דתיים כנסו

כן

אם זה בכיפור בכותל אז כן

לא, כי נבלה, טרפה, בשר בחלב ויש אומרים גיד הנשה חל רק על בהמות טהורות

שואל השאלה:
^מי אמר

הכלל שפשוט אין איסור על איסור, הבהמה הטמאה בכל מקרה אסורה, אז לא חלים עליה הדינים של טרפה נבלה וכו
וכתוב את כל זה במשניות מפורשות אני חושבת, אם חשוב לך אבדוק:)

לא כי אין איסור חל על איסור. עברת פה על רק על בשר בהמה טמאה וגיד הנשה.
הרחבה: בבהמה טמאה אין איסור של נבילה וטריפה כי היא אסורה כבר מעיקרא. ובשר בחלב גם אין פה משום הכלל של אין איסור חל על איסור. אומנם האיסור של גיד הנשה כן תופס פה כי הוא נאמר גם בבהמה טמאה

שואל השאלה:
את יכולה לדבר בפרטי שנייה?^^

שואל השאלה:
אם ככה למה על גיד הנשה כן^^

^ערכתי

שואל השאלה:
קיצר פתרץ בכמה שורות מה שהגמרא עוסקת בה לאורך חמישים דף

יש דעות שגיד הנשה הוא גם על טמאות מכיוון שהוא נאסר לפני מתן תורה, כשהמלאך הכה את יעקב על ירכו, ועוד לא ניתנה התורה האוסרת בהמות טמאות
וגם הגיד לפי דעות מסוימות אינו נחשב לבשר ולכן האיסור עליו הוא בנפרד

לא דתי, אבל לא עברת על האיסור של עופות טריפות

^^^לכן יש לימודי גמרא והלכה.
הגמרא זה כדי ללבן את העניין וההלכה היא לפועל. אבל אני מאמין שאתה כבר יודע את זה.

^^^ובזכות שהגמרא עוסקת בכך 50 דף יכולנו להביא את זה בכמה שורות

שואל השאלה:
קיצר זה לא כזה פשוט

^^מדוייק

שואל השאלה:
אגב ידעתי את התשובה פשוט רציתי קצת לראות האם יש גם מוח של גמרא פה בסטיפס

שואל השאלה:
את האמת שהשאלה הייתה אחרי שלמדתי את כל הסוגיה הזאת

שואל השאלה:
בגלל זה שאלתי

שואל השאלה:
אגב יש מקרים שבן אדם כל יכול לעבור על כה איסורים במכה

4^רואים עלייך שאתה תלמיד חוכם