22 תשובות
בית המשפט
הוא הרבה יותר מקצועי ולא רדיקלי כמו הכנסת והממשלה ש"נבחרה" בגלל השיטה הנוראית
הוא הרבה יותר מקצועי ולא רדיקלי כמו הכנסת והממשלה ש"נבחרה" בגלל השיטה הנוראית
וצריך לציית גם למוסר הפנימי שלנו. למי שיש כמובן
לבית המשפט כי הוא פחות מושפע מפוליטיקה ותפקידו לשמר זכויות אדם.
למי צריך לציית?
תלוי אם אנחנו במדינה דמוקרטית:
צריך להקשיב לרוב העם, כלומר לכנסת.
בגלל עקרון הדמוקרטי "שלטון הרוב".
אבל אם אנחנו במדינה דיקטטורית:
צריך להקשיב למי שיש לו כוח בלתי מוגבל, כלומר לבג"ץ.
בגלל העקרון הדיקטטורי: עריצות השליט
תלוי אם אנחנו במדינה דמוקרטית:
צריך להקשיב לרוב העם, כלומר לכנסת.
בגלל עקרון הדמוקרטי "שלטון הרוב".
אבל אם אנחנו במדינה דיקטטורית:
צריך להקשיב למי שיש לו כוח בלתי מוגבל, כלומר לבג"ץ.
בגלל העקרון הדיקטטורי: עריצות השליט
^אחד מהעקרונות הדמוקרטיים הוא שלטון הרוב זה לא העקרון
אבל אם יש משבר חוקתי לא צריך לתת לגוף פוליטי לטפל בזה כי כל מה שהוא ינסה זה להראות טוב או כאילו הוא ניסה לפתור וכאלה עדיף לתת לבגץ כי זה גםמחלק מהתפקיד שלו
אבל אם יש משבר חוקתי לא צריך לתת לגוף פוליטי לטפל בזה כי כל מה שהוא ינסה זה להראות טוב או כאילו הוא ניסה לפתור וכאלה עדיף לתת לבגץ כי זה גםמחלק מהתפקיד שלו
זה כן עקרון!
אומנם בשם אחר: "עקרון הכרעת הרוב".
בג"ץ הוא גוף פוליטי, והוא זה שגרם למשבר חוקתי, בכך שהוא דורש עוד ועוד סמכויות.
הכנסת היא עם, והיא הריבון, ובדמוקרטיה מקשיבים לעם, ולא לגוף משוחת פוליטית.
אומנם בשם אחר: "עקרון הכרעת הרוב".
בג"ץ הוא גוף פוליטי, והוא זה שגרם למשבר חוקתי, בכך שהוא דורש עוד ועוד סמכויות.
הכנסת היא עם, והיא הריבון, ובדמוקרטיה מקשיבים לעם, ולא לגוף משוחת פוליטית.
שואל השאלה:
^דמוקרטיה זה שלטון העם לא שלטון הרוב, זה אומר שגם מי שלא זכה בבחירות הפוליטיות עדיין נשאר בעמדות הכוח במדינה
^דמוקרטיה זה שלטון העם לא שלטון הרוב, זה אומר שגם מי שלא זכה בבחירות הפוליטיות עדיין נשאר בעמדות הכוח במדינה
^
נכון שדמוקרטיה זה שלטון העם, אבל יש לדמוקרטיה עוד מספר עקרונות (ביניהם הכרעת הרוב).
נכון שדמוקרטיה זה שלטון העם, אבל יש לדמוקרטיה עוד מספר עקרונות (ביניהם הכרעת הרוב).
שואל השאלה:
^ ועוד עקרונות כמו מניעת עריצות הרוב
^ ועוד עקרונות כמו מניעת עריצות הרוב
^
נכון, אבל עילת הסבירות היא לא עריצות הרוב
נכון, אבל עילת הסבירות היא לא עריצות הרוב
^^^^^בגץ הוא לא גוף שנמצא במרוץ הפוליטי לפי כך הוא לא נחשב גוף פוליטי
והכרעץ הרוב זה באמת עקרון אבל זה לא הדבר היחידי בדמוקרטיה
והכרעץ הרוב זה באמת עקרון אבל זה לא הדבר היחידי בדמוקרטיה
^
הוא לא צריך להיות במרוץ, כי לא משנה מה יהיו תוצאות הבחירות, תמיד הוא יהיה בעל כוח פוליטי בלתי מוגבל.
ועוד שהוא לקח לעצמו את סמכויות שמעולם לא היו לו, למשל: הכנסת, הממשלה, הועדה הבחירות, כו'
נכון שהכרעת הרוב זה לא הדבר היחידי בדמוקרטיה, אבל לשאלה' "מי צריך להכריע לרוב או לשליט?"
הדמוקרטיה אומרת: לרוב
הוא לא צריך להיות במרוץ, כי לא משנה מה יהיו תוצאות הבחירות, תמיד הוא יהיה בעל כוח פוליטי בלתי מוגבל.
ועוד שהוא לקח לעצמו את סמכויות שמעולם לא היו לו, למשל: הכנסת, הממשלה, הועדה הבחירות, כו'
נכון שהכרעת הרוב זה לא הדבר היחידי בדמוקרטיה, אבל לשאלה' "מי צריך להכריע לרוב או לשליט?"
הדמוקרטיה אומרת: לרוב
שואל השאלה:
^ בדיוק, לא משנה מה יהיו תוצאות הבחירות, אם הרשימה המשותפת תקבל 40 מנדטים או החרדים יקבלו 40 מנדטים, עדיין בג"ץ צריך לוודא שהממשלה לא חורגת מסט ערכים מסוים שנקבע במגילת העצמאות. אם לא בג"ץ, מי ידאג שהממשלה לא מבטלת את מגילת העצמאות?
^ בדיוק, לא משנה מה יהיו תוצאות הבחירות, אם הרשימה המשותפת תקבל 40 מנדטים או החרדים יקבלו 40 מנדטים, עדיין בג"ץ צריך לוודא שהממשלה לא חורגת מסט ערכים מסוים שנקבע במגילת העצמאות. אם לא בג"ץ, מי ידאג שהממשלה לא מבטלת את מגילת העצמאות?
^
כמה חבל שעילת הסבירות לא כתובה במגילת העצמאות, ועוד שלא היה עליה משאל עם.
ותגיד מי ידאג שבג"ץ לא יבטל את מגילת העצמאות?
כמה חבל שעילת הסבירות לא כתובה במגילת העצמאות, ועוד שלא היה עליה משאל עם.
ותגיד מי ידאג שבג"ץ לא יבטל את מגילת העצמאות?
שואל השאלה:
^ תן לי מקרה אחד שבו בג"ץ ביטל את מגילת העצמאות. אני יכול לתת לך מלא מקרים שבהם הממשלה ניסתה לבטל את מגילת העצמאות, דוגמה: חוק הלאום שתקף ליהודים בלבד ולא דמוקרטי.
^ תן לי מקרה אחד שבו בג"ץ ביטל את מגילת העצמאות. אני יכול לתת לך מלא מקרים שבהם הממשלה ניסתה לבטל את מגילת העצמאות, דוגמה: חוק הלאום שתקף ליהודים בלבד ולא דמוקרטי.
לבית המשפט
אנונימית
^^
מגילת העצמאות אומרת שאסור להפלות על פי דת, גזע, מין.
ויש חוק שאסור ל*יהודים* לרכוש קרקעות ביהודה ושומרון, החוק הזה הוא גזעני מאוד.
בסופו דל דבר בג"ץ, החליט לא לבטל את החוק.
מניעה מחרדים לקיים ארועי תרבות בהפרדה בהתאם לאמונתם
בקשר לחוק הלאום אני יכתוב בתשובה בשאלה של אתמול.
מגילת העצמאות אומרת שאסור להפלות על פי דת, גזע, מין.
ויש חוק שאסור ל*יהודים* לרכוש קרקעות ביהודה ושומרון, החוק הזה הוא גזעני מאוד.
בסופו דל דבר בג"ץ, החליט לא לבטל את החוק.
מניעה מחרדים לקיים ארועי תרבות בהפרדה בהתאם לאמונתם
בקשר לחוק הלאום אני יכתוב בתשובה בשאלה של אתמול.
קישורים מצורפים:
שואל השאלה:
^ ברור שצריך למנוע מחרדים לקיים אירועי תרבות בהפרדה, יש הרבה חרדים שלא מעוניינים בהפרדה, ויש גם חילונים שישמחו לקחת חלק באירוע התרבות הזה. זו פגיעה בשיוויון על רקע דת.
^ ברור שצריך למנוע מחרדים לקיים אירועי תרבות בהפרדה, יש הרבה חרדים שלא מעוניינים בהפרדה, ויש גם חילונים שישמחו לקחת חלק באירוע התרבות הזה. זו פגיעה בשיוויון על רקע דת.
^
החרדים רוצים לעשות אירוע פרטי, אם לא יהיה הפרדה, הם יבטלו את אירוע.
אין חרדים שלא רוצים הפרדה.
חילונים יכולים להצטרף, וגם אם יחליטו לא לעשות הפרדה.
אף אחד לא יעשה להם כלום
החרדים רוצים לעשות אירוע פרטי, אם לא יהיה הפרדה, הם יבטלו את אירוע.
אין חרדים שלא רוצים הפרדה.
חילונים יכולים להצטרף, וגם אם יחליטו לא לעשות הפרדה.
אף אחד לא יעשה להם כלום
שואל השאלה:
^ לא אדוני, צר לי לבשר לך אבל לא כל החרדים תומכים בדיקטטורה של ש"ס ויהדות התורה.
זה שש"ס ויהדות התורה רוצים שהחרדים יהיו באירועים נפרדים רק כדי שחס וחלילה החרדי לא יהפוך להיות חילוני ואז הוא יפסיק להצביע ש"ס ויהדות התורה, לא אומר שכל החרדים תומכים בזה. כיום ב2023 מקיימים אירועים כל העם, גברים ונשים יחד, אישה זה לא דבר רע ולא שק של נחשים, אין שום בעיה להיות מטר ליד אישה באירוע תרבות.
^ לא אדוני, צר לי לבשר לך אבל לא כל החרדים תומכים בדיקטטורה של ש"ס ויהדות התורה.
זה שש"ס ויהדות התורה רוצים שהחרדים יהיו באירועים נפרדים רק כדי שחס וחלילה החרדי לא יהפוך להיות חילוני ואז הוא יפסיק להצביע ש"ס ויהדות התורה, לא אומר שכל החרדים תומכים בזה. כיום ב2023 מקיימים אירועים כל העם, גברים ונשים יחד, אישה זה לא דבר רע ולא שק של נחשים, אין שום בעיה להיות מטר ליד אישה באירוע תרבות.
בית המשפט
לממשלה הנבחרת שמייצגת את רוב הציבור.
ואני חרדי וחוץ משוליים לא ראיתי כאלו שלא רוצים הפרדה.
ואני חרדי וחוץ משוליים לא ראיתי כאלו שלא רוצים הפרדה.
באותו הנושא: