת כמובן ולא מפסיקה אבל בקטע הזה את כבר עומדת.
תפילת 18 (בכל בתפילות: ערבית שחרית ומנחה)
מתפללת לכיוון ירושלים, אם את גרה בירושלים לכיוון הכותל ואת עומדת כל התפילה ולא מפסיקה באמצע ולא מדברת באמצע.
ממש ישר אחרי המשפט "ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך" את אומרת "ברוך אתה ה'" ומשתחווה בקטע הזה, איך? במילה "ברוך" מכופפת את הברכיים במילה "אתה" מכופפת את הגב לחצי התשחוות כזאת לא יותר מדי ובמילה "ה" עולה לאט למעלה, הקטע הוא לא להגיד "ה'" כשאת עדיין בהשתחוויה. ואז את ממשיכה ושאת מגיעה ל"ברוך אתה ה' מגן אברהם" אותו דבר משתחווה בדיוק כמו שאמרתי קודם ובאותם מילים גם.
ואז כרגיל ממשיכה כל התפילה עד הסוף שלה אין השתחוויות, עוד משהו את תראי שבחורף אומרים משהו אחר ובקיץ משהו אחר, וזה קורה בשתי תפילות בעמידה (18). בקטע: "אתה גיבור לעולם ה' מחיה מתים אתה, רב להושיע" ואז בקיץ "מוריד הטל" או בחורף "משיב הרוח ומוריד הגשם", עכשיו אנחנו בקיץ אז את אומרת "מוריד הטל" וממשיכה לקרוא, עוד משהו חשוב להיות כל התפילה בסוג של התכופפות כיאלו שהגב יהיה קצת מוטה למטה אבל לא הרבה כי תדמייני שאת עומדת מול הקב"ה ומדברת אליו אז אנחנו קצת מכופפים אבל גב ישר ולא הרבה ממש פשוט כמו שאת מסתכלת בקטנה אם יש משהו על הרצפה כזה בערך..
בקיצור את ממשיכה לקרוא את הברכות ואז מגיעה לקטע "מודים אנחנו לך שאת הוא ה' אלוקינו" בקטע הזה גם משתחווים כמו שאמרתי בהתחלה פשוט המילים אחרות אבל אותו דבר במילה "מודים" מכופפים ברכיים, במילה "אנחנו" משתחווים ובמילה "לך" עולים או במילה "אנחנו לך" ביחד תשתחווי ואז תעלי ב"ה'", ואחרי הקטע הזה מגיע עוד קטע השתחוויה שהוא ב"ברוך אתה ה' הטוב שמך ולך נאה להודות" פה גם משתחווים וזה שוב כמו שאמרתי בהתחלה עם המילים "ברוך אתה ה'".
ואז יהיה לך "יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגאלי" זה בעצם אומר שאת בסוף של התפילה את קוראת מה שרשום ואז יופיע לך שוב אותו משפט ואחריו "עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ואמרו אמן" לפני שאת אומרת "עושה שלום וכו.." את הולכת בצורת התשחוות אחורה שלושה צעדים, מתחילה ברגל שמאל (אגודל לעקב) זאת אומרת צעדים ממש צמודים אחד לשני *וכל הזמן את בהשתחוות* ואז פונה לצד שמאל *בהשתחוות כמובן* ואומרת "עושה שלום במרומיו" ואז לצד ימין "הוא יעשה שלום עלינו ובסוף לאמצע "ועל כל ישראל" ואמרו אמן את אומרת גם
כמובן שבשלושת הצדדים את משתחווה עדיין, ואז יש קטע קצר שאני תמיד אומרת שהוא "יהי רצון מלפניך.. שיבנה בית המקדש במהרה בימינו.."
זה לגבי תפילת 18 בכל אחת מהתפילות של היום: שחרית ערבית ומנחה.
ואז יש תחנון שאמור להיות לך פירוט מפורש מתי אסור להגיד, אבל נגיד מחר ראש חודש ואסור להגיד תחנון בראש חודש אז אל תגידי אבל מחרתיים תוכלי להגיד תחנון, ובימי שני וחמישי מרבים תחנונים ואומרים "והוא רחום" אבל שוב בימים שלא אומרים תחנון אז לא אומרים "והוא רחום" כמובן, אם תרצי אני אפרט על זה יותר.
ואז בשחרית יש עוד קטעים אחרי 18 אבל לא חייב ואני עוברת ישר ל"עלינו לשבח לאדון הכל" תקראי את זה ובמילים "כורעים ומשתחווים ומודים" תשתחווי גם כמו שאמרתי ברכיים ואז התשחוות ולעלות. וזהו בעצם נגמרת התפילה.
לגבי מנחה, יש רק לפני זה "אשרי יושבי ביתך" ואז 18 ואחרי 18 תחנון אם זה בימים שאומרים בהם תחנון, וכמובן בסוף "עלינו לשבח לאדון הכל"
ולגבי ערבית, יש קריאת שמע וברכותיה לפני 18 אבל מותר להגיד קריאת שמע עד שעה מסויימת בערב ו18 אפשר עד עלות השחר.
אז שוב קריאת שמע וברכותיה ואז תפילת 18 "ועלינו לשבח לאדון הכל"
שואל השאלה:
את קוראת בשמע כולל המפיל?
את קוראת בשמע כולל המפיל?
אנונימית
בקשר לשאלה האחרונה שלך
זה תלוי איזה חלק אמרת בקריאת שמע כי אני חושבת שאם את אומרת המפיל אז אסור לדבר ואסור לעשות כלום אלא ישר ללכת לישון
זה תלוי איזה חלק אמרת בקריאת שמע כי אני חושבת שאם את אומרת המפיל אז אסור לדבר ואסור לעשות כלום אלא ישר ללכת לישון
שואל השאלה:
דבר ראשון תודה רבה על ההסבר המפורט ❤ואני ספרד
דבר ראשון תודה רבה על ההסבר המפורט ❤ואני ספרד
אנונימית
בכיף❤
אם את ספרד אז בטח יש דברים שהם קצת שונים בנוסח בברכות השחר ואולי גם ב18 אבל לא משהו קריטי.
ויש ביוטיוב סרטונים של איך להתפלל 18 את יכולה לחפש ואני יכולה גם לחפש ולהביא לך.
ואם אין לך סידור את יכולה להתפלל מהאפליקציה או באינטרנט וזהו אני חושבת, אם יש לך עוד שאלות את תמיד יכולה לשאול אותי פה או בפרטי מה שבאלך :)❤
אם את ספרד אז בטח יש דברים שהם קצת שונים בנוסח בברכות השחר ואולי גם ב18 אבל לא משהו קריטי.
ויש ביוטיוב סרטונים של איך להתפלל 18 את יכולה לחפש ואני יכולה גם לחפש ולהביא לך.
ואם אין לך סידור את יכולה להתפלל מהאפליקציה או באינטרנט וזהו אני חושבת, אם יש לך עוד שאלות את תמיד יכולה לשאול אותי פה או בפרטי מה שבאלך :)❤
שאלת אותי לגבי המפיל? אם כן אז אני לא אומרת המפיל אחא רק קריאת שמע ו"המלאך הגואל"
לא יודעת פשוט ככה לימדו אוצי מאז שאני בת 0
אני רק יודעת שאחרי המפיל לא אוכלים ושותים ולא מדברים ושום דבר פשוט הולכים לישון ואם לא מצליחים לישון ואז קמת או דיברת או משהו אז את קוראת שוב, תראי אני אצטט לך מהסידור שלי
"ברכת המפיל יאמר אחר קריאת שמע ואין אוכלים ולא שותים ולא מדברים אחרי ברכת המפיל, אלא ישן מיד. ואם לא יוכל לישון מיד, קורא וחוזר וקורא עד שתחטפנו שינה"
בנוסף את ספרדית או אשכנזיה?
לא יודעת פשוט ככה לימדו אוצי מאז שאני בת 0
אני רק יודעת שאחרי המפיל לא אוכלים ושותים ולא מדברים ושום דבר פשוט הולכים לישון ואם לא מצליחים לישון ואז קמת או דיברת או משהו אז את קוראת שוב, תראי אני אצטט לך מהסידור שלי
"ברכת המפיל יאמר אחר קריאת שמע ואין אוכלים ולא שותים ולא מדברים אחרי ברכת המפיל, אלא ישן מיד. ואם לא יוכל לישון מיד, קורא וחוזר וקורא עד שתחטפנו שינה"
בנוסף את ספרדית או אשכנזיה?
אנונימי לדעתי אבל אני לא בטוחה במאה אחוז
תקום תטול ידיים ותברך ואז תלך לשירותים תטול ידיים לברך ותגיד אשר יצר
תקום תטול ידיים ותברך ואז תלך לשירותים תטול ידיים לברך ותגיד אשר יצר
התכוונתי תטול בטעות יצא תאום
ממה שאני יודעת תברך אחרי שירותים שוב על נטילת ידיים, אבל אשר יצר אחרי בנטילת ידיים
ואם הכיור בתוך השירותים אז תברך מחוץ
ממה שאני יודעת תברך אחרי שירותים שוב על נטילת ידיים, אבל אשר יצר אחרי בנטילת ידיים
ואם הכיור בתוך השירותים אז תברך מחוץ
אממ לא יודעת אם חייב אבל אני חושבת שהרוב יושבים
שואל השאלה:
זה ממש מסובך לי כל מה שהסברתם פה למעלה וגם קשה לי למצוא את הפסוקים... אני באמת מנסה כל יום אבל אני לא מבינה כלום הלוואי שזה היה רק לקרוא יש הרבה דברים מאחורי זה . להתייאש?
זה ממש מסובך לי כל מה שהסברתם פה למעלה וגם קשה לי למצוא את הפסוקים... אני באמת מנסה כל יום אבל אני לא מבינה כלום הלוואי שזה היה רק לקרוא יש הרבה דברים מאחורי זה . להתייאש?
אנונימית
מה מה לא אל תייאשי ממש לא! אם זה חשוב לך
מה לא הבנת?
אני יודעת שזה ממש מבלבל בהתחלה אבל לאט לאט לומדים הכל ואת לא חייבת ישר להתחיל הכל ביחד את יכולה ברגוע כל פעם ללמוד עוד קצת.
וגם אם לא מצליחים הכל ואת שוכחת אין לך מה לדאוג!
עוד משהו שרציתי להגיד פעם קודמת אבל שכחתי, אני ממליצה לך לעשות לך סימנים בסידור למשל מתי עומדים ומתי אפשר לשבת, מתי ב18 להשתחוות ואיזה קטעים לקרוא בשחרית וכזה.
מוצר לעשות סימנים ולכתוב הערות על סידור זה בסדר.
בנוסף תחפשי ביוטיוב יש סרטונים אם את רוצה אני אחפש לך אולי הם מסבירים שם טוב, ולמשל לא הצלחת משהו והתלבלת אז לא נורא תלכי שוב ללמוד מה עושים ולאט לאט זה יכנס לך לראש אני מבטיחה.
להסביר משהו שוב?
מה לא הבנת?
אני יודעת שזה ממש מבלבל בהתחלה אבל לאט לאט לומדים הכל ואת לא חייבת ישר להתחיל הכל ביחד את יכולה ברגוע כל פעם ללמוד עוד קצת.
וגם אם לא מצליחים הכל ואת שוכחת אין לך מה לדאוג!
עוד משהו שרציתי להגיד פעם קודמת אבל שכחתי, אני ממליצה לך לעשות לך סימנים בסידור למשל מתי עומדים ומתי אפשר לשבת, מתי ב18 להשתחוות ואיזה קטעים לקרוא בשחרית וכזה.
מוצר לעשות סימנים ולכתוב הערות על סידור זה בסדר.
בנוסף תחפשי ביוטיוב יש סרטונים אם את רוצה אני אחפש לך אולי הם מסבירים שם טוב, ולמשל לא הצלחת משהו והתלבלת אז לא נורא תלכי שוב ללמוד מה עושים ולאט לאט זה יכנס לך לראש אני מבטיחה.
להסביר משהו שוב?
אני לא חושבת שבנות מחוייבות בכל אלה