7 תשובות
בגדים שמברכים עליהם "שהחיינו" - לא. וכן דברים חשובים ויקרים.
"יש אומרים שאסור לתקן בגדים חדשים ומנעלים חדשים בשבת זה. ויש להחמיר בזה מראש חודש.
הגה: והוא הדין דאסור לקנותן. וכן אומן ישראל אסור לעשותן לאחרים, בין בשכר בין בחנם (תרומת הדשן ובית יוסף). ונהגו להקל בזה. אבל אם ידוע ומפורסם שהמלאכה של הנכרי, שרי (תרומת הדשן).
וכן נהגו לתת לאומנים נכרים לתקן כלים חדשים תוך זמן זה כדי שיהיו מוכנים לאחר התענית. ומיהו טוב למעט בזה במקום דאפשר, דלא עדיף משאר משא ומתן דממעטינן" (אורח חיים, סימן תקנא, סעיף ז).
"יש אומרים שאסור לתקן בגדים חדשים ומנעלים חדשים בשבת זה. ויש להחמיר בזה מראש חודש.
הגה: והוא הדין דאסור לקנותן. וכן אומן ישראל אסור לעשותן לאחרים, בין בשכר בין בחנם (תרומת הדשן ובית יוסף). ונהגו להקל בזה. אבל אם ידוע ומפורסם שהמלאכה של הנכרי, שרי (תרומת הדשן).
וכן נהגו לתת לאומנים נכרים לתקן כלים חדשים תוך זמן זה כדי שיהיו מוכנים לאחר התענית. ומיהו טוב למעט בזה במקום דאפשר, דלא עדיף משאר משא ומתן דממעטינן" (אורח חיים, סימן תקנא, סעיף ז).
אנונימי
שואל השאלה:
אם אני רוצה לקנות דברים לבי"ס מותר?
אם אני רוצה לקנות דברים לבי"ס מותר?
אנונימית
לתדעתי - כן (כי זה לא משהו יקר). אבל אם זה לא הכרחי עכשיו - למה לך עכשיו? אלא אם כן את חוששת שאחר יתשעה באב זה יתקייר.
אבל ממליץ לשאול רב.
אבל ממליץ לשאול רב.
אנונימי
שואל השאלה:
אני מעדיפה לגמור עם זה
וגם בר'ח יש אולי התר מסוים?
אני מעדיפה לגמור עם זה
וגם בר'ח יש אולי התר מסוים?
אנונימית
ראש חודש עצמו? לא יודע. יש מנהגים שונים בין העדות. לשמל אשכנזים לא כולים בשר ולא שותים ייו כבר מראש חודש עצמו (משנה ברורה בסימן תקנא, סעיף קטן נח), אבל הספרים נוהגים היתר באכילת בשר ושתיית היין בראש חודש עצמו (בן איש חי, שנה ראשונה, דברים טו).
מה שכן, נראה מדברי בן איש חי, שאם זה לא משא ומתן ומסחר של שמחה - אז מותר:
"הא דאמרו (שולחן ערוך אורח חיים תקנא, ב) ממעטין במשא ומתן מראש חודש עד תשעה באב, היינו של שמחה כגון צרכי חופה אבל שאר משא ומתן של מסחר וכיוצא עושין כדרכן ואין חוששין, ואפילו צרכי חופה אם רוצה לקנות דבר שלא יוכל לקנותו אחר תשעה באב, או דבר שאין שהות לעשותו אחר תשעה באב מותר והוא הדין דבר שיוכל לקנותו אחר תשעה באב אלא שעתה נמצא לו בזול שאי אפשר לקנות בערך זה אח"כ מותר לקנות קודם תשעה באב" (בן איש חי, שנה ראשונה, דברים ב).
מה שכן, נראה מדברי בן איש חי, שאם זה לא משא ומתן ומסחר של שמחה - אז מותר:
"הא דאמרו (שולחן ערוך אורח חיים תקנא, ב) ממעטין במשא ומתן מראש חודש עד תשעה באב, היינו של שמחה כגון צרכי חופה אבל שאר משא ומתן של מסחר וכיוצא עושין כדרכן ואין חוששין, ואפילו צרכי חופה אם רוצה לקנות דבר שלא יוכל לקנותו אחר תשעה באב, או דבר שאין שהות לעשותו אחר תשעה באב מותר והוא הדין דבר שיוכל לקנותו אחר תשעה באב אלא שעתה נמצא לו בזול שאי אפשר לקנות בערך זה אח"כ מותר לקנות קודם תשעה באב" (בן איש חי, שנה ראשונה, דברים ב).
אנונימי
שואל השאלה:
אני ספרדיה,אז אולי כן מותר לי?
ותודה רבה!!
אני ספרדיה,אז אולי כן מותר לי?
ותודה רבה!!
אנונימית
לעניות דעתי כן.
אנונימי
באותו הנושא: