7 תשובות
לא צמתי אף צום, כי קשה לי.
ולא יודע, אולי אתחיל השנה.
שמחתי לעזור,
yolo
ולא יודע, אולי אתחיל השנה.
שמחתי לעזור,
yolo
אני לא צמה בכל מקרה, מעבר לזה שאני לא מאמינה - אני פשוט לא מרגישה צורך לצום (יש המון שעושים את זה בשביל החוויה, לא צריכה את זה).
אני חושב שזה לא צבוע בגלל שזה מנהג ולרוב המאמינים זה עושה טוב
ואני לא יכול לצום מכמה סיבות
ואני לא יכול לצום מכמה סיבות
אם הם לא משנים את ההתנהגות שלהם, אז כן זה צבוע
טעויות זה חלק מהחיים גם ביום כיפור.. ביום כיפור אני באה להתנצל, לכפר ולנסות לפתוח דף חדש זה קשה מאוד .. אני לא חושבת שזה צבוע אני בן אדם אני עושה טעויות
לא כי המטרה זה להתנקות, זה שאנשים עושים את זה שוב או נופלים בזה זה כי אף אחד לא מושלם ואף אחד לא יכול להיות 100%, וכל הקטע של היום הזה זה לכפר על הטעויות שעשו פה ושם, אם אנשים לא היו עושים טעויות לא היה צורך ביום כזה כל שנה.
גם אם מישהו לא משפר אחרכך את ההתנהגות שלו לא הייתי קוראת לזה צביעות כי עדיף לצום מאשר לעבור על עוד איסור בנוסף להתנהגות שלא מתכוונים לשפר הצום לא קשור לצביעות, רק הקטע של הסליחות אם הבנאדם מבקש ממש סליחה מכולם מבלי כוונה לשנות את ההתנהגות ובידיעה ברורה ששוב יזיק לאנשים או יעשה מלא חטאים מבלי באמת להרגיש צער על זה, זה צביעות.
וכן אני צמה.
גם אם מישהו לא משפר אחרכך את ההתנהגות שלו לא הייתי קוראת לזה צביעות כי עדיף לצום מאשר לעבור על עוד איסור בנוסף להתנהגות שלא מתכוונים לשפר הצום לא קשור לצביעות, רק הקטע של הסליחות אם הבנאדם מבקש ממש סליחה מכולם מבלי כוונה לשנות את ההתנהגות ובידיעה ברורה ששוב יזיק לאנשים או יעשה מלא חטאים מבלי באמת להרגיש צער על זה, זה צביעות.
וכן אני צמה.
ממש לא צבוע כי הצום הוא לא בשביל לבקש סליחה מאנשים שפגעתי בהם.
זה מה שלא מבינים.
הצום הוא ביני לבין אלוקים.
צמים כדי לענות את הנפש זה מצווה סוג של, צריך לענות (זה נשמע רע אבל זאת לא הכוונה)
כדי שלא מרכז בדברים החומריים ונוכל רק לכוון לסליחה מהקב"ה, יום כיפור אני לפחות רואה אותו יותר כמשהו ביני לבין אלוקים ולא ביני לבין האדם, הרי אלוקים ביום הזה חותם מי לחיים ומי למוות, כל כולנו צריכים להיות אסופים ומרוכזים למטרה הזאת של בקשת סליחה וכפרה מאלוקים ולא להתעסק בדברים אחרים.
ביום כיפור משה ירד מהר סיני עם הלוחות השניים וביום הזה נסלח לכם ישראל החטאים שלהם ובפרט חטא עגל הזהב, זאת המטרה של היום הזה.
זה לא צבוע בכלל.
ולדעתי המטרה היא לא רק לצום, גם לבקש סליחה מאלוקים וללכת לבית כנסת (לדעתי לפחות)
כל מי שצם אבל משחק משחקים ועושה הכל כרגיל פשוט צם לדעתי הוא לא ממש את היום הזה ולא מדיע למטרה שלו ולמשמעות שלו באמת.
אני ביום כיפור לא משחקת משחקים כי גם כעקרון אסור לה עסק בדברי חול, זה יום למחשבות ואני הרבה בבית כנסת.
זה מה שלא מבינים.
הצום הוא ביני לבין אלוקים.
צמים כדי לענות את הנפש זה מצווה סוג של, צריך לענות (זה נשמע רע אבל זאת לא הכוונה)
כדי שלא מרכז בדברים החומריים ונוכל רק לכוון לסליחה מהקב"ה, יום כיפור אני לפחות רואה אותו יותר כמשהו ביני לבין אלוקים ולא ביני לבין האדם, הרי אלוקים ביום הזה חותם מי לחיים ומי למוות, כל כולנו צריכים להיות אסופים ומרוכזים למטרה הזאת של בקשת סליחה וכפרה מאלוקים ולא להתעסק בדברים אחרים.
ביום כיפור משה ירד מהר סיני עם הלוחות השניים וביום הזה נסלח לכם ישראל החטאים שלהם ובפרט חטא עגל הזהב, זאת המטרה של היום הזה.
זה לא צבוע בכלל.
ולדעתי המטרה היא לא רק לצום, גם לבקש סליחה מאלוקים וללכת לבית כנסת (לדעתי לפחות)
כל מי שצם אבל משחק משחקים ועושה הכל כרגיל פשוט צם לדעתי הוא לא ממש את היום הזה ולא מדיע למטרה שלו ולמשמעות שלו באמת.
אני ביום כיפור לא משחקת משחקים כי גם כעקרון אסור לה עסק בדברי חול, זה יום למחשבות ואני הרבה בבית כנסת.
באותו הנושא: