18 תשובות
לא, ועדיין קיבלתי 100 שנה שעברה
זה די מקצוע חובה כי יש לזה בגרות, שכל אחד יאמין במה שבא לו, אני לא חושבת שזה לא אמור לפגוע בללמוד קצת על התנך, זה רק להקשיב ולכתוב במבחן, לא להכריח להאמין
יש לי ברירה? אין לי ברירה אלא ללמוד תנ"ך, אני לומדת את זה רק כדי להוציא בגרות מלאה.
שמעי אמונה לא אמונה זה לבגרות
זה בזבוז שבכללי מלמדים את זה
אין בזה פואנטה
לא אני חושבת שבן אדם לא צריך ללמוד משהו שהוא לא מאמין בו מה כן הם בסהכ לומדים סיפורים להשערת הידע ככה או ככה זה לא קשור לאמונה
כן. כל עוד הם נמצאים במדינה יהודית, בבית ספר יהודי, עליהם ללמוד את ההיסטוריה של הדת שלהם. גם אם הם לא מאמינים.
אנונימית
צריך ללמוד אבל לא להיבחן.

מיתולוגיה יוונית לדוגמה, מאוד מעניינת אותי כי אני יכול להתרכז בסיפורים עצמם מאשר לשנן מי אמר מה למי למבחן.
כי הם גרים במדינת יהודים.
כן כי זה מלמד הרבה בלי שום קשר לאמונה
אין בזה שום דבר רע
וחוץ מזה זה לבגרות
שוב אין בזה שום דבר רע שהם ילמדו את זה לדעתי
אם צריך לא יודעת אבל זה לא מזיק
המורה שלי לתנך נגיד היא לא מאמינה עד כמה שאני יודעת
והיא מתייחסת לזה פשוט בתור סיפורים בהיסטוריה שמעניינים אותה ללמוד עליהם ולא בקטע דתי
זה עוד נקודת מבט שאפשר להסתכל על התנך
רוב האנשים האתאיסטים שאני מכירה דווקא אוהבים תשיעור הזה הם רואים את זה בתור שיעור ספרות ...ויש להם דווקא ציונים ממש טובים אז מה אכפת להם ...
לא
לא. הם לא ראויים שילמדו אותם תורה וזה רק מזיק להם, כי מלמדים אותם בצורה מעוותת (עיוותים של ביקורות המקרא).
לא אין בזה שום הצדקה
לא, חד משמעית לא.
אין שום דבר שמצדיק למידת תנך בבית ספר חילוני, איזה ידע זה יכול להקנות לילדים? זה לא היסטוריה, זה לא פילוסופיה, זה ממש ממש לא מדע.
אז איך זה עוזר בדיוק?
.marco, הבעיה היא לא בתנ"ך, אלא בלומדים ובמלמדים ובאופן הלימוד. ברור שלימוד תורה הוא עוזר, כי הוא נותן לנו דרך נכונה לעבוד את ה' יתברך, מוסר. בזכות זה אנחנו זוכים לחיי העולם הבא.
אבל לאנשים כמוך זה באמת לא יעזור - אז ברור שמוטב להם שלא ילמדו. על לימוד אנשים כאלה נאמר "כל השונה לתלמיד שאינו הגון - כזורק אבן למרקוליס שנאמר (משלי כו, ח) "כצרור אבן במרגמה - כן נותן לכסיל כבוד" וכתיב (משלי יט, י) "לא נאוה לכסיל תענוג" (חולין קלג עמוד ב)