16 תשובות
חושבים שהם מבינים בזה.
חיים בסרט הזוי שהם עוד מחליטים על דבר כזה
שואל השאלה:
כן אבל כמות הגברים שעוזבים אחרי הריון לא מתוכנן היא עצומה
כן אבל כמות הגברים שעוזבים אחרי הריון לא מתוכנן היא עצומה
אנונימית
נטו בגלל שזה גם הילד שלהם .
ברור שהם יכולים.
אם את מתכוונת לגבר שאיתו נכנסת להריון אז כאילו יש להם באיזושהו שלב סיי בעניין כי בןאי זה הילד גם שלהם
כי אנחנו אחרי זה צריכים לשלם דמי מזונות זה למה
שואל השאלה:
אני מתכוונת לגברים בכללי
אני מתכוונת לגברים בכללי
אנונימית
endstufe
אתם צריכים לשלם מזונות אם הן לא עושות הפלה אחי
אתם צריכים לשלם מזונות אם הן לא עושות הפלה אחי
אל תקראי לי אחי
ואני לא אמרתי שאני נגד הפלות אמרתי שאני גם יכול לקבוע אם להפיל את הילד אם היא לא רוצה
להפיל אותו
ואני לא אמרתי שאני נגד הפלות אמרתי שאני גם יכול לקבוע אם להפיל את הילד אם היא לא רוצה
להפיל אותו
טוב אחי, האבא בהחלט חלק מהשיקול אבל ההחלטה היא של האישה בלבד, העובר בגוף של האישה
יש מיליון ואחת סיבות, וזו כן החלטה של האישה כי שוב הוא בגוף שלה ולאישה יש פי עשר יותר השלכות ואחריות מגבר כשזה נוגע לתינוק
מזתומרת למה? זה התינוק שלהם גם! למה אסור לאבא להביע את דעתו? הוא האבא! ממתי בכלל לאדם אסור להביע דעה? זה לא נוגד את הפמיניזם ועקרונותיו?? שכל אדם יביע דעה איפה שבא לו כמה שבא לו בכל דבר שבא לו וזה שאין להם רחם לא אומר שהילד פחות שלהם..
כי הם בני אדם שחיים במדינה דמוקרטית בה קיים חופש ביטוי לכל וכל אחד יכול להביע את דעותיו בכל נושא קיים(?)
בדיוק ההפך בגלל שאין לנו רחם הדעה שלנו סובייקטיבית
*אני לא אומר שרק לנו יש דעה וגם זה לא קשור רק ציינתי את זה*
כי זה גם התינוק שלנו
כי מותר לנו להביע דעה נגד רצח ואם זה לא היה ככה אז על תביעו דעה על פשיעה ערבית כי אין m16 מקוצר אין דעה
*אני לא אומר שרק לנו יש דעה וגם זה לא קשור רק ציינתי את זה*
כי זה גם התינוק שלנו
כי מותר לנו להביע דעה נגד רצח ואם זה לא היה ככה אז על תביעו דעה על פשיעה ערבית כי אין m16 מקוצר אין דעה
אז אובייקטיבי לא השתמשתי במושג הזה שנים
וכן אם תתן לנוצרי את היכולת לקבוע עם הצריך לתת לו כסף הוא יגיד שכן לא כי זה מה שהוא חוסר שמוסרי אלה כי הוא מקבל מיזה הטבות
וכן אם תתן לנוצרי את היכולת לקבוע עם הצריך לתת לו כסף הוא יגיד שכן לא כי זה מה שהוא חוסר שמוסרי אלה כי הוא מקבל מיזה הטבות
באותו הנושא: