54 תשובות
הם לא יכולים לדעת.
נכון אני שומר כשרות אבל איך באלי לטעום בייקוןן שמעתי שזה טעים רצח
בתור אחת שאוכלת כשר שנאת חיי זה המשפט הזה כי אנחנו לא אוכלים לא כשר כי זה לא טעים אנחנו אוכלים כשר כי זה מה שאנחנו מאמינים בו זה פשוט משפט שאני רואה כל הזמן בטיק טוק וזה מביא לי עצבים
אנונימית
זהו בגלל זה אומרת הגמרא לא לומר מה שלא כשר לא טעים אלה: "יכול להיות שזה טעים (אם אני לא טועה הגמרא אפילו אומרת שזה טעים) אבל אני לא אוכל זאת כי ככה נצטוותי לעבוד את בוראי" משהו בסגנון זה אפשר לחפש בגוגל מי שרוצה
הם לא זה פשוט ילדים קטנים שחונכו לחשוב שאוכל שהוא לא כשר הוא אוטומטית מגעיל
זה פשוט נראה דוחה בהרבה מקרים
וזאת לא הכחשה ^ זה באמת טעים כנראה, אני נגעל מזה במידה מסויימת כי זאת פשוט חיה שנראית מגעיל בעיניי
שואל השאלה:
אתם מודעים לכך שלא מדובר רק בחזיר כן?
אתם מודעים לכך שלא מדובר רק בחזיר כן?
אנונימית
^^^לא אמרתי שזה לא טעים, אמרתי שזה נראה לי דוחה, בואי כל הגוקים של הים שאנשים אוכלים עם המחושים והכל זה דוחה
כן אבל זאת בדוגמא הכי קלה כי היא קיצונית ובאה לומר על שאר המאכלים הלא כשרים
שואל השאלה:
היי זה לא גוקים!!
היי זה לא גוקים!!
אנונימית
חח אז מה זה אם לא ג'וקים?כמו מקק רק של ים וצבעוני
שואל השאלה:
פירות ים^^
פירות ים^^
אנונימית
סתם עשו לזה שיווק אז שינו את השם
שומעים נראלי כולם פה מסכימים על זה שמה שלא כשר לא בהכרח לא טעים הסיבה שאנחנו לא אוכלים לא כשר היא בגלל שצווינו בכך ולא בגלל איך שזה נראה או טעים
ואני לא יודע אם זה בגלל החברה שבה גדלתי אבל בעיניי פירות ים יכול להיראות כאילו טעים אבל מגעיל אותי לכתוב בכלל דבר כזה זה נראה כמו ג'וקים פשוט בלי כשר לקטעים רפואיים או משהו
ואני לא יודע אם זה בגלל החברה שבה גדלתי אבל בעיניי פירות ים יכול להיראות כאילו טעים אבל מגעיל אותי לכתוב בכלל דבר כזה זה נראה כמו ג'וקים פשוט בלי כשר לקטעים רפואיים או משהו
לא יודעת אבל ככה אני גדלתי והאמת שאוכל שהוא לא כשר ממש מגעיל אותי אני יודעת שלא ניסיתי אבל רק המחשבה על זה גורמת לי להקיא..
כי פירות ים נראים מזעזע
פעם הייתי אוכל חזיר והיה לפעמים טעים אבל עדיין דוחה
אנונימי
סתם אמירה של קנאים
הם לא יכולים לאכול מזה אז הם מחליטים שזה לא טעים
לפרוטוקול גם אני שומר כשרות
אבל עדיין
הם לא יכולים לאכול מזה אז הם מחליטים שזה לא טעים
לפרוטוקול גם אני שומר כשרות
אבל עדיין
אנונימי
יש לי חברה שהתגיירה ואכלה פעם מאכלים לא כשרים, והיא אומרת שלבייקון יש טעם מגעיל
אנונימית
כי הם מנסים לעודד את עצמם שהם לא יכולים לאכול את זה
בתור דתי לשעבר אף אחד לא אומר שאוכל כשר לא טעים אבל כן אחרי שיצאתי מהדת ויכולתי לאכול דברים חדשים או לנסות דברחם שלא יכולתי לפני זה, אז זה הרבה יותר קל וכיף ואוכל כשר זה אוכל לכל דבר
כן טעמתי
ואני חושב שזה לא כאילו כל מה שכשר בהכרח יהיה לא טעים. פשוט כשזה כשר יש יותר הגבלה למה אפשר להשתמש והרבה פעמים צריך להשתמש בתחליפים כשרים וזה יוצא ככה פחות טוב
ואני חושב שזה לא כאילו כל מה שכשר בהכרח יהיה לא טעים. פשוט כשזה כשר יש יותר הגבלה למה אפשר להשתמש והרבה פעמים צריך להשתמש בתחליפים כשרים וזה יוצא ככה פחות טוב
גם מי שלא אוכל כשר יש לו ייסורי מצפון לדעתי
ואני חילוני
ואני חילוני
אנונימי
שאלה טובה
ויותר מזה במדרש ספרא כתוב "ר' אלעזר בן עזריה אומר מנין שלא יאמר אדם "אי אפשי ללבוש שעטנז. אי אפשי לאכול בשר חזיר. אי אפשי לבוא על הערוה" אבל "אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי כך"? תלמוד לומר "ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי"-- נמצא פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים."
כלומר שאדם לא צריך לומר "בשר חזיר זה מגעיל אותי" אלא שיגיד "כן אני רוצה לאכול חזיר - אבל הקדוש ברוך הוא אסר עליי" (אבל אם זה משהו שהוא באמת מגעיל הגיוני להגעל כמו ג'וקים וכאלה חחח)
ויותר מזה במדרש ספרא כתוב "ר' אלעזר בן עזריה אומר מנין שלא יאמר אדם "אי אפשי ללבוש שעטנז. אי אפשי לאכול בשר חזיר. אי אפשי לבוא על הערוה" אבל "אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי כך"? תלמוד לומר "ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי"-- נמצא פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים."
כלומר שאדם לא צריך לומר "בשר חזיר זה מגעיל אותי" אלא שיגיד "כן אני רוצה לאכול חזיר - אבל הקדוש ברוך הוא אסר עליי" (אבל אם זה משהו שהוא באמת מגעיל הגיוני להגעל כמו ג'וקים וכאלה חחח)
מי שאומרים שזה לא טעים הם תינוקות
כאילו אני שומרת כשרות אין בי איזה חשק לטעום אחד מהדברים האלה אבל לרוב מי שאומר את זה הוא בן אדם עשר
כאילו אני שומרת כשרות אין בי איזה חשק לטעום אחד מהדברים האלה אבל לרוב מי שאומר את זה הוא בן אדם עשר
אנונימית
לפי מראה
די להכליל לא כולם אומרים את זה
אני שומרת כשרות ובחיים לא אמרתי את זה, האם זה מגרה אותי? לא זה נראה לי מגעיל (סליחה) אבל בחיים לא אמרתי שזה לא טעים אמרתי שזה נראה לי מגעיל ושאין לי שום כוונה לנסות לא כשר
אני שומרת כשרות ובחיים לא אמרתי את זה, האם זה מגרה אותי? לא זה נראה לי מגעיל (סליחה) אבל בחיים לא אמרתי שזה לא טעים אמרתי שזה נראה לי מגעיל ושאין לי שום כוונה לנסות לא כשר
שואל השאלה:
חיים שלי אני לא הכללתי
את רואה איפשהו הכללה?
אני אמרתי בפרוש אנשים שאומרים, לא למה כל מי ששומר כשרות אומר^^^
חיים שלי אני לא הכללתי
את רואה איפשהו הכללה?
אני אמרתי בפרוש אנשים שאומרים, לא למה כל מי ששומר כשרות אומר^^^
אנונימית
כי אני לא אוכלת את זה
^^^^דיברתי על מי שמדבר בתגובות שאומרים שכל השומרים כשרות ככה
לא להמציא
לא להמציא
אלה אותם האנשים שנכנסים לחנות הלא כשרה אצלי, רואים את המוצרים הלא כשרים ואז מתמרמרים לי שהמוצר נראה טיל ובאסה שהם לא יכולים לאכול אותם חחח
מי שאוכל כשר הוא חד משמעית מפספס:)
מי שאוכל כשר הוא חד משמעית מפספס:)
אנונימית
אין לי מושג אם זה טעים אני אישית פחות אוהבת בשר אז פחות מושך אותי אבל כן טיפה כזה מעניין מה הטעם של בייקון גם בעניין הדגים אני לא ממש אחת שאוהבת דגים אז מה שאני אוכלת כשר כי בכל מקרה לא ממש באלי לאכול דגים
מי אומר את זה?! אני שומרת כשרות, וזה לא אומר שאני לא רוצה לטעום.
אני פשוט לא חושבת שזה נחוץ, וטוב שכך.
אם מישהו אחד אמר לך את זה, זה לא אומר ש"כל שומרי הכשרות" אמרו את זה.
אני פשוט לא חושבת שזה נחוץ, וטוב שכך.
אם מישהו אחד אמר לך את זה, זה לא אומר ש"כל שומרי הכשרות" אמרו את זה.
זה פשוט מה שנותן להם ביטחון
אנונימי
כי הם סתומים
הם לא יכולים לדעת
כי יש סיבה שהם לא כשרים
ה' לא נתן לנו חוקים וכללים סתם ככה
לכל דבר סיבה ולכן ף, אם אסור לי לאכול אוכל כשר יש לכך סיבה.
לא כשר לא טעים לא בהכרח מדבר על טעים אלא שאי אפשר להנות מאוכל לא כשר (גם אם לטעמם של הרבה הוא טעים)
ה' לא נתן לנו חוקים וכללים סתם ככה
לכל דבר סיבה ולכן ף, אם אסור לי לאכול אוכל כשר יש לכך סיבה.
לא כשר לא טעים לא בהכרח מדבר על טעים אלא שאי אפשר להנות מאוכל לא כשר (גם אם לטעמם של הרבה הוא טעים)
אנונימית
אני לא יכולה לדעת
לא כשר זה מטורףף
הם משקרים רק לעצמם
הם משקרים רק לעצמם
אני גם מוצא את זה די אירוני כי יש מלא מסעדות כשרות שעושות תחליפים למוצרים לא כשרים אז מן הסתם הם מודעים לכך שזה טעים
אנונימי
אתה צודק, ובאמת גם חז"ל עצמם לכאורה יצאו נגד אלו שטוענים כך, וכמו שכתבו מעלי 'לא יאמר אדם אי אפשי לי לאכול חזיר' או כלשון רש"י בויקרא- 'שלא יאמר אדם נפשי קצה בבשר חזיר', ולא דווקא על בשר חזיר, אלא כן הוא על שאר מצוות וכמו שבספרי שם הביא אפילו איסורי גילוי עריות, שלא יאמר אדם שהוא לא בא על קרובות משפחתו או על אשת חברו בגלל שזה דבר מכוער לעשות, אלא דווקא בגלל שהתורה אסרה עלינו, ונתינת טעמים למצוות לנסות להסביר למה זה לטובתנו במקום להסביר שזה אסור פשוט כי כך גזר הבורא, לכאורה (לפחות לפי רש"י והספרי שם), זה נגד דברי הפסוק 'ואבדיל אתכם מן העמים', שהגויים צריכים טעם למצווה כדי לקיים אותה, אך עם ישראל רק צריך שהמלך יטציא הגזירה, וישראל יקיימו אשר יאמר מבלי להתייחס לסיבת הדבר.
לפעמים זה מגיע במשמעויות שונות כמו "לא כשר לא מגרה" או בתור אנטיתזה לאנשים שאומרים שכשר בהכרח טעים (כי יש יותר אופציות למשל)
זה לא נכון בהכרח
אבל אני אישית נגעלת מדברים לא כשרים
כמו תמנון, ציזבורגר, חזיר וכאלה
אז אוטומטית דברים לא כשרים נראים לא טעימים ולא מזמינים
אבל אני אישית נגעלת מדברים לא כשרים
כמו תמנון, ציזבורגר, חזיר וכאלה
אז אוטומטית דברים לא כשרים נראים לא טעימים ולא מזמינים
זה קשור לדברים מסוימים
לדוגמה אני יודעת שאני בחיים לא יאכל תמנון או כל הדברים האלה שאוכלים בתאילנד זה מגעיל אותי ברמות איכס איכס איכס
לעומת זאת גבינה צהובה עם המבורגר אני לא אוהבת המבורגר ואני לא אוהבת גבינה צהובה אז כן אני יכולה להגיד שזה לא טעים אבל דברים אחרים אין לי מושג
לדוגמה אני יודעת שאני בחיים לא יאכל תמנון או כל הדברים האלה שאוכלים בתאילנד זה מגעיל אותי ברמות איכס איכס איכס
לעומת זאת גבינה צהובה עם המבורגר אני לא אוהבת המבורגר ואני לא אוהבת גבינה צהובה אז כן אני יכולה להגיד שזה לא טעים אבל דברים אחרים אין לי מושג
מפגרים
מסכימה ומחזקת
לא יכולים לדעת
אבל זה לא נראה מגרה
אבל זה לא נראה מגרה
כדתיה זה סתם אנשים מפגרים איש איש באמונתו יחייה תעשו מה שבא לכם כל עוד זה לא קשור לצלחת שלי זה לא אמור לעניין אותי אני אשמור כשרות ואתם תאכלו מה שמתחשק לכם
בתור אחד שלא שומר הרוב לא טעים
חץ מבייקון ועוד
חץ מבייקון ועוד
וואלה אני שומרת כשרות בארץ טעמתי בחול בייקון ובאמת שלא היה לי טעים והקאתי את זה
אני לא אומרת לא כשר לא טעים אבל באמת שמה שכשר הרבה יותר טעים מהטעמים הלא כשרים שאכלתי בחול
אני לא אומרת לא כשר לא טעים אבל באמת שמה שכשר הרבה יותר טעים מהטעמים הלא כשרים שאכלתי בחול
כמו שאת יכולה לדעת ששירותים זה לא טעים
אבל זו לא הנקודה, אם השם לא מתיר לאכול זה אפילו לא נחשב מבחינתי אוכל.
אבל זו לא הנקודה, אם השם לא מתיר לאכול זה אפילו לא נחשב מבחינתי אוכל.
תפרוס את כנפי הטווס שלך המרשימים והקרבולת, ותשמיע ציוצי חיזור
אנונימית
הם לא באמת יכולים לדעת
זו אמירה שבאה כאילו לומר שאין להם כל רצון לאכול אוכל לא כשר
זו אמירה שבאה כאילו לומר שאין להם כל רצון לאכול אוכל לא כשר
באותו הנושא: