4 תשובות
זה מוכיח שהאדם מאמין בתקווה גם אם זה על ידי כוחות עליונים או אלילים
אנונימית
מדענים חושבים שהאמונות הראשונות מזמני הציידים והמלקטים היו אנימיזם, כלומר המחשבה שלכל דבר יש נשמה בו, אני מניח(לא מבוסס, אני רק חושב, לא בדקתי אם זה נכון) שזה היה בסיס לדתות לאחר מכן שנתנו לקונספטים(כמו גשם, פוריות, שמש וכו') אלים או למקומות אלים.
מויקיפדיה:
in many civilizations, pantheons tended to grow over time. deities first worshipped as the patrons of cities or places came to be collected together as empires extended over larger territories. conquests could lead to the subordination of the elder culture's pantheon to a newer one, as in the greek titanomachia, and possibly also the case of the sir and vanir in the norse mythos. cultural exchange could lead to "the same" deity being renowned in two places under different names, as seen with the greeks, etruscans, and romans, and also to the cultural transmission of elements of an extraneous religion into a local cult, as with worship of the ancient egyptian deity osiris, which was later followed in ancient greece.
פוליתאיזם אולי התפתח מכך שקבוצות שונות עבדו אלי-מקום שונים, שבסוף אוחדו בהיררכיה, או קבוצות שלוו מיתוסים מקבוצות אחרות, כמו האטרוסקים שלוו רעיונות מהמיתוס היווני כאשר שכרו עם היוונים, והרומאים שלוו מהאטרוסקים ששלטו עליהם.
מויקיפדיה:
in many civilizations, pantheons tended to grow over time. deities first worshipped as the patrons of cities or places came to be collected together as empires extended over larger territories. conquests could lead to the subordination of the elder culture's pantheon to a newer one, as in the greek titanomachia, and possibly also the case of the sir and vanir in the norse mythos. cultural exchange could lead to "the same" deity being renowned in two places under different names, as seen with the greeks, etruscans, and romans, and also to the cultural transmission of elements of an extraneous religion into a local cult, as with worship of the ancient egyptian deity osiris, which was later followed in ancient greece.
פוליתאיזם אולי התפתח מכך שקבוצות שונות עבדו אלי-מקום שונים, שבסוף אוחדו בהיררכיה, או קבוצות שלוו מיתוסים מקבוצות אחרות, כמו האטרוסקים שלוו רעיונות מהמיתוס היווני כאשר שכרו עם היוונים, והרומאים שלוו מהאטרוסקים ששלטו עליהם.
אנונימי
שואל השאלה:
אבל לא כל התרבויות הגיעו מהתרבות הפרוטו-הינדו-אירופאית, גם תרבויות אמריקאיות פרה-קולוניות האמינו באלים, תרבויות אפריקאיות, ותרבויות רבות אחרות.
הרבה רעיונות ספציפיים לגבי האלים הם אוניברסליים או כמעט אוניברסליים גם כשאחן דרך שאותם עמים יחלקו את הרעיונות האלה אחד עם השני והם התפצלו לפני הרבה יותר מידי זמן כדי שזה יגיע מהתרבות הקדומה המשותפת ויש ראיות שהם התפתחו באופן בלתי תלוי בהן.
אבל לא כל התרבויות הגיעו מהתרבות הפרוטו-הינדו-אירופאית, גם תרבויות אמריקאיות פרה-קולוניות האמינו באלים, תרבויות אפריקאיות, ותרבויות רבות אחרות.
הרבה רעיונות ספציפיים לגבי האלים הם אוניברסליים או כמעט אוניברסליים גם כשאחן דרך שאותם עמים יחלקו את הרעיונות האלה אחד עם השני והם התפצלו לפני הרבה יותר מידי זמן כדי שזה יגיע מהתרבות הקדומה המשותפת ויש ראיות שהם התפתחו באופן בלתי תלוי בהן.
אנונימי
הרעיונות המשותפים לדתות פגאניות הן בסיסיות וקלות להבנה.
לדוגמה, בגלל שפעם לא חשבו על כוח שלא רואים, האלים היו בני אדם כל יכולים כמעט בכל הדתות הפגאניות, ולחלק הוסיפו כוח של חיה שהם מעריצים. ככה גם הם הסבירו תופעות טבע, אז יש אל לשמיים ואחד לים ואחד למוות, וכו'...
לדוגמה, בגלל שפעם לא חשבו על כוח שלא רואים, האלים היו בני אדם כל יכולים כמעט בכל הדתות הפגאניות, ולחלק הוסיפו כוח של חיה שהם מעריצים. ככה גם הם הסבירו תופעות טבע, אז יש אל לשמיים ואחד לים ואחד למוות, וכו'...
באותו הנושא: