13 תשובות
אני גם מאמינה באלוהים ושומרת הכל(שבת וכל זה) ואני לסבית זה לא ממש קשור
גם לי יש מחשבות של מה אני לסבית אז אני אכנס לגהנום? תכלס מה נעשה? זו המשיכה המינית שלנו
גם לי יש מחשבות של מה אני לסבית אז אני אכנס לגהנום? תכלס מה נעשה? זו המשיכה המינית שלנו
תאמיני באלוהים בדרך שאת רוצה. אמונה באלוהים זה להאמין שיש איפשהו מישהו, יותר נכון משהו, שמשגיח עלינו. מישהו שיצר אותנו שהביא אותנו ויקח אותנו כשנסיים את עבודתנו על כדור הארץ.
את לא חייבת להאמין באלוהים כמו שהתנך מגדיר אותו, או כמו שהברית החדשה או הקוראן. כל אדם תופס את אלוהים בצורה אחרת, אז פשוט תחליטי בעצמך מי הוא אלוהים לך. זה שדואג? זה שמעניש? תחשבי על זה. בסופו של יום תהיה לך אמונה, גם אם היא לא האמונה הקלאסית באלוהים, יהיה לך משהו להיאחז בו, שזה נחמד.
את לא חייבת להאמין באלוהים כמו שהתנך מגדיר אותו, או כמו שהברית החדשה או הקוראן. כל אדם תופס את אלוהים בצורה אחרת, אז פשוט תחליטי בעצמך מי הוא אלוהים לך. זה שדואג? זה שמעניש? תחשבי על זה. בסופו של יום תהיה לך אמונה, גם אם היא לא האמונה הקלאסית באלוהים, יהיה לך משהו להיאחז בו, שזה נחמד.
לשנות את התפיסה שלך באלוהים כי לפי איך שזה נשמע את חושבת שהוא רק מחכה שתעשי משהו לא בסדר.
באופן כללי העולם הבא הוא מעבר ליכולות ההבנה שלנו, זה משהו רוחני.
תתלבשי איך שבא לך, זה לא אומר שאת לא מאמינה.
והגוף שלך שייך לך, תעשי מה שאת רוצה.
באופן כללי העולם הבא הוא מעבר ליכולות ההבנה שלנו, זה משהו רוחני.
תתלבשי איך שבא לך, זה לא אומר שאת לא מאמינה.
והגוף שלך שייך לך, תעשי מה שאת רוצה.
אנונימי
הייתי במצב שלך ואז זה התפתח לדאיסטיות
חוץ מהאהבה לבנות
חוץ מהאהבה לבנות
איך את רוצה שאנחנו נעזור לך?
המציאות - היא אותה מציאות שאותה קבע אלוקים. אין לנו דרך לשנות אותה. אז פשוט לא רוצה להיות מודעת לאותה מציאות? את חושבת שזה יעזור לך במשהו? אם תטמיני את הראש שלך בתוך החול - את חושבת שלא ימצאו אותך?
אני אגיד לך שעדיף לך להיות מודעת למה שרוצה אלוקים, ולהתבטל לרצונו יתברך לגמרי. ככה יש לך סיכוי להצליח.
המציאות - היא אותה מציאות שאותה קבע אלוקים. אין לנו דרך לשנות אותה. אז פשוט לא רוצה להיות מודעת לאותה מציאות? את חושבת שזה יעזור לך במשהו? אם תטמיני את הראש שלך בתוך החול - את חושבת שלא ימצאו אותך?
אני אגיד לך שעדיף לך להיות מודעת למה שרוצה אלוקים, ולהתבטל לרצונו יתברך לגמרי. ככה יש לך סיכוי להצליח.
אנונימי
אבל את בורחת מהמציאות זה הבעיה
את לא מודעת לשכר ועונשו
את אומרת שהגוף שלך הוא של הקדוש ברוך הוא שזה מראה על מידה יפה
מצד שני את את לסבית אז זה גם לא טוב
בקיצור להיות אדם טוב זה בסדר אבל את שוכחת את המצוות! יש מצוות לעולם שבורא עולם נתן לנו ועלינו לקיים
להיות אדם טוב לא פוטר אותך מהמצוות קל וחומר הנטייה המינית שלך שאסורה על פי הדת אז תתחילי לעבוד.. תתחילי לעשות מצוות ולהימנע מהנטייה
את לא מודעת לשכר ועונשו
את אומרת שהגוף שלך הוא של הקדוש ברוך הוא שזה מראה על מידה יפה
מצד שני את את לסבית אז זה גם לא טוב
בקיצור להיות אדם טוב זה בסדר אבל את שוכחת את המצוות! יש מצוות לעולם שבורא עולם נתן לנו ועלינו לקיים
להיות אדם טוב לא פוטר אותך מהמצוות קל וחומר הנטייה המינית שלך שאסורה על פי הדת אז תתחילי לעבוד.. תתחילי לעשות מצוות ולהימנע מהנטייה
שואל השאלה:
סליחה? אני לגמרי בסדר עם הנטייה שלי פשוט המון אומרים שככה או ככה אני הולכת לגהינום בגלל שלעבור על מצווה אחת זה כמו לעבור על כולם אני מתחילה לאבד אמונה ואני רוצה לחיות בדרך חיים דאני רואה לנכון
סליחה? אני לגמרי בסדר עם הנטייה שלי פשוט המון אומרים שככה או ככה אני הולכת לגהינום בגלל שלעבור על מצווה אחת זה כמו לעבור על כולם אני מתחילה לאבד אמונה ואני רוצה לחיות בדרך חיים דאני רואה לנכון
אנונימית
אני גם חיללתי שבת פעם כי ראיתי לנכון זה לא עובד ככה
היי,
אין שום בעיה להאמין באלוהים, לחיות אורח חיים דתי (בפרט ביהדות) ובמקביל להימשך לנשים. אין איסור לאהוב בנות, הרי אי אפשר לבקש ממך לא להמשיך אם את לא בהכרח שולטת בזה. האיסור הוא על פעולה ספציפית וכאם מתחיל הקושי.
עצם העובדה שאת נמשכת לנשים, לא אומר שאת חוטא ולא תקבלי עונש על זה. אבל השאלה מה את עושה עם העובדה הזו. בורחת מהמציאות ונופלת ליתר הרע או נלחמת? אם את מאמינה בה', את צריכה להבין שהוא הביא לך את האתגר הזה ומצפה ממך לפעול בצורה מסוימת, השאלה מה תעשי עם זה. אם תנסי לקיים אורח חיים דתי, למרות המגבלה, זו ההתחלה האמיתית, אבל אסור לך ליפול ליצר הרע, וזה לא בגלל שאת לסבית.
העניין של היחסי מין הוא הגבלה לכל בני האדם, בלי קשר לנטייה מינית. הסיבה לאיסורים האלו היא שאסור לאף אחד לקיים יחסי מין, אלא לצורך הבאת ילדים לעולם. לבנים אסור לשכב עם בנים, בגלל שאין להם שום דרך להביא ילדים לעולם, כנ"ל לנשים. האם כבר ואישה יכולים להביא ילדים? כן, לכן ההלכה מתירה להם לקיים יחסמח אך ורק לצורך זה וגם בזה יש הלכות והגבלות. אין שום בעיה עם הנטייה המינית שלך, השאלה מה תעשי עם זה. ואם לא תפלי ליצר הרע, את לא תענשי.
לגבי זה שהגוף לא שייך לך, זה הטבע. אם את מאמינה באלוהים, את צריכה להבין שלפי היהדות את, את האמיתית זו למעשה הנשמה שלך, לא גוף האדם. בסופו של דבר הגוף שלנו ייעלם, והנשמה היא זו ששיך להתקיים. ומי יצר דבר כזה? מי יצר את הנצחיות הזו?
לגבי הדבר האחרון, את יכולה להאמין שאין בעיה עם זה שאת אוהבת בנות, השאלה מה עושים עם זה. להיות בן אדם טוב זה לא בהכרח מספיק, האם יש לך איזו שהיא הוכחה שמעשה מסויים הוא בהכרח טוב? אתן לך דוגמה קשה וקיצונית: האם היטלר יימשח שמו וזכרו חשוב שהוא אדם רע? לדעתי הוא חשב שהוא אדם טוב, כי הוא רק "טיהר את העולם". זה שהוא חושב שהוא אדם טוב, לא אומר בהכרח ד ןא אדם טוב, לכן יש צורך בחוקים, שיסבירו לנו מה טוב ומה לא טוב.
ואני מצליח לראות מהמילים שלך שאת אדם זהב, אני בטוח שיש לך מלא זכויות. תזכרי שה' מאמין בך ויודע שאת מסוגלת לעבור את זה, אחרת לא היה מביא לך את זה. תהיי חזקה ותזכרי מה שרבי נחמן מברסלב זצ"ל אמר: "אין שום ייאוש בעולם כלל ", אל תתייאשי.
*אם את לא מאמינה באלוהים (מניח שאת כן אחרת כנראה לא היית שואלת את השאלה הזו), אז הדברים האלו לא צריכים לעניין אותך בכלל.
אין שום בעיה להאמין באלוהים, לחיות אורח חיים דתי (בפרט ביהדות) ובמקביל להימשך לנשים. אין איסור לאהוב בנות, הרי אי אפשר לבקש ממך לא להמשיך אם את לא בהכרח שולטת בזה. האיסור הוא על פעולה ספציפית וכאם מתחיל הקושי.
עצם העובדה שאת נמשכת לנשים, לא אומר שאת חוטא ולא תקבלי עונש על זה. אבל השאלה מה את עושה עם העובדה הזו. בורחת מהמציאות ונופלת ליתר הרע או נלחמת? אם את מאמינה בה', את צריכה להבין שהוא הביא לך את האתגר הזה ומצפה ממך לפעול בצורה מסוימת, השאלה מה תעשי עם זה. אם תנסי לקיים אורח חיים דתי, למרות המגבלה, זו ההתחלה האמיתית, אבל אסור לך ליפול ליצר הרע, וזה לא בגלל שאת לסבית.
העניין של היחסי מין הוא הגבלה לכל בני האדם, בלי קשר לנטייה מינית. הסיבה לאיסורים האלו היא שאסור לאף אחד לקיים יחסי מין, אלא לצורך הבאת ילדים לעולם. לבנים אסור לשכב עם בנים, בגלל שאין להם שום דרך להביא ילדים לעולם, כנ"ל לנשים. האם כבר ואישה יכולים להביא ילדים? כן, לכן ההלכה מתירה להם לקיים יחסמח אך ורק לצורך זה וגם בזה יש הלכות והגבלות. אין שום בעיה עם הנטייה המינית שלך, השאלה מה תעשי עם זה. ואם לא תפלי ליצר הרע, את לא תענשי.
לגבי זה שהגוף לא שייך לך, זה הטבע. אם את מאמינה באלוהים, את צריכה להבין שלפי היהדות את, את האמיתית זו למעשה הנשמה שלך, לא גוף האדם. בסופו של דבר הגוף שלנו ייעלם, והנשמה היא זו ששיך להתקיים. ומי יצר דבר כזה? מי יצר את הנצחיות הזו?
לגבי הדבר האחרון, את יכולה להאמין שאין בעיה עם זה שאת אוהבת בנות, השאלה מה עושים עם זה. להיות בן אדם טוב זה לא בהכרח מספיק, האם יש לך איזו שהיא הוכחה שמעשה מסויים הוא בהכרח טוב? אתן לך דוגמה קשה וקיצונית: האם היטלר יימשח שמו וזכרו חשוב שהוא אדם רע? לדעתי הוא חשב שהוא אדם טוב, כי הוא רק "טיהר את העולם". זה שהוא חושב שהוא אדם טוב, לא אומר בהכרח ד ןא אדם טוב, לכן יש צורך בחוקים, שיסבירו לנו מה טוב ומה לא טוב.
ואני מצליח לראות מהמילים שלך שאת אדם זהב, אני בטוח שיש לך מלא זכויות. תזכרי שה' מאמין בך ויודע שאת מסוגלת לעבור את זה, אחרת לא היה מביא לך את זה. תהיי חזקה ותזכרי מה שרבי נחמן מברסלב זצ"ל אמר: "אין שום ייאוש בעולם כלל ", אל תתייאשי.
*אם את לא מאמינה באלוהים (מניח שאת כן אחרת כנראה לא היית שואלת את השאלה הזו), אז הדברים האלו לא צריכים לעניין אותך בכלל.
עדיף לדעת מה בורא עולם רוצה שנעשה. הוא לא סתם נתן לנו בינה ודעת. הרי מי את חושבת הביא את המוסר לעולם וגם את 10 הדיברות שעל פיו אפילו המערב נוהג כיום? בורא עולם הביא את זה לעולם ואת מוזמנת גם לקרוא בתורה או בחיפוש בגוגל על כל דברי המוסר שהבורא הביא לעולם שאלה דברים מדהימים. "ואהבת את הגר" כבד את אביך ואת אימך" לעזור לחלשים, יש כל כך הרבה דברי מוסר שזה מדהים כמה שהבורא הוא כזה מושלם וגם מארק טווין אמר שלפני שהמוסר שהבורא הביא לעם היהודי העולם היה מאוד פרמיטיבי וכולם היו יוצרים פסלים ומאמינים בפסלים ויכול להיות שהעולם היה נראה חשוך יותר עד היום אם לא ההתגלות האלוהית הראשונה בהיסטוריה והעם הנבחר ואגב הרבה פיתוחים היום וטכנולוגיות מדהימות הם בזכות העם הנבחר וכמובן מוסר שזה הכי חשוב כי בלי זה לא העולם לא היה מתקדם ו-22% מזוכי פרס נובל בעולם הם יהודים למרות שהעם היהודי הוא פחות מ-0.02% מאוכלוסיית העולם
ומדוע רוב הזוכים חילוניים? כי חוכמה לא קונים בסופר אלא יורשים, מההורים ודורות שלמים של לומדי תורה הם אלה הביאו את העם היהודי לרמות חוכמה גבוהות.
דוקטור למעדי המדינה וסופר בשם צ'ארלס מוריי שהוא אינו יהודי חושד שהיכולת האינטלקטואלית היהודית קדומה יותר, שאולי ליהודים "הייתה רמה מסוימת של מיומנויות לשוניות בלתי רגילות כבר בימי משה." וכך, הוא כותב, "עומד במערומיו אתגר אולטימטיבי בפני הפסיכולוגיה ההתפתחותית: מדוע ששבט אחד בימי משה, אשר חי באותה סביבה של עמים נודדים וחקלאיים אחרים במזרח התיכון, יפתח כבר אז אינטליגנציה נעלה כשהאחרים לא?"
ואז הוא מסכם, במידת מה של לגלוג:
"בשלב זה, אני מוצא מחסה בהיפותזה שנשארה לי, קצרה במיוחד ובלתי ניתנת להפרכה. היהודים הם עמו הנבחר של הא-ל."
1. עדות של עם שלם:
עם ישראל חוגג חגים ומצוות לזכר ההיסטוריה בה חזו כל אבותיו.
שאר הדתות מבוססות על סיפורי יחידים, ולא על מאורע המוני.
עם ישראל איננו מאמין בתורה רק בגלל שזה כתוב בספר תורה, זהו טיעון מעגלי ולא טיעון היסטורי. ספר התורה אינו מוכיח את המאורעות המסופרים בו, אלא עם ישראל הוא שמאשר את האירוע ההמוני שחוו אבותיו באמצעות ספר התורה, כך שהספר מהווה את התיעוד ההיסטורי המוסכם שקיבל מידי מיליוני אבותיו].
2. נס בקנה מידה ארצי:
בעוד כל הדתות בעולם מספרות על מעשיהם הקטנים של מכשפים וקוסמים, התורה מתארת נסים בקנה מידה ארצי שכל העם כולו ראה:
ובהם: הפיכת כל היאור לדם למשך שלושה ימים, אש וברד היורדים יחד מן השמים, מכת חושך, הריגת כל בכורי מצרים ברגע אחד, קריעת ים סוף, עמוד האש והענן, 40 שנה בהם עם שלם אכל מן השמים, שבירת חומות יריחו בקול שופרות, והחשוב מכל - מעמד הר סיני, בו כל העם זכה להתגלותו של הבורא.
3. תיעוד היסטורי של ההתגלות:
בעוד שאר הדתות בעולם מתארות את סיפוריהן בלשון פשוטה ואגדית, ספר התורה מתעד את הנסים בשפה היסטוריוגרפית: כך שהתורה מספקת שמות, שושלות, גילאים, תאריכים, מקומות גיאוגרפים, גודל האוכלוסייה והתפלגותה, המלחמות והפלגים בעם. כתיבה היסטורית זו מוכיחה שהנסים המתוארים בה אכן התקבלו כהיסטוריה אמיתית מפי אבותינו, ולא בתור משל או אגדת עם. הנה דוגמה (שמות פרק יט):
"א בַּחֹדֶשׁ, הַשְּׁלִישִׁי, לְצֵאת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם--בַּיּוֹם הַזֶּה, בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי. ב וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים, וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי, וַיַּחֲנוּ, בַּמִּדְבָּר; וַיִּחַן-שָׁם יִשְׂרָאֵל, נֶגֶד הָהָר. ג וּמֹשֶׁה עָלָה, אֶל-הָאֱלֹהִים; וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה, מִן-הָהָר לֵאמֹר, כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב, וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. ד אַתֶּם רְאִיתֶם, אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם... יֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵךְ אֶל-הָעָם, וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר; וְכִבְּסוּ, שִׂמְלֹתָם. יא וְהָיוּ נְכֹנִים, לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי: כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִשִׁי, יֵרֵד יְהוָה לְעֵינֵי כָל-הָעָם--עַל-הַר סִינָי."
הדתות האחרות מספרות את סיפוריהם כאגדות, ללא מתן פירוט היסטורי אמין, וככאלה הן לא יכולות לטעון טיעון היסטורי. כי בשביל לטעון טיעון היסטורי, יש לתעד את ההיסטוריה. ואת זאת התורה מספקת לנו.
במילים אחרות, בורא עולם החליט למסור את התגלותו לאנושות בצורה החזקה והאמינה ביותר שיש:
- באמצעות ההתגלות הנסית הגדולה ביותר בהיסטוריה האנושית, בפני כל העם כולו, כך שיוכיח שהוא בורא עולם.
- באמצעות זיכרון קולקטיבי של עם שלם מפי כל אבותיו, החוגג חגים ומצוות לזכר הנסים האדירים שחוו כל אבותיו.
- באמצעות תיעוד הנסים באופן ההיסטורי ביותר, שיוכיח לדורות הבאים שההתגלות אכן היתה אותנטית, ולא היתה אגדה או סיפור-עם בלתי מחייב.
- באמצעות נבואות לאומיות אדירות ובלתי-רגילות על מה שיקרה לעם הנבחר, כך הוכיח שליטה אלוהית בהיסטוריה האנושית.
- וכן, באמצעות העובדה שהפך את התורה לספר הכי מפורסם בעולם, וגם לדת המשפיעה ביותר בכדור הארץ (שתי הדתות הגדולות, הנצרות והאיסלאם, מבוססות על התורה והנסים של עם ישראל), והפך את עם ישראל לעם המיוחד ביותר, המדובר ביותר, והשורד ביותר בעולם - למרות שנאת העמים אליו. כך ההיסטוריה מתקדמת בשלבים לקראת גילוי גאולתה בפרסום גדול. אנו אכן מצפים שהתורה האמיתית של בורא עולם תזכה לפרסום הגדול והמשפיע ביותר באנושות.
בגלל זה כמו שיש את חוקי התעבורה ואנחנו עוצרים ברמזור אדום ולא הולכים לפי איך שבאלנו ככה אנחנו צריכים ללכת עם החוקים של מלך מלכי המלכים. לא לפרש אותם לפי איך שנוח לנו כי גם לי נח לנסוע ברמזור אדום כשאין מכוניות בלילה אבל מה לעשות שזה אסור
ומדוע רוב הזוכים חילוניים? כי חוכמה לא קונים בסופר אלא יורשים, מההורים ודורות שלמים של לומדי תורה הם אלה הביאו את העם היהודי לרמות חוכמה גבוהות.
דוקטור למעדי המדינה וסופר בשם צ'ארלס מוריי שהוא אינו יהודי חושד שהיכולת האינטלקטואלית היהודית קדומה יותר, שאולי ליהודים "הייתה רמה מסוימת של מיומנויות לשוניות בלתי רגילות כבר בימי משה." וכך, הוא כותב, "עומד במערומיו אתגר אולטימטיבי בפני הפסיכולוגיה ההתפתחותית: מדוע ששבט אחד בימי משה, אשר חי באותה סביבה של עמים נודדים וחקלאיים אחרים במזרח התיכון, יפתח כבר אז אינטליגנציה נעלה כשהאחרים לא?"
ואז הוא מסכם, במידת מה של לגלוג:
"בשלב זה, אני מוצא מחסה בהיפותזה שנשארה לי, קצרה במיוחד ובלתי ניתנת להפרכה. היהודים הם עמו הנבחר של הא-ל."
1. עדות של עם שלם:
עם ישראל חוגג חגים ומצוות לזכר ההיסטוריה בה חזו כל אבותיו.
שאר הדתות מבוססות על סיפורי יחידים, ולא על מאורע המוני.
עם ישראל איננו מאמין בתורה רק בגלל שזה כתוב בספר תורה, זהו טיעון מעגלי ולא טיעון היסטורי. ספר התורה אינו מוכיח את המאורעות המסופרים בו, אלא עם ישראל הוא שמאשר את האירוע ההמוני שחוו אבותיו באמצעות ספר התורה, כך שהספר מהווה את התיעוד ההיסטורי המוסכם שקיבל מידי מיליוני אבותיו].
2. נס בקנה מידה ארצי:
בעוד כל הדתות בעולם מספרות על מעשיהם הקטנים של מכשפים וקוסמים, התורה מתארת נסים בקנה מידה ארצי שכל העם כולו ראה:
ובהם: הפיכת כל היאור לדם למשך שלושה ימים, אש וברד היורדים יחד מן השמים, מכת חושך, הריגת כל בכורי מצרים ברגע אחד, קריעת ים סוף, עמוד האש והענן, 40 שנה בהם עם שלם אכל מן השמים, שבירת חומות יריחו בקול שופרות, והחשוב מכל - מעמד הר סיני, בו כל העם זכה להתגלותו של הבורא.
3. תיעוד היסטורי של ההתגלות:
בעוד שאר הדתות בעולם מתארות את סיפוריהן בלשון פשוטה ואגדית, ספר התורה מתעד את הנסים בשפה היסטוריוגרפית: כך שהתורה מספקת שמות, שושלות, גילאים, תאריכים, מקומות גיאוגרפים, גודל האוכלוסייה והתפלגותה, המלחמות והפלגים בעם. כתיבה היסטורית זו מוכיחה שהנסים המתוארים בה אכן התקבלו כהיסטוריה אמיתית מפי אבותינו, ולא בתור משל או אגדת עם. הנה דוגמה (שמות פרק יט):
"א בַּחֹדֶשׁ, הַשְּׁלִישִׁי, לְצֵאת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם--בַּיּוֹם הַזֶּה, בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי. ב וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים, וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי, וַיַּחֲנוּ, בַּמִּדְבָּר; וַיִּחַן-שָׁם יִשְׂרָאֵל, נֶגֶד הָהָר. ג וּמֹשֶׁה עָלָה, אֶל-הָאֱלֹהִים; וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה, מִן-הָהָר לֵאמֹר, כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב, וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. ד אַתֶּם רְאִיתֶם, אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם... יֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵךְ אֶל-הָעָם, וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר; וְכִבְּסוּ, שִׂמְלֹתָם. יא וְהָיוּ נְכֹנִים, לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי: כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִשִׁי, יֵרֵד יְהוָה לְעֵינֵי כָל-הָעָם--עַל-הַר סִינָי."
הדתות האחרות מספרות את סיפוריהם כאגדות, ללא מתן פירוט היסטורי אמין, וככאלה הן לא יכולות לטעון טיעון היסטורי. כי בשביל לטעון טיעון היסטורי, יש לתעד את ההיסטוריה. ואת זאת התורה מספקת לנו.
במילים אחרות, בורא עולם החליט למסור את התגלותו לאנושות בצורה החזקה והאמינה ביותר שיש:
- באמצעות ההתגלות הנסית הגדולה ביותר בהיסטוריה האנושית, בפני כל העם כולו, כך שיוכיח שהוא בורא עולם.
- באמצעות זיכרון קולקטיבי של עם שלם מפי כל אבותיו, החוגג חגים ומצוות לזכר הנסים האדירים שחוו כל אבותיו.
- באמצעות תיעוד הנסים באופן ההיסטורי ביותר, שיוכיח לדורות הבאים שההתגלות אכן היתה אותנטית, ולא היתה אגדה או סיפור-עם בלתי מחייב.
- באמצעות נבואות לאומיות אדירות ובלתי-רגילות על מה שיקרה לעם הנבחר, כך הוכיח שליטה אלוהית בהיסטוריה האנושית.
- וכן, באמצעות העובדה שהפך את התורה לספר הכי מפורסם בעולם, וגם לדת המשפיעה ביותר בכדור הארץ (שתי הדתות הגדולות, הנצרות והאיסלאם, מבוססות על התורה והנסים של עם ישראל), והפך את עם ישראל לעם המיוחד ביותר, המדובר ביותר, והשורד ביותר בעולם - למרות שנאת העמים אליו. כך ההיסטוריה מתקדמת בשלבים לקראת גילוי גאולתה בפרסום גדול. אנו אכן מצפים שהתורה האמיתית של בורא עולם תזכה לפרסום הגדול והמשפיע ביותר באנושות.
בגלל זה כמו שיש את חוקי התעבורה ואנחנו עוצרים ברמזור אדום ולא הולכים לפי איך שבאלנו ככה אנחנו צריכים ללכת עם החוקים של מלך מלכי המלכים. לא לפרש אותם לפי איך שנוח לנו כי גם לי נח לנסוע ברמזור אדום כשאין מכוניות בלילה אבל מה לעשות שזה אסור
אנונימי
זה לא משנה לאלוהים את מי את אוהבת זה משנה לו מה את עושה עם זה.
אם אני נמשך לאישה של שכן שלי זה טבעי אבל פשוט אסור לעשות עם זה כלום.
כל העולם שייך לאלוהים, ואת חלק מהעולם הזה, אז כן את שייכת לו במובן מסויים. מה הבעיה בזה לא הבנתי?
את לא צריכה להסתיר את הגוף בגלל אלוהים. אדם וחווה היו ערומים בהתחלה... ואין שום בעיה להיות ערומה במקום שאף אדם לא רואה או עם בעלך.
את צריכה להסתיר אותו בגלל המוסר האנושי, בערך כמו שאסור לך לצעוק סתם על אנשים בגלל המוסר האנושי...
אם אני נמשך לאישה של שכן שלי זה טבעי אבל פשוט אסור לעשות עם זה כלום.
כל העולם שייך לאלוהים, ואת חלק מהעולם הזה, אז כן את שייכת לו במובן מסויים. מה הבעיה בזה לא הבנתי?
את לא צריכה להסתיר את הגוף בגלל אלוהים. אדם וחווה היו ערומים בהתחלה... ואין שום בעיה להיות ערומה במקום שאף אדם לא רואה או עם בעלך.
את צריכה להסתיר אותו בגלל המוסר האנושי, בערך כמו שאסור לך לצעוק סתם על אנשים בגלל המוסר האנושי...
אשכנזי זה לא נכון
זה כן משנה לה' למי היא נמשכת כי אחרת לא היה רושם בתורה אזהרות ברור שזה משנה מה היא עושה
(ויקרא יח כב) ואת זכר לא תשכב משכבי אישה תועבה הם
אסור להיות להטב כדי להרחיק אדם מהעבירה אסור בכלל
אתה מתייחס לגרסא הנוצרית של אדם וחווה ששם באמת הם ערומים בגרסא היהודית אדם וחווה לבושים מכובד וצנוע!
זה כן משנה לה' למי היא נמשכת כי אחרת לא היה רושם בתורה אזהרות ברור שזה משנה מה היא עושה
(ויקרא יח כב) ואת זכר לא תשכב משכבי אישה תועבה הם
אסור להיות להטב כדי להרחיק אדם מהעבירה אסור בכלל
אתה מתייחס לגרסא הנוצרית של אדם וחווה ששם באמת הם ערומים בגרסא היהודית אדם וחווה לבושים מכובד וצנוע!
תראה לי פסוק שאומר שזה משנה למי היא נמשכת.
הבעיה היא רק לעשות, לא עצם זה שיש יצר או משיכה.
כתוב במפורש שהם היו ערומים.
הבעיה היא רק לעשות, לא עצם זה שיש יצר או משיכה.
כתוב במפורש שהם היו ערומים.