איך זה הגיוני שה' הוא רוח שאין לה גוף אם ה' ברא את האדם בצלמו?

הנשמה שבאדם - החלק הרוחני שבו שאיננו מתכלה ונשאר לעד - הוא הצלם, שבו הוא מתדמה לאלוהים.

האדם הוא רוחני וגשמי בו זמנית, הוא נפח באדם את רוחו

בדיוק אנונימית^

טוענים שבכל אדם יש "חלק אלוהה ממעל". חלק אלוהי שזו הנשמה כביכול.

שואל השאלה:
אנונימית את מדברת על כל אדם באשר הוא אדם או על יהודים בלבד?

באופי - דמות אופי

אסור לעשות כל פסל ותמונה
הפואנטה זה לא הדמות עצמה הפיזית

שואל השאלה:
איזה דמיון יש באופי של ה' ושלנו?

דיברה תורה בלשון בני אדם

שואלת השאלה - כל בני האדם... ההבדל הוא בגישות השונות לאלוהים בכל דת ודת ושאנחנו מן הסתם כיהודים חושבים שהראיה שלנו היא הזאת שמקיפה את הכל

אני יודע שבהרבה מקומות את שומעת שהדת חושבת שלא יהודים הם לא בני אדם או דברים בסגנון הזה וככדומה זה שטויות מן הסתם.. אדם לא יהודי יכול הרי להתגייר אז אך הוא יכול להתגייר אם הוא לא בן אדם? ההבדל זה בגישה לחיים ומה שהדת רואה כסיבה לבריאה בהתחלה אמצע וסוף

זה נושא שלם סופר מעניין אם את רוצה יש לזה הסבר מפורט וקשור בחזרה שלנו לארץ ישראל בין השאר כמו שכתוב בנבואות

הדמיון הוא בהכל... בני אדם יודעים לתת משפט ודין כמו אלוהים ורחמים כמו אלוהים
ממציאים בבריאה כמו אלוהים ועכשיו ובסוף נגיע לרמה בדיוק כמו שמצפים מאיתנו

עצמן היכולת שלך לדבר ולהתפלסף ולא להיות כמו למשל בעל חיים רגיל זה בין השאר חלק מהביטוי של זה

שואל השאלה:
אני קראתי קודם על סיפורי מוות קליני ומלא עדים שחזרו לחיים סיפרו שראו אור בהיר גדול ולא מסנוור שבחלק מהמקרים הפיץ תחושת חמימות והם נשאלו אם הם מרגישים שהם מוכנים למות עכשיו וסיפרו גם שהוקרן בפניהם מעין סרט שהציג בפניהם בסדר כרונולוגי את כל מעשיהם בחייהם
והכי הזוי שעיוורים מלידה שהגיעו למצב של מוות קליני חוו חוויה חוץ גופית וראו את המתרחש סביב הגוף הפיזי שלהם. עיוורים מלידה. התיאורים שסיפקו אומתו.
במקרה נוסף בחורה במוות קליני יוצאת מהגוף הפיזי שלה לכיוון חדר אחר בביה"ח ורואה ושומעת את אחותה בוכה ומבקשת ממנה לא למות. זה התברר כנכון.
זה עניין אותי וגרם לי לתהות על הדברים מסביב

נכון, זה טוב להזכיר לנו שהעולם הזה הוא לא הפקר.