איפה רשום שצריך לחכות 6 שעות ולא 3 שעות בין בשר לחלב??

שולחן ערוך, יורה דעה, סימן פט, סעיף א.

שולחן ערוך

תכנית מצד התורה אני חושב שצריך לחכות שעה או שלא צריך לחכות בכלל לא זוכר כבר אבל חכמים החמירו ועשו שיהיה שש שעות. ותזכרי חמורים דבריי חכמים מדאורייתא

בתנך זה לא רשום זה יותר בגמרא וספרים שפירשו אחרי זה זה בעצם היה תורה שבעלפה ורק בהמשך רשמו את זה זה כמו שתגידי איפה רשום להניח תפילין בתנך .. לא רשום אבל רשום והיה לאות בין עיניך ולטטופות בין עיניך ובתורה שבעלפה זה היה תפילין אז רשום 3 פעמים לא תבשל גדי בחלב אימו אבל זה רשום 3 פעמים פעם אחת המאכל עצמו..אז למה זה רשום עוד פעמיים? מה לא הבינו פעם אחת? הפעם השניה רומזת על אי אכילת בשר וחלב והפעם השלישית שאסור לבשל בשר ו חלב אפילו אם לא אןכלים הבישול זה בכללי אסור. עכשיו רשום בתנך ועשית ככל אשר יורוך כלומר מה שהרבנים יגידו לעשות. ונקבע להלכה כל הרבנים אמרו פה אחד לשמור 6 שעות אז ברגע שרבנים אמרו כולם ולא הייתה מחלוקת אי אפשר לערער עליהם יש להם רוח ה קודש זה כמו שתגידי אני לא מסכימה עם חז"ל אז אין דבר כזה מי אנחנו שבכלל נחלוק על צדיקים? ככה נקבע להלכה אז נעשה ונשמע כמו שאמרו בני ישראל. ו 3 שעות זה יש הקלה לאנשים חולים וזה לא מלכתחילה לשמור 3 שעות רק לאנשים חולים וזקנים דברים כאלה אבל אם מישהו יגיד שהוא מלכתחילה שומר 3 או 4 שעות זה לא תופס ונקרא שהוא לא שומר כשרות