16 תשובות
וואי כן!.!.! לא אכפת לי כל כך מהכפייה דתית אבל מהה? לא למדתי את זה אז מאיפה לי לדעת? מאיפה השאלה הזאת באה?!?!
שואל השאלה:
איזה שאלה? שאלה שלי?
איזה שאלה? שאלה שלי?
אנונימית
לא שלך xd של הבית כנסת
ומה זה בכלל "מסויד"?
שואל השאלה:
זה שאלה שהייתה אמורה להיות אצל הבגרות בתנך בכלל מה זה
זה שאלה שהייתה אמורה להיות אצל הבגרות בתנך בכלל מה זה
אנונימית
אפילו לא בתנך, בגמרא
שואל השאלה:
איזה כיף לכל מי שדתי בטח קיבל 100 בזה
איזה כיף לכל מי שדתי בטח קיבל 100 בזה
אנונימית
מה הייתה השאלה?
(לא חייב מילה במילה אבל את הרעיון)
(לא חייב מילה במילה אבל את הרעיון)
אנונימית
עניתי שלאחר חורבן בית המקדש לא היה להם איפה להקריב את הבשרxd אין לי מושג... אבל הם לא אוכלים ולא שותים מהמשבר,
ורבי יהושע מציע ש כל אחד ישאיר חלק לא מסויד בביתו, לא ידעתי אפילו למה אני מתכוון שזה דפוק...
ורבי יהושע מציע ש כל אחד ישאיר חלק לא מסויד בביתו, לא ידעתי אפילו למה אני מתכוון שזה דפוק...
שואל השאלה:
למה לא ענית על המרד הגדול? זה היה הרבה יותר קל
למה לא ענית על המרד הגדול? זה היה הרבה יותר קל
אנונימית
כשחרב בית המקדש השני רבו פרושין* בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין.
נטפל להם רבי יהושע, אמר להם ּבנַ י, מפני מה אין אתם אוכלים בשר ואין אתם
שותים יין?
אמרו לו נאכל בשר שממנו היו מקריבים על גבי מזבח ועכשיו ּבָ טֵ ל ) ועכשיו אי־
אפשר (? נשתה יין שמנסכים ) שופכים ( על גבי המזבח ועכשיו בטל?
אמר להם ) ר' יהושע (: אם כן לחם לא נאכל )... ( פירות לא נאכל שכבר בטלו ביכורים
)... ( מים לא נשתה שכבר בטל ניסוך המים. שתקו.
אמר להם: ּבנַ י, בואו ואומר לכם, שלא להתאבל כל עיקר ) בכלל ( אי־אפשר שכבר
נגזרה גזֵ רה. ולהתאבל יותר מדי אי־אפשר שאין גוזרים גזרה על הציבור אלא אם כן רוב
ציבור יכולים לעמוד בה )... ( אלא כך אמרו חכמים סד ) מסייד ( אדם את ביתו בסיד
ומשייר ) משאיר ( בו דבר מועט ) קטע שאינו מסויד (.
הסבר את התגובה של רבים מן העם ) הפרושין ( על חורבן בית המקדש, ואת דרך ההתמודדות שרבי יהושע מציע.
בסס את דבריך על הקטע.
הצג שני תפקידים של בתי הכנסת לאחר חורבן בית המקדש.
נטפל להם רבי יהושע, אמר להם ּבנַ י, מפני מה אין אתם אוכלים בשר ואין אתם
שותים יין?
אמרו לו נאכל בשר שממנו היו מקריבים על גבי מזבח ועכשיו ּבָ טֵ ל ) ועכשיו אי־
אפשר (? נשתה יין שמנסכים ) שופכים ( על גבי המזבח ועכשיו בטל?
אמר להם ) ר' יהושע (: אם כן לחם לא נאכל )... ( פירות לא נאכל שכבר בטלו ביכורים
)... ( מים לא נשתה שכבר בטל ניסוך המים. שתקו.
אמר להם: ּבנַ י, בואו ואומר לכם, שלא להתאבל כל עיקר ) בכלל ( אי־אפשר שכבר
נגזרה גזֵ רה. ולהתאבל יותר מדי אי־אפשר שאין גוזרים גזרה על הציבור אלא אם כן רוב
ציבור יכולים לעמוד בה )... ( אלא כך אמרו חכמים סד ) מסייד ( אדם את ביתו בסיד
ומשייר ) משאיר ( בו דבר מועט ) קטע שאינו מסויד (.
הסבר את התגובה של רבים מן העם ) הפרושין ( על חורבן בית המקדש, ואת דרך ההתמודדות שרבי יהושע מציע.
בסס את דבריך על הקטע.
הצג שני תפקידים של בתי הכנסת לאחר חורבן בית המקדש.
אני לא מבינה למה אתה חושב שכל הדתיים הם איזה רבנים
זה ממש לא נכון
זה ממש לא נכון
אנונימית
א. לדתיים יש תכנית לימודים אחרת כמעט לגמרי ולא הייתה חפיפה גמורה בין הנושאים עליהם נבחנתם ונבחנו.
ב. מכריחים אותך להתפלל? רוצים שתדעי מאיפה נבע הרעיון של בית כנסת. השואה ומלחמת יום הכיפורים הם לא הדברים היחידים שנחשבים להיסטוריית העם היהודי, ועם כל הכבוד, העם והתרבות שלנו לא קמו עם מבשרי הציונות או השואה.
ב. מכריחים אותך להתפלל? רוצים שתדעי מאיפה נבע הרעיון של בית כנסת. השואה ומלחמת יום הכיפורים הם לא הדברים היחידים שנחשבים להיסטוריית העם היהודי, ועם כל הכבוד, העם והתרבות שלנו לא קמו עם מבשרי הציונות או השואה.
וכשיש שאלה על מסגד זה גם כפייה מוסלמית? כל דבר קטן שקשור ליהדות אצלכם זה כפייה דתית.
מישהו כפה עליך את הדת באיזושהי דרך? בסך הכל שאלו אותך שאלה. קחו הכל בפורפורציות אתם ממש מגזימים
מישהו כפה עליך את הדת באיזושהי דרך? בסך הכל שאלו אותך שאלה. קחו הכל בפורפורציות אתם ממש מגזימים
אנונימית
מה כפייה דתית לא אמרו לך להאמין באלוקים זה פשוט היסטוריה של העם שלך וכן בהיסטוריה של עם ישראל הדת יש לה חלק משמעותי. אין פה קטע של לכפות עליך כלום. תכירי בהיסטוריה של היהודים.
איף כמה אפשר כבר עם הביטוי הזה כפייה דתית..
איף כמה אפשר כבר עם הביטוי הזה כפייה דתית..
יאללה שואלת השאלה שתקי כבר כל דבר מחפשת כל דבר על קטנות זה לא היה כפייה דתית ולא כלום ימשועממת
באותו הנושא: