צבע שיער לחוזרת בתשובה - אני חוזרת בתשובה כמעט 4 שנים, אני משתדלת מאוד בצניעות כהלכה אך השיער שלי צהוב לבלונד וארוך ואני לא מעוניינת בכלל לצבוע אותו לצבע טבעי. האם יש בעיה מבחינת צניעות לגבי הבלונד?

תלוי אם את נשואה שימי כיסוי ראש וזהו ואם את רווקה אז תצבעי וזהו

אם את לא נשואה את לא צריכה לכסות אותו ואין שום בעיה לצבע שלו...
יש אולי עמיין לא למשוך תשומת לב וכל זה
אבל בבלונד ספציפית אין בעיה..

אני דתי.. ותיק.
לדעתי, פרה פרה.. אל תקפצי גבוה מידי..
במילים אחרות.. אלו באמת דקויות.. ומוסכמות של המגזר החרדי..
תשאירי את השיער היפה.. בשלב זה:)

הדת באה לשרת אותך ולא את את הדת
ככה שאם את מרגישה שאת צנועה והצבע הזה יעשה לך טוב.. אז תעשי מה שטוב לך
המטרה היא להיות שתהיי מאושרת, הדת מנסה לכוון את האנשים להרגיש אושר

שואל השאלה:
כמובן שאני רווקה! בע"ה שאתחתן אני מעוניינת בכיסוי ראש מלא

אין בעיה
אם את חשה שארוך מדי או שלא חשה נוח
תצבעי? תקצר
כל הכבוד לך על 4 שנים (כנראה שאת חזקה נפשית)
בהצלחה
ומזל טוב בעיתו ובזמנו

שלום לך ובאמת כל הכבוד על ה4 שנים. הלוואי עד 120 מתוך שמחה.
וכמו שנראה לי מבחינה הגיונית אין עם זה בעיה. (מה יגידו נשים שיש להן בלונד טבעי? יעשו קרחת?) זה צבע שיער.
אם הית צובעת לצבע שלא קיים בצורה טבעית אולי יש מקום לומר שזה לא צנוע במצב הנוכחי ועדיף לחזור לצבע המקורי. אבל כמו שאני מבין ואני מקווה שאני לא טועה לא אמורה להיות עם זה בעיה של צניעות.
את יכולה רק שמוח שבכלל אכפת לך מזה. זה מראה על הרצון שלך. שהפנימיות שלך שונה מבעבר. אז כבר סיבה טובה לחייך לא?
המון הצלחה!

לא

אין בעיה עם צבע בלונד בשיער עפ"י ההלכה... את יכולה להיות שקטה:)

נשמה טהורה!
עזבי כרגע צנוע או לא,
יש עניין להגיע למציאות עם עצמך שאת כ"כ אוהבת ושמחה בגוף שלך,
עד כדי כך שאת לא מרגישה שום צורך לצבוע אותו בצבע אחר.
מבינה?
עצם הרצון לצבוע את השיער מעיד שיש נקודות בתוכך
שלא ממש שמחות במה שאת ובמי שאת. ולכן צריך לעבוד על זה.
אני לא אומרת לך עכשיו לא לצבוע אני רק אומרת שזה נקודה שצריך לעבוד עליה ושהמצב שאת צריכה להגיע אליו- לא עכשיו! בקצב שלך,
הוא שאת אוהבת את עצמך עם הצבע שיער שלך ובכלל לא עולה לך צורך לצבוע אותו.
צריך הכוונה לזה כי תלוי בכלל בעוד דברים שלך מול עצמך.
מוןזמנת לפרטי.

בטח שזו בעיה.. אני דתיה מילדות ואני יודעת שזה אסור לא כי זה לא צבע טיבעי..
כולם ענו לך שלפי דעתם זה לא בעיה כי הרי יש מלא בנות שציבעם הטיבעי הוא בלונד אבל עצם העובדה שהשיער שלך צבוע זה אסור וזה בגלל ששינית את טבע הבריאה שלך - הסבר: נגיד השם ברא אותך עם שיער חום וצבעת אז שינית את הטבע שלך שהוא חום ולכן זה אסור כי השם ברא כל אחד ואחד בעולם איך שהוא רוצה שנהיה ואסור לנו לשנות את זה...
כל הכבוד לך שאת חוזרת בתשובה, אני מעריכה את זה ומקווה שתצליחי להחזיר את השיער שלך לקדמותו מרצונך האישי:)
מאחלת לך המון הצלחה בדרך ואמן שתיזכי לעשות רק נחת לאבא שבשמיים... <3

שואל השאלה:
תשמעי אני חולקת עליך, עם כל הכבוד, זה נשמע נורא נחמד ויפה אבל אני לא חושבת וכמעט בטוחה שיש לזה בסיס בהלכה.
זה שלחרדים יש כל מיני הנהגות וחומרות מסויימות ובפרט לאילו הבאים מבית דתי אז אשריכם ישראל שתבוא עליכם הברכה, אבל מכאן ולאמר שאסור לצבוע את השיער בגלל ששיניתי כביכול את טבע הבריאה נשמע ממש אבסורד, הרי באנו לכאן לתקן! אז אם שברתי למשל מידה כלשהי באופי שלי זה גם סוג של שינוי הבריאה להבדיל..
בקיצור יש אסור ויש מותר ועל זה בדיוק שאלתי, מבחינה הלכתית. לעומת זאת, את כבר ענית על השאלה בתור ראוי או לא ראוי..
השוני ביני לבינך זה שמיים וארץ, אני באה מעולם חילוני גמור ככה שההנהגות היומיומיות שלנו הם בפער מסויים, בכל זאת אני בתשובה רק 4 שנים אז קל וחומר בטח לא בדקדוק של צבע שיער אז בכל מקרה תודה על התשובה אבל אל תטעי בבקשה כי גם בנות אחרות במצבי יכולות לראות את תשובתך ואף להתייאש וחבל חבל מאוד!

שואל השאלה:
ועוד תמיכה לדבריי, על אישה נאמר "אין אישה אלא ליופי" אז נכון שחשוב לשמור על הצניעות בשלמות אבל זה לא אומר שאסור לעשות שינויים אסתטיים כמובן כל עוד נשמרים גדרי הצניעות, אדרבה זה מבורך ורצוי! הרי בסופו של דבר גם איפור, תסרוקת, תספורת זה שינוי של הבריאה.. אז מה נעשה? נזניח את המראה החיצוני לגמרי? חבל שאת חושבת כך זה לא נכון בכלל.

אנונימית את בהחלט צודקת אין שום קטע כזה של "לא לשנות את איך שנבראת" כמו שכולם מסתפרים מתגלחים וכל זה, ואין שום בעיה לצבוע את השיער זה בסדר גמור, תצבעי ותיהני לך, נכון שאצל החרדים בדרך כלל לא צובעים (אני מאמין שיש כאלו שגם צובעות אבל זה לא כל כך נפוץ) אבל אין שום בעיה עם זה ואם זה מרגיש לך נכון וטוב אז לכי על זה. בהצלחה.

אחד מקודמי כתב "הדת באה לשרת אותך, לא את את הדת"... זו טעות וכפירה ממש.
לא בלבד שאנו לא "באים לשרת את הדת" אלא למלא רצון אבינו שבשמים, לומר ש"הדת משרתת אותך" זו עבודת אלילים לשמה.

הנה כל הלכות צניעות

הלכות צניעות:

צריך לא לחשוף את המרפק בשום מקרה, גם שהיד מקופלת. ויש כאלה שמחמירות על עצמן שרוול ארוך תמיד. זו לא ההלכה אבל הן צדיקות אז הן מחמירות. אשריהן!

כמובן שבטן, גב וכתפיים אסור לחשוף.

אסור שקוף וגם לא צבעים בולטים כמו אדום.

אסור חולצות או חצאיות צמודות כי הן מבליטות את מבנה גוף האשה.

שבחצאית לא יהייה שסע, גם לא מתחת לברך.

אין בעיה לחשוף צוואר אך אסור לראות את כל מה שמתחת לזה דהינו בחיבור הצוואר עם הגוף ולמטה מזה.

צריך חצאיות ארוכות מתחת לברך 10 ס"מ וגרביים על החלק של השוק שחשוף שאם את מכניסה את היד דרכן לא רואים אותה (בדר"כ זה 40 דניר). יש צדיקות ששמות גרבים 60 או 80 דניר. אשריהן שהן מחמירות בצניעות. אסור מכנסים, גם כאלה לא צמודות!

לא להרעיש שגברים/בנים ישמעו את קולך ברחוב ויסתכלו (דהינו שזה ימשוך תשומת לב).

לא ללכת עם עקבים מרעישים, אם הם מרעישים אז לשים מתחת חתיכת גומי (סנדלר יודע מה לעשות).

שיער אסוף מחוץ לבית. ואשה נשואה/גרושה או אלמנה כיסוי ראש שמכסה את כל השיער.

זו ההלכה בלי חומרות. ואשרי מי שמחמירה בצניעות. ראויה היא לברך את עם ישראל כי זכותה רבה מאוד.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
בלי שאלות ובלי צורך להזדהות, יש לי קו פתוח לגברים ביום א, ה 22:00 - 00:00 ב 077-4002093 לשאלות, עזרה, הקשבה, הלכה ואמונה.


לנשים/בנות במייל בלבד [email protected] גם גברים/בנים יכולים לפנות במייל.


"אין על בורא עולם בעולם"

ר' עוז