למה חילונים צמים בכיפור ולא משתמשים בחשמל וזה כמו בשבת אבל-

כיפור זה פעם בשנה וזה כי הם מתחרטים על החטאים שלהם בעיקרון
שבת זה כל שבוע וסתם

לי אישית פשוט קשה לשמור שבת כל שבוע, ובכיפור אני מנסה לכפר גם על זה. אני יודע שזה לא מה שצריך להיות אבל אני עושה כמה שאני יכול

"כי ביום הזה יכפר עליכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו"

מסכים שיש טיפה פרשנות מוטעית של הפסוק והתעלמות מכך שהמטרה היא לקבל לעתיד גם "שכל האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין יום הכיפורים מכפר" (בנוסף אחד מ5 דברים שחוסמים דרכי תשובה על פי הרמב"ם בהלכות תשובה)

אבל למרות זאת ועל אף כל זאת זה די מקסים בעיניי

שואל השאלה:
הם חושבים שאם הם יצומו ביום כיפור אז זה כאילו יכפר להם על זה שהם לא שומרים שבת אף פעם?
חחח

גם אני חשבתי על זה
זה ממש מוזר כל הקטע הזה

אני לא חושבת שזה מכוונה כזאת
יש אנשים שיותר קשה להם או שמנסים ומתחזקים ואומרים לעצמם שעדיף לשמור את כיפור מאשר בכלל לא גם ככה לפחות חלק מהחטאים מתכפרים לגמרי

אני אגיד לך בתור אחת שהייתה כזאת שלא שומרת שבת והבינה כמה זה סותר וכבר חצי שנה בערך מנסה כמה שיותר לשמור (לא תמיד מצליחים במאה אחוז) אבל אתה פשוט לא מודע לזה.
הם לא מודעים לזה ששבת זה חובה או עד כמה זה חמור לא לשמור שבת בכלל, אז הם חושבים שזה בסדר.

אבל למה לשאול שאלה כזאת? כל הכבוד להם שיש להם מסורת לפחות על המצווה החשובה הזאת.
שבת זה פעם בשבוע ולפעמים קשה לראות את הערך שלה, היא הרבה יותר 'קלה'. יום כיפור הוא יום קדוש שמעורר את האנשים אפילו אם הם לא קשורים לדת בכלל, יש לו מסורת הרבה יותר חזקה של רודש והוא גם מרגיש ככה, אז הם מתחברים אליו יותר

בתכלס הלכתית שבת יותר חמור מיום כיפור

כן בגלל בית דין של מעלה אם את מחללת שבת הם יכולים לתת לך עונשים אבל ביום כיפור אם את אוכלת ושותה הם לא יכולים לעשות לך כלום

ds#1
לא, זה לא הגיוני ולא נכון.
השבת חמורה יותר בגלל שהיא תדירה יותר ואנחנו מצווים עליה יותר. הוכחה לזה היא שבשבת יש יותר עליות לתורה (7) מביום כיפור (6).
עדיין, שניהם מהתורה וחבים לקיים אותם.

הסיבה למה אנשים מתחברים יותר ביום כיפור זה כי הוא לא קורה כל הזמן ויש בו משהו מיוחד שגורם לאנשים להרגיש את אלוקים הרבה יותר מביום רגיל. בנוסף, זו מסורת שכמעט כולם שומרים כי היא פשוטה ועדיין נשאר להם הזיכרון שזה יום קדוש.

אתמול רב אחד אמר לי את זה^

אני לא יודע מה הוא אמר לך, זה לא הגיוני ומתנגד לכל מקור דתי. מה ההיגיון או הצדק לומר שיהיו עבירות, מהתורה, יעברו בלי שום עונש?

בגלל שביום כיפור מידת הרחמים נורא חזקה

שוב, זה סותר את זה שהעולם עובד גם בצדק אמיתי. אם זה כל כך חזק, למה אסור לאכול ולשתות? שנעשה את כל העבירות ומידת הדין לא תעבוד.