12 תשובות
היהודים
אנונימית
מדינת היהודים
אנונימית
מדינת היהודים.
מדינה שמכבדת את היהדות ונותנת לה מקום. בגאולה, מדינה שבה הדת היהודית לוקחת הרבה מאוד מהסמכויות, וכשיהיה סנהדרין, לגמרי אצלהם.
ולא, זה לא חוקי מוות או דברים כאלה, תלמדו יהדות.
מדינה שמכבדת את היהדות ונותנת לה מקום. בגאולה, מדינה שבה הדת היהודית לוקחת הרבה מאוד מהסמכויות, וכשיהיה סנהדרין, לגמרי אצלהם.
ולא, זה לא חוקי מוות או דברים כאלה, תלמדו יהדות.
לדעתי ואני אומרת גם בכנות מדינה יהודית באשליה אני מעריכה מאוד את הממשלה שמנסה לשמור על הזהות היהודית של המדינה אבל אם ערבים או הלהט"ב מבקשים משהו מהממשלה יותר נותנים להם ומשקיעים יותר בהם מאשר בדברי קדושה ויהדות ככה אני מרגישה
אתה שואל מה אני רוצה, או מה יש בפועל? כי זה שני דברים שונים, לצערי...
אנונימי
מסכימה עם בת של מלך
מדינת היהודים
הרצל הסביר זאת טוב
הוא קרא לספר שלו: jewish state , tat juif
בצרפתית ובאנגלית הוא קרא לה מדינת יהודית.
גם בגרמנית הוא קרא לה judische staat והוא גם השתמש במילה נוספת שמציגה מדינה יהודית
הוא התכוון בקיצור למדינה שתהיה לעם היהודי - מדינת לאום!!
ולא מדינה שהעם היהודי פשוט רוב בה.
התרגום בעברית לספרו "מדינת היהודים" הוא עצוב ולא נכון.
הרצל לא היה הכי טוב בעברית ונתן למתרגם לתרגם את ספרו כרצונו אבל בהמשך הספר רואים כיצד הרצל הסביר טוב טוב שהוא רוצה שהמדינה שלנו - מדינת ישראל - תהיינה מדינה לעם היהודי ולא מדינה עם פשוט רוב יהודי.
לכן,
הרעיון של הציונות זה להקים מדינה יהודית לעם היהודי.
כמדינה יהודית אנו מייצגים את המדינה היהודית
ומכאן אפשר להסיק כל מיני דברים:
1. חוק השבות
2. סמליי המדינה - דגל , סמל המנון
3. אוכלוסיית המדינה
וכו..
דבר נוסף שאפשר להבין מהמדינה היהודית זה הקשר בין "דת" ל- "מדינה" במדינה היהודית
האם התרבות היהודית צריכה להיות בחוקיי המדינה.
האם הלכות אלו דברים שתואמות מדינה מודרנית?
התשובה חלוקה.
אפשר לומר כזה דבר:
מה הבעיה שהמדינה תתערב כמה שפחות בחיי הפרט
והמוסדות שהם כן של המדינה כמו משרד הפנים
יהיו סגורים בשבת , ידאגו לעניין חמץ ויהדות אך ורק במוסדות שלה.
לעומת זאת,
מוסדות שבסיעתא דישמיא יופרטו בעתיד כמו:
האוטובוסים
הדואר
החשמל
ועוד..
לא יהיו מחוייבים בהכרח למדינה היהודית בעניין התרבותי
לא יהיו על החברות הללו חוקים כאלו.
אפשר גם לפרוס את ההנחות שהצגתי כאן ואפשר לומר כי:
1. חוק החמץ והחזיר יהיו אך ורק על קניין השייך למדינה (בעלות ממשלתית)
2. עסקים פרטיים וקניונים יהיו חופשיים לבחור לפי תנאיי השוק האם לסגור שבת או לא.
הרי לא משתלם לעסק פרטי באיזור חרדי או דתי לפתוח בשבת
משום שיעשו עליו חרם ולא יקנו ממנו (היה אולם קולנוע כזה ליד מאה שערים שפשט את הרגל)
לכן ההנחה שאמרתי:
א. השוק והחירות שומרים על מאזן אמוני חברתי וללא כפייה
ב. המדינה כן שומרת על הדת אבל רק במרחביה. וכל עוד המדינה בעלת שליטה על התחבורה והדואר אז מן הראוי שזה יהיה סגור בשבת.
למה שמוסד של המדינה יהיה סגור בשבת?
כפייה דתית?
התשובה לכך פשוטה:
אנו אזרחיה היהודיים של מדינת ישראל , משלמיי המיסים, שומרים השבת! .
לא מוכנים לממן חטא
אנו לא יכולים לממן גופים ממשלתיים מכספנו כאשר הם פתוחים בשבת
מימון חטא = כפייה חילונית
לכן, מן הראוי שמקומות ששייכים למדינה יהיו סגורים בשבת.
אבל עסקים פרטיים שאני לא ממן מכספי - זכותם לבחור.
לכן, הפרטת האוטובוסים זו תשובה יפה לשאלת התחבורה בשבת
גם כל חברת אוטובוסים תפעיל קווים אך ורק במקומות שבהם ישתלם לה כלכלית בשבת
כמו גוש דן
אבל לא בבני ברק.
לשאלתך,
התשובה היא פשוט גם וגם
בעניין משרדיי הממשלה והקניין הממשלתי התשובה היא - מדינה יהודית תרבותית:
שומרת יהדות , שבת , חמץ , חזיר וכו.
בעניין העסקים הפרטיים וחיי הפרט - כל בעל עסק יחליט בעצמו לפי החלטותיו הכלכליות , החברתיות או התרבותיות כיצד לשמור את היהדות בעסק שלו.
כל אדם לעצמו בעניין התרבותי והדתי. כל אדם בוחר את דרכו ללא כפייה.
אשמח לשמוע את דעתכם בפרטי , בתשובות הנוספות
אני אשמח לכמה שיותר שיח בנושא.
הוא קרא לספר שלו: jewish state , tat juif
בצרפתית ובאנגלית הוא קרא לה מדינת יהודית.
גם בגרמנית הוא קרא לה judische staat והוא גם השתמש במילה נוספת שמציגה מדינה יהודית
הוא התכוון בקיצור למדינה שתהיה לעם היהודי - מדינת לאום!!
ולא מדינה שהעם היהודי פשוט רוב בה.
התרגום בעברית לספרו "מדינת היהודים" הוא עצוב ולא נכון.
הרצל לא היה הכי טוב בעברית ונתן למתרגם לתרגם את ספרו כרצונו אבל בהמשך הספר רואים כיצד הרצל הסביר טוב טוב שהוא רוצה שהמדינה שלנו - מדינת ישראל - תהיינה מדינה לעם היהודי ולא מדינה עם פשוט רוב יהודי.
לכן,
הרעיון של הציונות זה להקים מדינה יהודית לעם היהודי.
כמדינה יהודית אנו מייצגים את המדינה היהודית
ומכאן אפשר להסיק כל מיני דברים:
1. חוק השבות
2. סמליי המדינה - דגל , סמל המנון
3. אוכלוסיית המדינה
וכו..
דבר נוסף שאפשר להבין מהמדינה היהודית זה הקשר בין "דת" ל- "מדינה" במדינה היהודית
האם התרבות היהודית צריכה להיות בחוקיי המדינה.
האם הלכות אלו דברים שתואמות מדינה מודרנית?
התשובה חלוקה.
אפשר לומר כזה דבר:
מה הבעיה שהמדינה תתערב כמה שפחות בחיי הפרט
והמוסדות שהם כן של המדינה כמו משרד הפנים
יהיו סגורים בשבת , ידאגו לעניין חמץ ויהדות אך ורק במוסדות שלה.
לעומת זאת,
מוסדות שבסיעתא דישמיא יופרטו בעתיד כמו:
האוטובוסים
הדואר
החשמל
ועוד..
לא יהיו מחוייבים בהכרח למדינה היהודית בעניין התרבותי
לא יהיו על החברות הללו חוקים כאלו.
אפשר גם לפרוס את ההנחות שהצגתי כאן ואפשר לומר כי:
1. חוק החמץ והחזיר יהיו אך ורק על קניין השייך למדינה (בעלות ממשלתית)
2. עסקים פרטיים וקניונים יהיו חופשיים לבחור לפי תנאיי השוק האם לסגור שבת או לא.
הרי לא משתלם לעסק פרטי באיזור חרדי או דתי לפתוח בשבת
משום שיעשו עליו חרם ולא יקנו ממנו (היה אולם קולנוע כזה ליד מאה שערים שפשט את הרגל)
לכן ההנחה שאמרתי:
א. השוק והחירות שומרים על מאזן אמוני חברתי וללא כפייה
ב. המדינה כן שומרת על הדת אבל רק במרחביה. וכל עוד המדינה בעלת שליטה על התחבורה והדואר אז מן הראוי שזה יהיה סגור בשבת.
למה שמוסד של המדינה יהיה סגור בשבת?
כפייה דתית?
התשובה לכך פשוטה:
אנו אזרחיה היהודיים של מדינת ישראל , משלמיי המיסים, שומרים השבת! .
לא מוכנים לממן חטא
אנו לא יכולים לממן גופים ממשלתיים מכספנו כאשר הם פתוחים בשבת
מימון חטא = כפייה חילונית
לכן, מן הראוי שמקומות ששייכים למדינה יהיו סגורים בשבת.
אבל עסקים פרטיים שאני לא ממן מכספי - זכותם לבחור.
לכן, הפרטת האוטובוסים זו תשובה יפה לשאלת התחבורה בשבת
גם כל חברת אוטובוסים תפעיל קווים אך ורק במקומות שבהם ישתלם לה כלכלית בשבת
כמו גוש דן
אבל לא בבני ברק.
לשאלתך,
התשובה היא פשוט גם וגם
בעניין משרדיי הממשלה והקניין הממשלתי התשובה היא - מדינה יהודית תרבותית:
שומרת יהדות , שבת , חמץ , חזיר וכו.
בעניין העסקים הפרטיים וחיי הפרט - כל בעל עסק יחליט בעצמו לפי החלטותיו הכלכליות , החברתיות או התרבותיות כיצד לשמור את היהדות בעסק שלו.
כל אדם לעצמו בעניין התרבותי והדתי. כל אדם בוחר את דרכו ללא כפייה.
אשמח לשמוע את דעתכם בפרטי , בתשובות הנוספות
אני אשמח לכמה שיותר שיח בנושא.
מדינה יהודית, זו מדינה של דת, כי כל המושג הזה בכלל של יהודי הוא בשביל להבדיל את היהודי מהגוי, שיהודי המטרה שלו זה הדת יהודית כלומר לקיים תורה ומצוות, וגוי זה שבע מצוות בני נח, אז מדינה יהודית זה מדינה של יהודים ויהודים הם נקראים יהודים לא סתם בשביל הלאום אלא בעיקר כדי לקיים את הדת היהודית, אחרת למה שיקראו להם יהודים
אנונימי
בת של מלך
גם אני אם היו שואלים את דעתי הייתי אומר שצריכים לתת ללהט"ב את כל מה שהם מבקשים, רק הבעיה היא שהיהדות היא לא הולכת לפי מה שאנחנו חושבים או מרגישים אלא לפי החוקים שבורא העולם קבע לנו בתורה הקדושה, ואם התורה אוסרת את מה שהלהט"בים מבקשים, מי אנחנו שנגיד אחרת, אם אנחנו לא מבינים את הסיבות והחוקים של התורה זה לא אומר שמותר לנו להגיד ההיפך ממנה, כתוב בספר התהילים "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי" פירוש: לולא ישראל שיושבים ועוסקים בתורה, אני מחזיר את העולם לתוהו ובוהו, כך אומר לנו בורא העולם, אז מי אנחנו שהדעה שלנו או ההרגשה שלנו תהיה חשובה יותר מהתורה הקדושה
גם אני אם היו שואלים את דעתי הייתי אומר שצריכים לתת ללהט"ב את כל מה שהם מבקשים, רק הבעיה היא שהיהדות היא לא הולכת לפי מה שאנחנו חושבים או מרגישים אלא לפי החוקים שבורא העולם קבע לנו בתורה הקדושה, ואם התורה אוסרת את מה שהלהט"בים מבקשים, מי אנחנו שנגיד אחרת, אם אנחנו לא מבינים את הסיבות והחוקים של התורה זה לא אומר שמותר לנו להגיד ההיפך ממנה, כתוב בספר התהילים "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי" פירוש: לולא ישראל שיושבים ועוסקים בתורה, אני מחזיר את העולם לתוהו ובוהו, כך אומר לנו בורא העולם, אז מי אנחנו שהדעה שלנו או ההרגשה שלנו תהיה חשובה יותר מהתורה הקדושה
אנונימי
אני יודעת אבל ככול הנראה לממשלה לא איכפת מהעניין הזה
כתוב שלב מלכים ושרים ביד ה', ואנו אין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמים
אנונימי
באותו הנושא: