תשובה אחת
זה מה שאני כתבתי לעבודה שלי הייתה בלשון: נושא קהילת להטב וזכויותיהן
קהילת הלהט"ב בישראל חווים בשנים האחרונות מהפכה של ממש בזכויותיהם, אומנם יש שיגידו שהדרך עוד ארוכה לשוויון עבור חברי הקהילה הגאה, אך ללא ספק נעשים צעדים גדולים ומשמעותיים קדימה לעבר חברה מקבלת ושוויונית יותר מאשר אי פעם. אז מי הם חברי קהילת הלהט"ב? הלהט"ב הוא ראשי תיבות ללסביות, הומואים, טרנסג'נדרים וביסקסואלים. המונח בא לתאר נטיות מיניות, זהויות מיניות ומגדריות ולכנסן לזהות אחת. כולנו וודאי מכירים או שמענו על חבר במשפחה, או חבר לאו דווקא מהמשפחה שיצא מהארון בפתע, לחלק זה היה יותר קל והמשפחה קיבלה ותמכה, וחלק בחרו ולנדות את הילד, הנכד, הבן דוד, או החבר הכי טוב בגלל המשיכה המינית שלו. חברי הקהילה הגאה חווים הרבה קשיים, לא רק נידוי במקרים מסוימים מהחברה, אלא גם קושי בהבאת ילדים, קושי בלהתחתן ולהיחשב כזוג נשוי כמו זוגות הטרוסקסואלים במדינה, למעשה זוגות חד מיניים כנראה וחווים קשיים בזוגיות יותר מכל זוג "נורמטיבי" אחר בגלל השלטון והמדינה הדתית בה אנו חיים. ישנה דילמה ברורה, האם יש לאפשר לזוגות חד מיניים, ולאנשים שהם חלק מהקהילה הגאה להביא ילדים, לממש את זכויותיהם כאזרחים במדינה, להתחתן, לחיות חיים כמו כל אדם אחר שחי חיים הטרוסקסואלים, או סטרייטים בשפה שלנו, או האם יש לנדות אותם, האם עדיף שלא יביאו ילדים וישפיעו על הצמיחה הנפשית של הילד שנחשף מהר מדי לכל עולם המיניות, דבר העלול גם לבלבל אותו, לגרום לו לפקפק במיניותו בגיל מוקדם מדיי, להיחשף לדברים שאולי הוא עוד לא מוכן להם כילד.
בעניין הזה הדעות חלוקות, בעוד יש האומרים כי המיניות של ההורים אינה משפיעה כלל על העדפה האישית של הילד, יש האומרים כי הדבר בכלל לא נוגע לזהותו המינית של הילד, אלא לערכים אליהם הוא גודל עקב זהותם המינית של הוריו, זאת גם מכניס אותנו לסיבה הדתית שאומר כי כל חברי הקהילה הגאה עושים מעשי תועבה.
נבון (2013), כותב כי התורה אינה אוסרת על נטייה הומוסקסואלית, היא אוסרת על המעשה משכב זכור, האמירה הזו מקלה מאוד על מאמינים המוצאים בעצמם נטייה הומוסקסואלית, כיוון שאותם אנשים נמשכים לעברה מסוימת כפי שכל אדם נמשך לעברות מסוימות. כל עוד הם אינם נכנעים ליצרם אין בהם שום דבר מתועב או פסול, להיפך התורה מעמידה את הקהילה הגאה בניסיון נורא ואם יצליחו לעמוד בו יחשבו קדושים. את דבריו מחזק הרב אמנון יצחק, שאומר כי אין הומו שלא יכול לחזור למסלולו הנורמלי שאליו הוא נולד ואיבד את כיוונו בדרך, ועלינו (החברה) לעזור לו לחזור למסלול הנכון ולא לסייע לו להמשיך במעשי התועבה אליהם הוא נפל.
יתרה מזאת, על פי סקר שנעשה עבור המאמר בו ענו כ-100 אנשים, כ- 70 אנשים מהם אמרו שאכן להיות חלק מהלהט"ב זהו אינו בחירה, ועל כן אין במה להתבייש בכך או לנסות להילחם בזה, זהו לא משהו שצריך להסתיר ולכן מגיע להם זכויות שוות כמו כל אזרח. עם זאת, 30 אנשים אחרים חשבו כמו חיים נבון, שאומנם אין הדבר בחירה כי מדוע שאדם ירצה לבחור בחיים קשים שהרבה עיניים תמיד מופנות כלפיו, אך עדיין אין להם להיכנע ליצרים שלהם, משום שאין אלו יצרים טבעיים, עליהם לנסות ולחיות חיים נורמטיביים גם אם הדבר יהיה קשה בעבורם בהתחלה, זהו הדבר שנכון לעשות לפי התנ"ך ולפי החברה.
חשוב לי להביא לידי ביטוי את כלל ההשקפות שיש על נושא זכויות הלהט"ב, על מנת שכל אדם יראה לנכון עם איזה צד הוא מסכים, ובאיזה צד הוא תומך, אין דעה פסולה, בכל זאת כל אחד והאמונה שלו בנושא, ובעיניי אין לשפוט דעה על להט"ב גם אם אני אישית לא מסכימה איתה, זוהי דעה לכל דבר, וכל עוד הדעה הזו לא גורמת לפגיעה של האנשים עם הדעה השונה, אין שום בעיה בלחשוב כמו שאתה חושב. הבעיה היא כאשר הדעה נגד הלהט"ב אכן פוגעת באנשים שהם נכללים תחת אותה ההגדרה, כאשר נגזלת מהם הזכות להתחתן ברבנות, כאשר נגזלת מהם הזכות לאמץ ילדים, או כאשר במדינות מסוימות זה מגיע עד להישלח לכלא או גזר דין מוות. במקרים מסוג זה, הדעה נגד הלהט"ב כבר חוצה גבול של דעה, ומגיעה לגבול של דיקטטורה, כיוון שהדעה של אדם מסוים, הופך להיות הדעה הקובעת שחובה על כולם לאמץ לעצמם גם כן. כאשר זוג בנים מתנשקים ברחוב, הדבר לא פוגע בי פיזית, אך כאשר אדם בעל דעה נגד להט"ב בוחר להכות אדם בגלל נטייתו המינית, זוהי בדיוק הנקודה שהדעה הופכת להיות ללא מתקבלת, כיוון שהיא חוצה בדיוק את הגבול בין דעה, לכפייה של הדעה שלך על הסביבה.
צוות בטיפולנט (2018 ) הציג את השפעת הדעה הכפייתית במילים "שיפוטיות מצד החברה עלול להזיק יותר מכל מבנה משפחתי", במאמר זה נאמר כיצד דווקא התגובות של הסביבה משפיעות יותר על מצבם הנפשי של הילדים מאשר ההורים אשר מגדלים אותם, עקב התגובות שילדים נחשפים אליהם מהסביבה הם מבינים כי המשפחה אליה הם נולדים אינה משפחה נורמטיבית, דבר ההופך גם אותם לשונים, ורק זה גורם להם להתחרט על כך שנולדו למשפחה שונה, זאת הוכח גם על ידי מחקרים שנעשו בכל העולם, אשר הגיעו שוב ושוב לאותה המסקנה, זוגות חד מיניים אינם שונים מזוגות דו מיניים בדרך ההתנהגות שלהם עם ילדים, וכמשפחה בכללי.
מסיבות אלו, דעתי בנושא הלהט"ב הוא שנוי במחלוקת, בעוד אני מסכימה שיש להחזיר לקהילת הלהט"ב את זכויותיהם, אני איני מסכימה שהדבר יעשה תוך כדי מצעדי גאווה שלגמרי מביכים את הרעיון הכללי של זכויות ללהט"ב ועושים עוול להם עקב המצעדים הפרובוקטיביים שלאו דווקא באים לטובתם בעיניי הקהל הישראלי, אך חשוב לי להעביר כי לכאן או לכאן, זכויותיהם של אנשי הקהילה הגאה מוכרחים להינתן להם בחזרה, כיוון שעד שהשינוי הזה לא יעשה, לעולם לא נהיה חברה מתקדמת, מקבלת, שוויונית ודמוקרטית, אלא תמיד נחיה בפילוג, סכסוך ובפרימיטיביות.
מקורות מידע:
אמפתיה אינה לגיטימציה מאת חיים נבון, מוסף 'שבת', 'מקור ראשון', כ"ט סיון תשע"ג, 7.6.2013
הסוף לסטיגמה: הורות חד-מינית לא משפיעה על הזהות המגדרית של ילדיהם מאת אתר בטיפולנט 26.05.18.
ההשפעות הנפשיות של חיים בארון ויציאה ממנו מאת אתר בטיפולנט 09.01.21
עידן המשפחות החדשות: איך זה משפיע עלינו? מאת אתר בטיפולונט 26.12.18
עין לונדון צופיהמיקי גיצין, ynet, 31.3.14
קהילת הלהט"ב בישראל חווים בשנים האחרונות מהפכה של ממש בזכויותיהם, אומנם יש שיגידו שהדרך עוד ארוכה לשוויון עבור חברי הקהילה הגאה, אך ללא ספק נעשים צעדים גדולים ומשמעותיים קדימה לעבר חברה מקבלת ושוויונית יותר מאשר אי פעם. אז מי הם חברי קהילת הלהט"ב? הלהט"ב הוא ראשי תיבות ללסביות, הומואים, טרנסג'נדרים וביסקסואלים. המונח בא לתאר נטיות מיניות, זהויות מיניות ומגדריות ולכנסן לזהות אחת. כולנו וודאי מכירים או שמענו על חבר במשפחה, או חבר לאו דווקא מהמשפחה שיצא מהארון בפתע, לחלק זה היה יותר קל והמשפחה קיבלה ותמכה, וחלק בחרו ולנדות את הילד, הנכד, הבן דוד, או החבר הכי טוב בגלל המשיכה המינית שלו. חברי הקהילה הגאה חווים הרבה קשיים, לא רק נידוי במקרים מסוימים מהחברה, אלא גם קושי בהבאת ילדים, קושי בלהתחתן ולהיחשב כזוג נשוי כמו זוגות הטרוסקסואלים במדינה, למעשה זוגות חד מיניים כנראה וחווים קשיים בזוגיות יותר מכל זוג "נורמטיבי" אחר בגלל השלטון והמדינה הדתית בה אנו חיים. ישנה דילמה ברורה, האם יש לאפשר לזוגות חד מיניים, ולאנשים שהם חלק מהקהילה הגאה להביא ילדים, לממש את זכויותיהם כאזרחים במדינה, להתחתן, לחיות חיים כמו כל אדם אחר שחי חיים הטרוסקסואלים, או סטרייטים בשפה שלנו, או האם יש לנדות אותם, האם עדיף שלא יביאו ילדים וישפיעו על הצמיחה הנפשית של הילד שנחשף מהר מדי לכל עולם המיניות, דבר העלול גם לבלבל אותו, לגרום לו לפקפק במיניותו בגיל מוקדם מדיי, להיחשף לדברים שאולי הוא עוד לא מוכן להם כילד.
בעניין הזה הדעות חלוקות, בעוד יש האומרים כי המיניות של ההורים אינה משפיעה כלל על העדפה האישית של הילד, יש האומרים כי הדבר בכלל לא נוגע לזהותו המינית של הילד, אלא לערכים אליהם הוא גודל עקב זהותם המינית של הוריו, זאת גם מכניס אותנו לסיבה הדתית שאומר כי כל חברי הקהילה הגאה עושים מעשי תועבה.
נבון (2013), כותב כי התורה אינה אוסרת על נטייה הומוסקסואלית, היא אוסרת על המעשה משכב זכור, האמירה הזו מקלה מאוד על מאמינים המוצאים בעצמם נטייה הומוסקסואלית, כיוון שאותם אנשים נמשכים לעברה מסוימת כפי שכל אדם נמשך לעברות מסוימות. כל עוד הם אינם נכנעים ליצרם אין בהם שום דבר מתועב או פסול, להיפך התורה מעמידה את הקהילה הגאה בניסיון נורא ואם יצליחו לעמוד בו יחשבו קדושים. את דבריו מחזק הרב אמנון יצחק, שאומר כי אין הומו שלא יכול לחזור למסלולו הנורמלי שאליו הוא נולד ואיבד את כיוונו בדרך, ועלינו (החברה) לעזור לו לחזור למסלול הנכון ולא לסייע לו להמשיך במעשי התועבה אליהם הוא נפל.
יתרה מזאת, על פי סקר שנעשה עבור המאמר בו ענו כ-100 אנשים, כ- 70 אנשים מהם אמרו שאכן להיות חלק מהלהט"ב זהו אינו בחירה, ועל כן אין במה להתבייש בכך או לנסות להילחם בזה, זהו לא משהו שצריך להסתיר ולכן מגיע להם זכויות שוות כמו כל אזרח. עם זאת, 30 אנשים אחרים חשבו כמו חיים נבון, שאומנם אין הדבר בחירה כי מדוע שאדם ירצה לבחור בחיים קשים שהרבה עיניים תמיד מופנות כלפיו, אך עדיין אין להם להיכנע ליצרים שלהם, משום שאין אלו יצרים טבעיים, עליהם לנסות ולחיות חיים נורמטיביים גם אם הדבר יהיה קשה בעבורם בהתחלה, זהו הדבר שנכון לעשות לפי התנ"ך ולפי החברה.
חשוב לי להביא לידי ביטוי את כלל ההשקפות שיש על נושא זכויות הלהט"ב, על מנת שכל אדם יראה לנכון עם איזה צד הוא מסכים, ובאיזה צד הוא תומך, אין דעה פסולה, בכל זאת כל אחד והאמונה שלו בנושא, ובעיניי אין לשפוט דעה על להט"ב גם אם אני אישית לא מסכימה איתה, זוהי דעה לכל דבר, וכל עוד הדעה הזו לא גורמת לפגיעה של האנשים עם הדעה השונה, אין שום בעיה בלחשוב כמו שאתה חושב. הבעיה היא כאשר הדעה נגד הלהט"ב אכן פוגעת באנשים שהם נכללים תחת אותה ההגדרה, כאשר נגזלת מהם הזכות להתחתן ברבנות, כאשר נגזלת מהם הזכות לאמץ ילדים, או כאשר במדינות מסוימות זה מגיע עד להישלח לכלא או גזר דין מוות. במקרים מסוג זה, הדעה נגד הלהט"ב כבר חוצה גבול של דעה, ומגיעה לגבול של דיקטטורה, כיוון שהדעה של אדם מסוים, הופך להיות הדעה הקובעת שחובה על כולם לאמץ לעצמם גם כן. כאשר זוג בנים מתנשקים ברחוב, הדבר לא פוגע בי פיזית, אך כאשר אדם בעל דעה נגד להט"ב בוחר להכות אדם בגלל נטייתו המינית, זוהי בדיוק הנקודה שהדעה הופכת להיות ללא מתקבלת, כיוון שהיא חוצה בדיוק את הגבול בין דעה, לכפייה של הדעה שלך על הסביבה.
צוות בטיפולנט (2018 ) הציג את השפעת הדעה הכפייתית במילים "שיפוטיות מצד החברה עלול להזיק יותר מכל מבנה משפחתי", במאמר זה נאמר כיצד דווקא התגובות של הסביבה משפיעות יותר על מצבם הנפשי של הילדים מאשר ההורים אשר מגדלים אותם, עקב התגובות שילדים נחשפים אליהם מהסביבה הם מבינים כי המשפחה אליה הם נולדים אינה משפחה נורמטיבית, דבר ההופך גם אותם לשונים, ורק זה גורם להם להתחרט על כך שנולדו למשפחה שונה, זאת הוכח גם על ידי מחקרים שנעשו בכל העולם, אשר הגיעו שוב ושוב לאותה המסקנה, זוגות חד מיניים אינם שונים מזוגות דו מיניים בדרך ההתנהגות שלהם עם ילדים, וכמשפחה בכללי.
מסיבות אלו, דעתי בנושא הלהט"ב הוא שנוי במחלוקת, בעוד אני מסכימה שיש להחזיר לקהילת הלהט"ב את זכויותיהם, אני איני מסכימה שהדבר יעשה תוך כדי מצעדי גאווה שלגמרי מביכים את הרעיון הכללי של זכויות ללהט"ב ועושים עוול להם עקב המצעדים הפרובוקטיביים שלאו דווקא באים לטובתם בעיניי הקהל הישראלי, אך חשוב לי להעביר כי לכאן או לכאן, זכויותיהם של אנשי הקהילה הגאה מוכרחים להינתן להם בחזרה, כיוון שעד שהשינוי הזה לא יעשה, לעולם לא נהיה חברה מתקדמת, מקבלת, שוויונית ודמוקרטית, אלא תמיד נחיה בפילוג, סכסוך ובפרימיטיביות.
מקורות מידע:
אמפתיה אינה לגיטימציה מאת חיים נבון, מוסף 'שבת', 'מקור ראשון', כ"ט סיון תשע"ג, 7.6.2013
הסוף לסטיגמה: הורות חד-מינית לא משפיעה על הזהות המגדרית של ילדיהם מאת אתר בטיפולנט 26.05.18.
ההשפעות הנפשיות של חיים בארון ויציאה ממנו מאת אתר בטיפולנט 09.01.21
עידן המשפחות החדשות: איך זה משפיע עלינו? מאת אתר בטיפולונט 26.12.18
עין לונדון צופיהמיקי גיצין, ynet, 31.3.14
באותו הנושא: