כאשר "אין" מתפקד כאוגד הוא בא במשמעות של שלילת הנשוא או שלילת הקיום של הנשוא?

הייתי הולך על "שלילת הנשוא".
הוא אינו חבר.
"אינו" לא אומר שלא קיים חבר, אבל הוא אומר שהוא לא חבר. נראה לי שזה שולל את הנשוא ולא את קיומו...