11 תשובות
מכבדת ומעריכה אותם.
בני אדם כמו כולם
כלום...
יהודים שמראים לכל יהודי דוגמא חיובית למה יש לשאוף. זה משהו שכל יהודי אמור להיות כזה.
אנונימי
כלום כל עוד הם לא מאלה ששואפים להכריח את דרך החיים שלהם עליי או אפילו לפגוע בחיים שלי(היה כאן מישהו שקרא להרוג כופרים, אני סבור שהוא לא היחיד).
אנונימי
הם אנשים.
את אלה שמכבדים אותי כאדם לא מאמין אני מכבד בחזרה אבל את אלה שמזלזלים בי ומתנהגים בצורה מזעזעת (כמו אנונימי מסוים שפשוט צריכים לחסום אותו מהאתר הזה), אני אזלזל בהם ואתנהג בצורה מזעזעת.
למה שדתי אמיתי יכבד את מי שהוא לא אמור לכבד (מי שאינו יראי ה' ועובר על מצותיו)?
"נִבְזֶה, בְּעֵינָיו נִמְאָס, וְאֶת יִרְאֵי ה' - יְכַבֵּד" (תהילים טו ,ד).
רש"י
"נבזה בעיניו נמאס" - מי שהוא נבזה ברשעתו - נמאס בעיניו של צדיק, כגון חזקיהו שגירר עצמות אביו בבזיון
מלבי"ם
"נבזה בעיניו" - קרובו "הנמאס" במעשיו, וכמ"ש זה חז"ל על חזקיה שגרר עצמות אביו על מטה של חבלים, אבל "את יראי ה' יכבד" הגם שאינם קרוביו, שמזה מבואר שעקר רגשות לבו הוא לכבוד ה' לכבד יראיו ולהבזות עוברי מצותיו.
אם אתה מכבד רק דתיים שמכבדים את מי שלא מאמין (אבל מזלזל באלה שמזלזלים במי שלא מאמין) - אתה לא מכבד דתיים אמיתיים, אלא מכבד את הדחלילים. את אתה רוצה לכבד דתיים אמיתיים - תתחיל לכבד את מי שמזלזל במי שלא מאמין...
"נִבְזֶה, בְּעֵינָיו נִמְאָס, וְאֶת יִרְאֵי ה' - יְכַבֵּד" (תהילים טו ,ד).
רש"י
"נבזה בעיניו נמאס" - מי שהוא נבזה ברשעתו - נמאס בעיניו של צדיק, כגון חזקיהו שגירר עצמות אביו בבזיון
מלבי"ם
"נבזה בעיניו" - קרובו "הנמאס" במעשיו, וכמ"ש זה חז"ל על חזקיה שגרר עצמות אביו על מטה של חבלים, אבל "את יראי ה' יכבד" הגם שאינם קרוביו, שמזה מבואר שעקר רגשות לבו הוא לכבוד ה' לכבד יראיו ולהבזות עוברי מצותיו.
אם אתה מכבד רק דתיים שמכבדים את מי שלא מאמין (אבל מזלזל באלה שמזלזלים במי שלא מאמין) - אתה לא מכבד דתיים אמיתיים, אלא מכבד את הדחלילים. את אתה רוצה לכבד דתיים אמיתיים - תתחיל לכבד את מי שמזלזל במי שלא מאמין...
אנונימי
אותך אני לא אכבד בחיים, תפסיק כבר להתעלק עליי, אף אחד לא שאל אותך, או פנה אלייך בכוונה שתיצור איתי דיון. מבחינתי בן אדם נחות כמוך שלא יודע לכבד אף אחד חוץ מאת עצמו אין לו מה לדבר איתי וחבל שאתה מסתתר מאחורי האנונימי כל היום, כי אחרת את כל מה שאני כותב כאן הייתי אומר לך בפרטי. אתה בן אדם שפל שלא מקיים את המשפט "דרך ארץ קדמה לתורה", מבחינתך התורה היא במקום הראשון והעובדה שאני כיבדתי אותך עד היום, ואין לי עם זה שום בעיה עם העובדה שאתה חרדי/דתי/דוס/אדם מאמין, אבל אתה מזלזל בי אז אני אזלזל גם בך. אתה לא אדם טוב אם כל מה שאכפת לך ממנו זה התנ"ך התנ"ך התנ"ך ולכל מי שלא מאמין כמוך אתה דורך עליו. זה רק מראה כמה בן אדם מעוות אתה, ואתה מייצג בצורה מזוויעה את דת (כמו שכבר ציינתי מולך מיליון פעם) וגורם לי רק לרצות להתרחק ממנה כמה שיותר ובזכותך יש לי הרבה אבל הרבה יותר שנאה לקבוצות מסוימות בחברה החרדית. אז תודה רבה לך על השנאת חינם שאתה מפיץ כל היום ואני מאחל לך רק בריאות בחיים האלה, ואת הכמה שקלים שהמדינה נותנת לך מהמסים שלה, תשמור שיהיה לך לתרופות. מבחינתי אני לא רוצה אלייך שום קשר כאן באתר הזה יותר. תודה וכל טוב.
"לא יודע לכבד אף אחד חוץ מאת עצמו"
- טעות. אני מכבד לא רק את עצמי, אלא את כל יראי ה' , כפי שהסברתי מקודם. זה שאתה לא ירא ה' - זה בעיה בך (ובגל זה אני לא מכבד אותך). אל תחשוב שרק אתה קיים בעולם, ואני אני לא מכבד אותך - זה אורמ שאני לא מכבד אף אחד חוץ מעצמי. אם היית ירא ה' - היתי מכבד אותך, אבלגל בגלל שאתה לא (שזה בחירה הרעה שלך) - אז אני לא מכבד אותך.
" שלא מקיים את המשפט "דרך ארץ קדמה לתורה""
- מקיים את זה. השאלה האם אתה יודע מה זה אומר.
"מבחינתך התורה היא במקום הראשון"
- אכן, כל הוא. יש משהו יותר חשוב מתוכנית אלוקית? לא רק אצלי התרוה היא במקום הראשון, אאל ככה אצל הקב"ה בעצמו, כמו שהתרוה עצמה אומרת על עצמה "ה' קָנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ קֶדֶם מִפְעָלָיו מֵאָז, (משלי ח, כב).
רש"י
"ראשית דרכו" - קודם בריאתו של עולם
מצודת דוד
"ה' קנני" - ברא אותי להיות קנויה לו, וכן (בראשית יד): "קונה שמים".
"ראשית דרכו" - בתחילת הבריאה.
"קדם" - קודם מעשיו.
"מאז" - מכבר, ר"ל מזמן רב.
"אתה לא אדם טוב אם כל מה שאכפת לך ממנו זה התנ"ך התנ"ך"
- בדיוק הפוך. אם כל מה שאכפת לי זה התנ"ך - זה אורמ שאני אדם, כי אני (בניגוד אליך) אכפת לי ממה שנתן לנו בורא עולם. רק יראת אלוקים ושמירת מצוותיו גורמת לנו להיות אדם, כמו שנאמר "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע: אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו - שְׁמוֹר, כִּי זֶה - כָּל הָאָדָם" (קהלת יב, יג), כלומר רק "זה" (יראת אלוקים ושמירת מצוותיו) גורם לאדם להיות אדם ומי שאין לא את זה (יראת אלוקים ושמירת מצוותיו) - אינו "אדם" ככה דייק הרב אלנחן ווסרמו הי"ד בספרו "קובץ מאמרים ואגרות". מי שרוצה להבין את זה שישמע שיעור תורה: https://shofar.tv/videos/9135 . אני ממליץ על כך השיעור, אבל הקטע שאמרתי נמצא בדקה 9:49.
על איזה "שנאת חינם" אתה מדבר אם אני שונא את מי שאני אמרו לשנוא (את האפיקורסים)? הרי כתוב "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ, ה', אֶשְׂנָא, וּבִתְקוֹמְמֶיךָ - אֶתְקוֹטָט? תַּכְלִית שִׂנְאָה שְׂנֵאתִים - לְאוֹיְבִים הָיוּ לִי" (תהילים קלט, כא- כב). "שנאת חינם" - היא שנאה שהיא לא מצדוקת ע לפי הלכה, לא שנאה לאתאיסטים שהיא מוצדקת.
- טעות. אני מכבד לא רק את עצמי, אלא את כל יראי ה' , כפי שהסברתי מקודם. זה שאתה לא ירא ה' - זה בעיה בך (ובגל זה אני לא מכבד אותך). אל תחשוב שרק אתה קיים בעולם, ואני אני לא מכבד אותך - זה אורמ שאני לא מכבד אף אחד חוץ מעצמי. אם היית ירא ה' - היתי מכבד אותך, אבלגל בגלל שאתה לא (שזה בחירה הרעה שלך) - אז אני לא מכבד אותך.
" שלא מקיים את המשפט "דרך ארץ קדמה לתורה""
- מקיים את זה. השאלה האם אתה יודע מה זה אומר.
"מבחינתך התורה היא במקום הראשון"
- אכן, כל הוא. יש משהו יותר חשוב מתוכנית אלוקית? לא רק אצלי התרוה היא במקום הראשון, אאל ככה אצל הקב"ה בעצמו, כמו שהתרוה עצמה אומרת על עצמה "ה' קָנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ קֶדֶם מִפְעָלָיו מֵאָז, (משלי ח, כב).
רש"י
"ראשית דרכו" - קודם בריאתו של עולם
מצודת דוד
"ה' קנני" - ברא אותי להיות קנויה לו, וכן (בראשית יד): "קונה שמים".
"ראשית דרכו" - בתחילת הבריאה.
"קדם" - קודם מעשיו.
"מאז" - מכבר, ר"ל מזמן רב.
"אתה לא אדם טוב אם כל מה שאכפת לך ממנו זה התנ"ך התנ"ך"
- בדיוק הפוך. אם כל מה שאכפת לי זה התנ"ך - זה אורמ שאני אדם, כי אני (בניגוד אליך) אכפת לי ממה שנתן לנו בורא עולם. רק יראת אלוקים ושמירת מצוותיו גורמת לנו להיות אדם, כמו שנאמר "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע: אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו - שְׁמוֹר, כִּי זֶה - כָּל הָאָדָם" (קהלת יב, יג), כלומר רק "זה" (יראת אלוקים ושמירת מצוותיו) גורם לאדם להיות אדם ומי שאין לא את זה (יראת אלוקים ושמירת מצוותיו) - אינו "אדם" ככה דייק הרב אלנחן ווסרמו הי"ד בספרו "קובץ מאמרים ואגרות". מי שרוצה להבין את זה שישמע שיעור תורה: https://shofar.tv/videos/9135 . אני ממליץ על כך השיעור, אבל הקטע שאמרתי נמצא בדקה 9:49.
על איזה "שנאת חינם" אתה מדבר אם אני שונא את מי שאני אמרו לשנוא (את האפיקורסים)? הרי כתוב "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ, ה', אֶשְׂנָא, וּבִתְקוֹמְמֶיךָ - אֶתְקוֹטָט? תַּכְלִית שִׂנְאָה שְׂנֵאתִים - לְאוֹיְבִים הָיוּ לִי" (תהילים קלט, כא- כב). "שנאת חינם" - היא שנאה שהיא לא מצדוקת ע לפי הלכה, לא שנאה לאתאיסטים שהיא מוצדקת.
אנונימי
כמו שאני כבר אמרתי 80 פעם, זה לא נותן לי כלום הציטוטים האלה, וזה רק מצחיק אותי כי אתה פשוט ממשיך להוכיח שאתה בן אדם רע. יאללה. ואגב, אני כן מאמין פשוט לא ברמה ככ ככ גבוהה. אמרתי כבר שאין לי עניין להמשיך לדבר איתך, תפסיק לפנות אליי ולדבר איתי כאן או שאני אפנה להנהלה יפחדן.
באותו הנושא: