כל אלה ששומרים כשרות, למה?

זה קטע יותר בריאותי
עושה כאבי בטן, בלי שום קשר לא יודעת זאת מין מסורת כזאת אצל המון אנשים
כמו לצום בכיפור ולהדליק נרות שבת, משהו כזה שבאתי איתו מהבית
אני אישית מבינה מה את אומרת אבל אני משתדלת ממש לשמור, אבל אם קרה משהו ובטעות אכלתי לא כשר זה לא סוף העולם(נגיד אתמול הייתי במסעדה והזמנתי סלט עם עוף ולא ידעתי שמגישים את המנה עם גבינה)

ברור שזה משנה לו, אחרת למה הוא ציווה אותנו לשמור כשרות???

כי זה מה שהוא צוה עלינו (יהודים) בשביל לקדש אותנו ולהבדיל אותנו מן הגויים. אם זה מה שה' צוה עלינו - אין מקום שלאלה "מה זה משנה לאלוקים?" - כי זה לא בשבילו, אלא בשבילנו - בשביל שאנחנו נהיה קדושים לכבודו יתברך.

מבחינה בריאותית, עושה לי כאב בטן לאכל ביחד.

כשאנחנו מדברים אלוקים, אנחנו צריכים לזכור שאנחנו מדברים על אין סוף.
אין סוף, זו היכולת שיהיה לך את כל העומק,
בפרטים הכי קטנים.

עכשיו, במובן האין סופי של הקב''ה, לא משנה אם תאכלי כשר או לא כשר, או בכלל אם תשמרי מצוות או לא תשמרי מצוות, המצווה הם בשבילך, לא בשבילו.
כדי שאת תחיי נכון בעולם הזה.
כדי שאת תוציאי את המקסימום מעצמך,
ולכן הקב''ה נתן לנו תורה ומצוות.

האוכל שאנחנו אוכלים, נעשה הגוף שלנו,
דרך הגוף שלנו מתבטאת הנשמה שלנו,
אם נאכל דברים גסים, וחומריים מדי,
הגוף שלנו גם כן יהפוך לחומרי יותר.
וממילא הכח של הנשמה שלנו יפחת.


ולכן חשוב לשמור על כשרות.

אני אוכלת כשר בגלל שזה מה שכתוב בתנך וגם ככה אני רגילה מאז שנולדתי
אבל אני כן אוכלת נוטלה וזה (אם אני לא טועה זה חלב נוכרי אבל זה כשר רק לא אותה כשרות )

אם הוא אמר לשמור כשרות אז כנראה שכן אכפת לו :)

אני צמחונית ולא ביקשתי רשות מאלוהים

1. אני אישית שומרת כשרות כי ככה רשום בתנ"ך, וכמו שכבר רשמו זו הדרך להראות לה' כמה אני מאמינה בו.
2. זה יותר בריא
3. זהו המסורת בבית שלי (גם אתזה כבר כתבו) , אמנם לא כופים את זה עליי אבל ככה חונכתי.
4. זה פשוט לא " מסתדר " לי לאכול בשר עם חלב... כאילו בקטע של טעים, זה לא נראה לי טעים ומגרה במיוחד .

כי אני מאמינה בצורה וככה רשום זה ציווי

כי ככה אנחנו עושים במשפחה, וכי אני צמחונית

לא שומרת כשרות אבל יש הגיון בזה
זה ידוע שחיות לא כשרות הן הרבה פחות בריאות מחיות כשרות, זה לא סתם

בשבילי זאת איזושהי דרך להראות לאלוהים כמה אני מאמינה בו, אני מראה לו שאני מוכנה לקחת על עצמי לשמור כשרות. או במילים אחרות מקיים מצווה שלו

כי לפי התנך צריך
וחוץ מזה הרבה יותר טוב לי ככה

וגם לפי מחקר להיהודים (ששומרים) יש הרבה פחות בעיות בבטן מלשאר העולם

לאנשים שהקטע הבריאותי לא משפיע זה באיזי. אני כבר אוכל כמה שנים לא כשר גבינה ובשר והבטן שלי בסדר לגמרי. מה שזה לא נכון לגביי כולם אני יודע המון שזה קשה להם לאכל את זה.. אני פשוט רגיל מגיל קטן לאכול דג באיזה 6 בבוקר חחח

בלי קשר לדת זה פשוט מגעיל אותי לא יודעת למה

אני אוסיף על מה שכתב האנונימי השני בהתחלה

מאכלות אסורים זה גם מהסיבה שיש תכונות לא טובות באותם חיות והאוכל שאת מכניסה זה מה שמייצר לך את הדם והתכונות האלו נטמעות

למה למשל לא אוכלים חסידה?
הרי היא עושה חסד אבל בגלל שהיא עושה חסד רק עם החברות שלה היא לא כשרה זה גם מלמד אותנו גם לעזור לאחרים .

נשר? אכזריות

כי ככה ה' רוצה

כי חזיר זה בהמה, ולכל אוכל לא כשר יש תחליף באותו טעם

הי אנונימית, יש כמה סיבות אפרט 2- יש סיבה בריאותית למשל אסור לאכול בשר שנותר בו עד דם (לא מבושל לגמרי..) כבר גילו במקרים שגם בבשר הוא אחד הגורמים שהכי מזהמים את הבשר. והתורה שלנו כבר כתבה את זה הרבה לפני שהיה מחקרים ומדענים... בנוסף יש סיבה רוחנית. למזלי אסור לשחוט עגלה ואת הפרה שהיא אמא שלה באותו היום. כדי שלא ניהיה עם מידה של אחזריות..

כי ככה ה' אמר
בכל מקרה הוכח מדעית שזה הרבה יותר בריא

אנשים מסכנים שככה חינכו אותם.. מסכנים.. אוכל זה אוכל תתעוררו אנשים

מינוסים אליי אבל בתכלס אני צודקת :)

כי ככה רשום בתנך ואני מאמינה.
מסכימה עם אנונימי

אם זה לא משנה לה' מה את אוכלת למה הוא נתן לנו את האיסור הזה?
לשאלה, למה? כי זה מה שה' קבע

שואל השאלה:
לכל החכמים פה שכתבו שזה עושה כאבי בטן . מאיפה אתם יודעים? טעמתם שזה עשה לכם כאבי בטן?

אני אוכל כשר בגלל שככה גדלתי וככה לימדו אותי בבית ( למרות שאני רואה לאחרונה את אבא שלי מורד בזה כי הצד של האבא לא שומר חחח )

זה יותר בריא גם.
אם אוכלים גם בשר ואז שותים נגיד חלב אז זה לא טוב לבטן

אנונימית כן אנחנו מסכנים טוב

שואל השאלה:
roder
ניסית? אכלת חלב ובשר יחד ? אני אכלתי ולא עשה לי שום נזק לבטן ושום כאבי בטן

כי זה מה שכתוב בתורה
אבל היום זה לא נחוץ רק חבל שלא קובעים ומשנים מצוות כבר מאות שנים אז אין מי שישנה את זה
בעיקרון, נאסר לאכול בשר בחלב בגלל שפעם בחגים של הגויים הם היו אוכלים את זה
אז כאילו כדי להימנע מהאוכל שהגויים אוכלים בחגים- להימנע מלהתקרב לחגים- להימנע מעבודה זרה.
אבל שוב- היום זה כבר לא רלוונטי
הגויים לא אוכלים את זה בחגים שלהם אז זה לא באמת מה שמונע התקרבות לחגים שלהם ועבודה זרה
אם כבר זה רק גורם לחילון כי אנשים לא יודעים למה הם צריכים לשמור בין בשר לחלב

כן, אבל רק בגלל שאני טבעוני (:

mean girl מאיפה את יודעת שהם לא אוכלים את זה ביחד?
הגויים תמיד אוכלים את זה לא רק בחגים חחח.
ולא ניראלי שזה קשור רק לזה

mean girl

בשר וחלב זה גזרה,
כלומר איסור בלי סיבה.

את לא חושבת שמה שאת אוכלת משנה לאלוהים, לנו כן.
אני אוכלת כשר גם מבחינת בריאות

ולשואלת השאלה עזבי כאבי בטן זה לא בריא

מי שלא שומר כשרות אני מניחה שאוכל בשר וחלב ביחד מה שיכול לגרום לכמה דברים
1. מעלה את הכמות כולסטרול בדם
2.יש בחלב ובבשר חלבונים וכשאת אוכלת את שניהם זה יכול להגיע למצב שזה יגרום לבניית שומן במקום לבניית שריר.
3.זה עומס קלורי
בבשר וחלב יש הרבה חלבונים וכשאת משלבת בינהם זה עובר את הכמות חלבון שצריך בארוחה.

אנונימית מה את סתומה?
פעם
פ ע ם
ואי בחיי אין הבנת הנקרא
לפני כמה זמן נכתב התנך???
אלפי מליוני שנים
פעם
הגויים אכלו בשר בחלב בחגים שלהם
וכדי להרחיק את עם ישראל מהחגים שלהם (כי זה מתחיל מרק לאכול את האוכל של החגים ואז עובר ללחגוג איתם את החג ולעבוד את האלילים שלהם, משמע עבודה זרה) אלוהים אסר על בני ישראל לאכול את זה
שלושת הפעמים שמוזכר בתנך אל תבשל גדי בחלב אימו הם לא רק בשביל לא לבשל לא להנות ולא לאכול
הם גם נמצאו בסמוך (זמן, חודשי השנה) לחגים של הגויים
מובן?

מה

"הגויים לא אוכלים את זה בחגים שלהם"
אני קצת בטוחה שהם לא אוכלים אוכל כשר משמע שאם את מתייחסת לסיבה הזאת זה עדיין תקף

כינוי יפה
פוסקי ההלכה יכולים לשנות את ההלכה ולהתאים אותה לכל דור
אבל אין היום פוסקי הלכה ואין כבר מאות שנים פוסקי הלכה ואף אחד לא יקבל את זה יפה שמישהו יקום ויתחיל לשנות את ההלכה אחרי כל כך הרבה זמן שלא היה מישהו כזה ובגלל זה אין אף אחד שמשנה את ההלכה
גם אם יהיה מישהו כזה אלה בטח יהיו החרדים שמיום היוולדם רק ישבו בבית מדרש ולמדו תורה שזה לא מה שצריך להיות
פוסקי ההלכה מאז ומתמיד היו אנשים שגם עבדו בשדה, שראו אור שמש
אנשים שרק ישבו ולמדו תורה לא יכולים לשנות את ההלכה
כי על שלושה דברים העולם עומד
על תורה, ועל עבודה ועל גמילות חסדים
לא רק על תורה או על תורה וגמילות חסדים
ותאמין לי אני לומדת יפה מאוד מה אני אומרת לפני שאני אומרת
אבל סליחה שאני לא כנועה שמקשיבה למה שאנשים שבוודאי מבינים את התורה יותר מכל אחד אחר כי הם כמובן מדברים בשפה של התורה והם גם הבסט פרנד של אלוהים
יום טוב לכם

לא שמעתי שבשר בחלב בשביל הנוצרים זה כמו מצות בפסח
או כמו סופגניות בחנוכה
או כמו פירות יבשים בט"ו בשבט
או כמו תפוח בדבש בראש השנה
אבל אתה מוזמן תמיד לחדש לי
המטרה היא להרחיק אותנו מהחגים של הגויים
לא מכל מה שהגויים אוכלים
אחרת לא ישאר לנו מה לאכול
אבל אתה מוזמן לנסות
תספר לי איך הלך לך

חחח שמעי שאת מדברת בזלזול רצח וזה מה זה לא מתאים.

קודם כל בטח שיש היום פוסקי הלכה וזה רבנים.
אנשין שבקיאים בחומר ויכולים לפסוק כיצד לנהוג במיקרה מסוים, אני למשל שואלת את הרב של הבית ספר והוא יכולה להסביר לי ולהגיד לי מה מותר ומה אסור ,מה צריך לעשות במצב כזה או אחר.
וננתי לך דוגמא לגבי שבת שהזמנים ישתנו וההלכה כיום אחרת.

קודם כל המשנה על שלושה דברים העולם עומד על התורה על העבודה ועל גמילות חסדים
בעבודה מדובר על עבודת הקורבנות ובגלל שכיום לא מקריבים קורבן זה עבודה שבלב כלומר תפילה שזה במקום.

והמשנה מתייחסת לשלושה דברים שבלעדיהם העולם לא יכול להתקיים ואין קשר לזה.

"להיות כנועה למה שאנשים....מדברים"
את מדברת על התורה שה' הביא אותה לנו לא אנשים, ה'!
זה רצון הבורא מי שמחייה אותך רגע לרגע לא הרצון של אנשים אחרים.

מה הקשר? לא לאכול בשר וחלב לא אנשים אמרו ה' אמר ,לא לחמוד לא אנשים אמרו ה' אמר..לשמור שבת ולענייננו גם לא לאכול בשר וחלב זה ה' אמר ואת אומרת שמה שהוא אומר לא רלוונטי?זה קצת תמוה למה לא להביא לנו תורה שתספק לדור אחד ולשאר לא .

שמעי אם את חושבת שמה שה' אמר הוא לא רלוונטי אז הבעיה אצלך, אם אני לא טועה את דתיה או מאמינה
ואת אומרת בעצם שאת מבינה יותר מהבורא שלך ,וואלה אין לי מה להגיד.

כי אוכל לא כשר מטמטם את הנפש

mean girl

ראיצי כבר הרבה פעמים שאת אומרת זה לא רלוונטי וזה לא רלוונטי כבר
וחשוב שתביני כמה דברים שיעזרו לך להבין שמה שאת אומרת לא נכון.

יש הבדל בין התושבע לבין התורה שבכתב

התורה שבכתב נתנה מה' וכתוב "ה' הסתכל באורייתא וראה עלמה"
כלומר ה' הסתכל בתורה וברא את העולם, שאת רואה מידי יום ביומו שמה שכתוב בו קורה .
וזה נצחי וזה לא ישתנה.
מה שאומרים בתפילה
"המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית כאמור(לדוגמא) לעושה אורים גדולים"
עוד דבר שאומרים בתפילת שחרית של שבת
"כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול כי יעבור"
כלומר אצל הקב"ה אלף שנים נחשבים ליום אחד ואנחנו קיבלנו את התורה בערך לפני 3000 שנה וזה הגיוני להגיד שהתורה נחשבת ורלוונטית רק לפני 3 ימים הרי אין בזה היגיון .

והתושבע נועדה להתאים את ההתבטאות של התורה ולהתאים לכל דור,ורק פוסקי הלכה יכולים לשנות את ההלכה .
אנשים בקיאים שלמדו את התורה מיסודה ומבינים את המצב של היום ואיך זה מתאים עם התורה,ולכן התורה תמיד רלוונטית.

קחי דוגמא למשל בשבת פעם שלא היה חשמל ההלכה היתה אחרת והיום שיש חשמל ודברים ישתנו ההלכה אחרת למצב שבו אנו נמצאים.
אבל הדברים שכתובים בתורה לא ישתנו ואנחנו משתמשים וקשובים להם תמיד.

אז כן, היום זה לא רלוונטי כי אלה פשוט לא אותם זמנים ואם רוצים למנוע עבודה זרה, לא בזה צריך להתמקד
ההפך כמו שכבר אמרתי, אנשים לא מבינים למה הם עושים את זה וזה מוביל לחילון
ואני רואה את זה במו עיני
האם אני עדיין עושה את זה?
כן
כי אני לא פוסקת הלכה
ואני גם בחיים לא אהיה
וגם אף אחד אחר לא יהיה בזמן הקרוב
אז אנחנו עדיין עושים את זה
מה לעשות

סליחה אבל האמת שאת מגדירה אותה אימה נכונה.
את חולקת על דברים שה' אמר את כבר לא חולקת על מה שרבנים אומרים.
ותסלחי לי אבל איך את יכולה להשוות אותך לרב שלמד לפחות עשר שנים למד בישיבות ומתעסק ברובו של יום בתורה בהלכה בתנך ובהרבה נושאים.
ובטח שאת יכולה לסמוך על רב כמו שאת סומכת על המורה שלך שהיא מלמד אותך את החומר הנכון ולא מתבלבלת כי היא מלמדת את זה הרבה זמן ככה זה גם רב.

זה טוב לבדוק בעצמך אבל יש דברים שאת לא יכולה לדעת וכמובן לא לפסוק ,ובטח ובטח לא להגיד לאנשים מה נכון ומה לא נכון.

יש בתורה חוקים ומשפטים
וזה מחולק לדברים שיכולים להבין בשכל וחלק דברים שאנחנו כרגע לא יכולים להבין.
ובגלל שאת לא מבינה דבר להגיד שזה לא נכון זה שגוי,כי אלוקים הוא מעלינו והוא יודע יותר טוב ממנו וחלב ובשר אגב הסיבה שאת אומרת זה חכמים אמרו.

והסיבה היא לא רק זה את לקחת רק את זה
את מוזמנת לחפש אני כבר רשמתי עוד סיבות , ולפי הקבלה לא אוכלים בשר וחלב כי בשר זה אדום וזה מסמל את מידת הדין וחלב זה מסמל את מידת הרחמים ולכן אסור לערבב בינהם

סורי על הזלזול אני במוד כזה זה סטיפס עושה לי את זה
בכל מקרה זה שרב אחד פה, רב אחד שם מחליט משהו לא אומר שום דבר
אם זה לא משהו שכל עם ישראל קיבל עליו זה לא שווה כלום
ודבר כזה לא קורה היום
כי אין באמת פוסקי הלכה היום
מה שאני אומרת זאת האמת הלא נעימה
אם אני ארצה לבדוק משהו, אני לא אשאל רב
אני אחזור למקורות ואחליט בעצמי, אני מספיק חכמה בשביל להבין מה אומרים שם ואם לא אני אשאל את אבא שלי שמסתבר מבין יותר טוב מחצי מהרבנים
כי מהרב של הבית ספר *שלי*
אני למדתי שאם אני לא אבדוק את זה בעצמי אני בחיים לא אדע מה באמת התשובה

אני לא חולקת על מה שה' אמר
אני רק אומרת שמשה כתב את זה לפני אלפי שנים
וכמו הלל שתיקן את הפרוזבול כשהבין שיש משהו שבימיו הוא כבר לא רלוונטי
ככה יש עוד דברים כאלה לימינו
מה לעשות
אי אפשר להתכחש לזה

משה כתב מה שאלוהים אמר

אני קבעתי שמעכשיו אפשר לאכול בשר וחלב?
לא זכור לי שקבעתי את זה
אבל אולי לא יודעת
אם את אומרת שקבעתי כנראה שקבעתי

אחר כך אפשר לפרט מתי ואיך נכתב התורה

בקצרה חלק קיבלנו במעמד הר סיני ומשה סיים לכתוב את התורה לפי מה שה' אמר לו, משה לא כתב על פיו אלא על מה שה' אומר .

וכבר רשמתי לך על העניין של האלפי שנים תנסי להבין עם עצמך האם זה הגיוני שתורה שאומרת לנו כיצד לפעול ולנהוג תהיה רלוונטית לדור אחד ועוד תבררי עם עצמך האם זה הגיוני לחלוק על דברי אלוקים חיים.

גם לי לפעמים יש שאלות ותהיות ואני ברוך ה' מקבלת עליהם תשובות היטב ואני בונה ככה את הידע שלי ,האמונה והביטחון בה' דרך הרצון להבין וללמוד.

מה שאת אמרת זה שאם הלל תיקן את הפרוזבול זה בסדר שאת תתקני את דברי ה' ,סליחה אבל זה קצת נשמע לא מציאותי.

ואפילו אמורא לא יכול לחלוק על תנאי כי הוא לא הגיע לרמה שלו רק כדי שתביני את ההבדלים.

mean girl, הלל לא החליט שמצות שמיטה היא לא רלוונטית (דרך אגב, מתי שאין רוב ישראל על אדמתם- מצות שמיטה היא רק מדרבנן ולא מן התורה), אלא מצא דרך לגבות את החוב מבלי לעבור על מה שכתוב בתורה. כלומר, התורה לא אסרה על בית הדין "לא תגש,, אלא רק לאדם פרטי. לכן מי שמסור את חובתיו לבית הדין קודם ראש השנה - הוא גובה את החובות בדרך המותרת.

אם כבר הבאת משנה אני אביא עוד אחת

"יהושוע בן פרחיה וניתאי הארבלי קיבלו מהם יהושוע אומר עשה לך רב וקנה לך חבר והוי דן את כל האדם לקח זכות"

יש כאן הדרכה של יהושע בן פרחיה כיצד האדם יצליח את חייו. הוא זקוק לשלושה מרכיבים:

עשה לך רב-שככה תלמד מחכמה שלו ואין אדם יותר לומד מאשר זה שהוא לומד מזולתו וכדי ללמוד ממנו תורה. וקנה לך חבר - כדי שאותה התורה, תחדור בחיים. יש צורך בחבר כדי לחלוק איתו את סודותיו. והוי דן את כל האדם לכף זכות - שהרי כאשר למד האדם הרבה תורה, ויש לו חברים, יש לו נטיה לפסול כל מה שאינו עולמו. יש לו נטיה לפסול כל מי שאין לו תורה, וכל מי שאינו חברו. לכן אע"פ שעשית לך רב וקנית לך חבר, בכל זאת עליך לדון את כל האדם לכף זכות

mean girl קודם כל מה את קוראת לי סתומה? עשיתי לך משהו? את חצופה.

דבר שני אני הבנתי טוב מאוד מה את אמרת, מאיםה הבאת את זה שהיום הם לא אוכלים בשר וחלב ביחד?
גם בחגים שלהם גם ביום יום הם עדיין אוכלים בשר וחלב ביחד לכן את מדברת שטויות.
הם לא הפסיקו עם זה הם עדיין אוכלים בשק וחלב ביחד ולא רק בחגים.

הלל לא אמר ששנת שמיטה זה לא רלוונטי, הוא ראה שנמנעים מלתת הלוואות אז הוא מצא דרך שאנשים לא יעברו על ציווי ה'.
להפך הוא עזר לעם ישראל לשמור על המצווה הוא לא ביטל שום דבר.

ואני לא מאמינה בקבלה

משה לא כתב את התורה
ה' הביאה את זה משמים.
מה שכתוב בתורה זה דברי ה' וציווי ה' לכן שאת מדברת אם נתייחס לנושא הכשרות את לא יכולה לחלוק ולהגיד שזה אינו רלוונטי בין אם תסתכלי על הסיבות ובין אם לא.

את משווה את עצמך להלל?
את הידע והחכמה שלו את סבורה שיש לך?אוקי..