למה אנשים מצדיקים התנהגויות רצח כאלו או אחרות רק בגלל שיש אלוהים?

שואל השאלה:
רק שתדע שלהרבה מהעם הזה מדברים על כמה שונאי חוץ וכמה שונאים אותנו ולא מבינים למה אבל שמסתכלים עליהם הרבה מהם עושים אותו דבר
הם מאחלים לכל הערבים למות להעיף אנשים לרצוח אנשים תמימים
הם מאחלים לילדים למות ואומרים שהם יגדלו אז רק בגלל שהם ערבים הם יהיו מחבלים
לאחל לילדים למות? רק בגלל שיש אנשים אחרים רעים? זה לא כל מה שעושים נגדנו? ומאחלים לנו דברים כאלה ובכל זאת עושים את זה לאנשים אחרים

שואל השאלה:
כל התנך מדבר על סיפורים על טעויות של אנשים ורק אם הם מפרים משהו אחד של משהו שמדבר אליהם אז הם ימותו? הגיוני? והמשפחה שלהם ימותו?

שואל השאלה:
כל הסיפורים שם זה דבר הזוי ובאמת שאין להצדיק את המעשים
ואם הוא היה רוצה באמת טוב לכולם הוא היה גורם להם להיות אנשים לעצמם ולבנות אותם על פי הגיון מוסר ולא על הגיון הקשב למישהו מלמעלה וכל דבק שהוא אומר גם אם זה לא מוצדק תעשה

שואל השאלה:
לא אני עניתי לבנאדם על המשהו שהוא כתב
אני מדברת על התנך

שואל השאלה:
שמע כל סיפור בתנך בעיני כמעט הוא לגמרי לא הגיוני
לפחות כל מה שאני מכירה

שואל השאלה:
ואני מדברת בכללי שאנשים יצדיקו כל דבר רע שלהם וישליכו את האחריות שלהם על מישהו אחר לגמרי רק כדי שלא ירגישו רע עם עצמם

עברו הרבה מאוד שנים והסדר החדש שנקבע בעידן הזה שונה.
ידוע שיש לתנך מוסר שונה משל המוסר הנוכחי של היום אבל זה הופך אותה לא מוסרית ביחס אלינו, אבל מי קבע שהמוסר שלנו הוא המוסר הנכון והאמת המוחלטת? אין דבר כזה מוסר מוחלט ואמיתי....

שואל השאלה:
וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם
דבר ראשון רק בגלל שאלוהים בחר שהוא לא אוהב את הקטע ששני אנשים שהוא יצר יהיו ביחד לא קשור דת או כלום רק בגלל שהם אוהבים אחד את השני אז מגיע לשניהם למות על מה?
זה דוגמא ראשונה

שואל השאלה:
אף
אחד לא אמר שאנחנו בסדר כיום רק אמרתי שזה הזוי שאנשים מצדיקים כל דבר רק בגלל אלוהים אמר להם

שואל השאלה:
אבל יש אנשים תמימים שאין סיבה שימותו ואפילו אלוהים לא אמור להחליט באמת על מי יחיה רק בגלל שהוא יחליט מה לא טוב לו ומה כן טוב
הוא בעיקרון יצר את העולם כולו וזה והוא יצר אנשים
אז למה שהוא ירצח את האנשים שהוא עשה אותם ?
אם הוא יצר כל אחד ואחד מהם ועשה אותם משלו מושלמים אז הוא אצור לדעת להשלכות שהוא יצר שכל אפשרות תיהיה אפשרות
הוא האיש שאמור לקבל את כולם ולאהוב את כולם לא משנה מה

שואל השאלה:
אני מדברת על דבר נורא ספציפי שזה שיש אנשים שיכולים להגיד בכללי לא קשור עכשיו לתנך וזה
אלוהים התגלה אליי עכשיו וביקש ממני לרצוח מישהו אז אני אעשה את זה אני ארצח בנאדם פשוט במו ידיי על החלטו של מעשהו אחר והאשמה לא קיימת כי הוא מעליי והוא יודע הכל אז זה מוצדק לגמרי המעשה הזה
אם אלוהים יש לו כל כך הרבה כוח והוא כל כך שונא את הדברים האלה לצה שהוא יגרום להם להיות קיימים? ולמה שלא יעשה את זה בעצמו?

שואל השאלה:
למה לירות למה להשתגע ? אני באה בכוונה של להבין את הצד שלכם ואיך אתם רואים את זה סהכ שואלת זה אתר של שאלות אני שואלת

שואל השאלה:
אני נתתי אבל דוגמא למעלה

שואל השאלה:
אין שום סיבה בחיים לרצוח בנאדם תמים .
רק בגלל שישות כזאת או אחרת מבקשת מהם לעשות דבר שכזה ואם הוא חס וחלילה לא מקשיב לו אז הוא נענש על היותו בנאדם עם הגיון נורמלי לא להקשיב לקול בראש שלו
איך זה הגיוני?
זה רצח לכל דבר
זה דברים מזעזעים שלא יעברו כיום בשום פנים ואופן
זה הזוי ולא ברור איך אפשר להצדיק דבר שכזה

אלוקים ברא אותנו למטרה מוסימת.

אז למה לאנשים שמתגדים לאותה מטרה תהיה בכלל זכות קיום? למה זה מובן להם מאליו שהם קיימים בכלל?

למה הוא לא הורג אותם בעצמו? כי הוא רוצה לזכות אותנו בתיקון העולם ובביעור הרע מקרבנו.

בנוגע לדוגמה שהבאת
שני זכרים ששוכבים בעיניי אלוקים זה דבר אסור, למה? לא ממש יודעים אפשר לומר שזה בגלל שזה לא נותן המשכיות לעולם אבל זה ממש לא בטוח שזאת הסיבה
העונש שיש הוא נטו אם לפחות שני אנשים(אין ביניהם קרבה, הם לא יכולים להיות אחים נניח) ראו אדם פעמיים(יכול להיות שבפעם הראשונה שני אנשים ובפעם השנייה שני אנשים אחרים) עושה את זה (כי בפעם הראשונה יש אזהרה) וגם אז יש עוד תהליך של חקירה לפרטים מאוד קטנים כי לא ממהרים לדון מישהו למוות (זה שאלות ברמה של מה היה הצבע של הדלת נניח)
בית דין שהיה מוציא להורג פעם ב70 שנה (על כל העבירות שיש עליהם עונש מוות) היה נקרא בית דין רוצח מה שאומר שלא היו יותר מידי מקרים של הוצאה להורג

בנוגע להיום
העונש שיש כיום הוא עונש בידיי שמיים החשבונות הם של הקדוש ברוך הוא אבל התפיסה המקובלת היא שהעיקר הוא המאמץ ולא ההצלחה כי אם מישהו באמת התאמץ שלא לעבור עבירה ועבר עבירה אז העונש שלו יהיה פחות ממה שהוא צריך לקבל והעיקר הוא לנסות להמשיך לא לעבור עבירות ולשמור את המצוות


אם יש לך עוד שאלה מוזמנת לשאול אותי (אפילו בפרטי)

דוגמא למוסר מהתנ"ך:

"הבא להרגך השכם להורגו" - מוסרי ללא ספק.
אם במדינה היו מיישמים את זה, היה מזמן אפשר להרוג פה מחבלים ולהציל יהודים.

כי יש סיבות לכך. הקב"ה יודע הכל וחישבן הכל מראש.