20 תשובות
לא
כן השפה המקורית של פעם הייתה ארמית
שואל השאלה:
הכתב העברי לקוח מהכתב הכנעני שבני ישראל יצאו ממצרים הם אימצו לעצמם את הכתב הכנעני ..
הכתב העברי לקוח מהכתב הכנעני שבני ישראל יצאו ממצרים הם אימצו לעצמם את הכתב הכנעני ..
שואל השאלה:
למי שלא מאמין שירשום בגוגל הכתב העברי הקדום או הכנעני יותר נכון זה הכנעני
למי שלא מאמין שירשום בגוגל הכתב העברי הקדום או הכנעני יותר נכון זה הכנעני
שואל השאלה:
כל הממצאים הארכיאולוגים והתבליות שנמצאו כמו מגילות המדבר ועוד.. מתקופת התנך מלאכים שופטים תקופת הנביאים הכל רשום בכתב הכנעני הקדום לא תצליחו להבין מילה ממה שרשום שם
כל הממצאים הארכיאולוגים והתבליות שנמצאו כמו מגילות המדבר ועוד.. מתקופת התנך מלאכים שופטים תקופת הנביאים הכל רשום בכתב הכנעני הקדום לא תצליחו להבין מילה ממה שרשום שם
למדתי את זה בבית ספר אני די בטוחה שמלמדים את זה
שואל השאלה:
השאלה שלי למה אנחנו כותבים ומדברים בשפה אחרת למה שדיברו בתקופת התנך
השאלה שלי למה אנחנו כותבים ומדברים בשפה אחרת למה שדיברו בתקופת התנך
כן זה כתב אשורי
אנונימי
שואל השאלה:
נכון
נכון
לפי הבנתי השפה העברית הקדומה שלנו קיבלה השראה מהפיניקית/ארמית
אנונימי
שואל השאלה:
יפה מאוד
יפה מאוד
שואל השאלה:
הפיניקים אלה הכנענים היוונים קראו להם כך
הפיניקים אלה הכנענים היוונים קראו להם כך
שואל השאלה:
והחודשים העבריים מאיפה הגיעו? תמוז אלול.. וכן הלאה
והחודשים העבריים מאיפה הגיעו? תמוז אלול.. וכן הלאה
אהמ כן, הם היו חלק מהכנענים.
אנונימי
שואל השאלה:
אלה שמות של אלים בבליים כמו מר חשוון ..
השאלה שלי למה לקחנו על עצמינו את זה ?
אלה שמות של אלים בבליים כמו מר חשוון ..
השאלה שלי למה לקחנו על עצמינו את זה ?
הטמעה באזור ובתרבות כנראה..
אנונימי
שואל השאלה:
ואפילו את השמות של אותם אלים בבליים אנחנו לא אומרים נכון ..
ואפילו את השמות של אותם אלים בבליים אנחנו לא אומרים נכון ..
שואל השאלה:
מתערב איתך שהרבה אנשים לא יודעים ואין להם מושג בכלל על מה אני מדבר ..
מתערב איתך שהרבה אנשים לא יודעים ואין להם מושג בכלל על מה אני מדבר ..
שואל השאלה:
אברהקאדברה זה מילה בעברית משמעותו ברא בדיבור וזה קשור לבריאת העולם בספר בראשית אלוקים בדיבור ברא את העולם קאדברה
אברהקאדברה זה מילה בעברית משמעותו ברא בדיבור וזה קשור לבריאת העולם בספר בראשית אלוקים בדיבור ברא את העולם קאדברה
באותו הנושא: