אתם בעד או נגד חוק גיוס חובה לתלמידי ישיבות?

נגד. שיעשו מה שטוב להם
גם הם תורמים פשוט לזה מעדיפים לא להתייחס

בעד
הם חיים פה כמו כולנו ולכן מחובתם לשרת כמו כולם אלא אם יש סיבה שמצדיקה אחרת

נגד

בעד, למה הם שונים מכל אזרח אחר? כי יש להם אמונה שונה? אים היגיון הם בידיוק כמו כולם ולא צריך להביא להם טובות

בעד.
לא יקרה להם כלום אם הם ישרתו שנתיים למען המדינה שלהם,ולאחר השירות יחזרו לישיבות

נגד...אין לי בעיה עם חשיבות הסדר שזה חצי מהזמן בישיבה וחצי מהזמן בצבא אבל כן יש לי בעיה עם כאלו שלא מתגייסים בכלל.

בעד, כי גם הם אזרחים
וגם הם צריכים לסבול כמו כולם
ולתת להם לא להתגייס זה הפלייה

נגד
אני אישית מאמין שאי אפשר לגייס בכוח.
אני כן חושב שצריך לשלב את תלמידי הישיבות בשירות אזרחי חלופי (שירות לאומי) - וזה כן לחייב אותם. ומי שיסרב לעשות שירות לאומי לא יקבל כסף מהמדינה. אתם תראו איך הם עומדים בשורה לעשות שירות לאומי כמו ילדים טובים.

בעד, אני חושבת שאם יש חוק גיוס חובה לחילוניים צריך להיות גם לדתיים או חרדים. כאשר החוק הזה חל על חלק מאנשי המדינה על חלק מהאזרחים אני חושבת שאוטומטית זה אצור לכלול את כולם לא כולל אלה שלא יכולים בסיבות אחרות שהן לא דת למשל בעיות ברגליים או לא יודעת.

נגד. כל אחד תורם בחלקו, וחלקם של לומדי תורה חשובה יותר משל לוחמים, כי הכל תלוי סעיתא דשמיא, ובלי סיעתא דשמיא שום צבא לע יזור יעזור לנו.

וכמו שלא הגיוני לדרוש מטייס בצבא שיהיה גם טבח, כי כרגע הוא בתפקיד יותר חשוב בצבא - ככה לא היגוני לדרוש ממי שמגוייס לחיל התורה שיהיה גם לוחם (וכל שכו תפקיד פחות חשוב), כי כרגע הוא בתפקיד יותר חשוב: גום להגנה שלנו בזכות התרוה שהוא לומד, מה שאמור לתת לחיילים את הכח.

"אלף למטה וגו'" - י"א שני אלפים מכל שבט ושבט שלח, וי"א ג' אלפים מכל שבט ושבט. י"ב אלף משמרים את כליהם עליהם נאמר (שיר ד, ב): "שניך כעדר הקצובות (וגו') שכולם מתאימות", וי"ב אלף לתפלה. ומנין שכן? - שנאמר "אלף למטה אלף למטה" - הרי כ"ד אלפים. "וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה" הרי י"ב אחרים מהו וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה שהיו נמסרין זוגות זה לזה" (במדבר רבה כב, ג).

^שְׂפָתַיִם יִשָּׁק מֵשִׁיב דְּבָרִים נְכֹחִים.

נגד, אין סיבה לשנות חוק שכבר קיים, ויש מיליון סיבות למה להשאיר אותו.

^אני חושב שצריך לתקן "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים" - לא ייתכן שכל פעם ישתמשו בגיוס/אי גיוס חרדים בשביל קמפיין
צריך להסדיר דברים בחוק - אחת ולתמיד

הפורש
זה כבר מקובע בחוק, הם פשוט מתלוננים על זה שיש חוק ומאשימים את החרדים בזה, אע"פ שזה נקבע ע"י חילונים ולא חרדים.

^הבנתי שיש מכסת גיוס או משהו

נגד. נעזוב את זה שתורה יותר חשוב. לבני ישיבות יש פטור מצבא רק אם הם לומדים ברצף 10 שנים במקום להיות בצבא 3 שנים. וזה יותר קשה אז אם כבר הם עובדים יותר קשה מהצבא שגם ככה לא באמת צריך אותם שם

אם תחשבו בהיגיון, חרדים חוסכים מלאא כסף למדינה בעזרת הפטור הזה.
כלומר, תוסיפו את כל הבעיות שיש להם עם הצבא, הם מתאימים ממש לחסוך את הכסף הזה.

חייל מקבל אוכל, בריאות, מגורים, נסיעות, סיבסודים למלא דברים, ייעוץ, קב"ן, נשק, תחזוקה ועוד מלא דברים שעולים הרבה מאוד כסף. והוא מקבל חוץ מכל זה, משכורת שאין לו על מה להוציא בזמן השירות.

חרדי מקבל סכום קטן, מוציא אותו על אוכל, נסיעות, מגורים, לימודים, בריאות, חפצים, בגדים ובעצם לא מרויח שום דבר, דווקא מוציא יותר ממה שהוא מקבל מהמדינה.