22 תשובות
אני לא כלכך יודעת אבל ניראה לי בגלל שאישה סובלת הרבה יותר מגבר
לא, אין קשר. ואם באמת היית רוצה תשובה לא היית פונה לסטיפס
כי לנשים יש פחות מצוות אם אני לא טועה.
אוקי אוקי לפני שיתחיל כל הבלאגן
אומרים את זה כי לבנים יש הרבה יותר מצוות מבנות אז הבנים כאילו אומרים על זה תודה
אומרים את זה כי לבנים יש הרבה יותר מצוות מבנות אז הבנים כאילו אומרים על זה תודה
אנונימית
לא שפל בכלל
היהדות מעצימה את האישה ונותנת לה את כל הכבוד ומי שאומר אחרת פשוט לא מבין
לנשים יש פחות מצוות מגברים (בגלל שהן יותר קרובות להשם) והם מברכים שיש להם יותר מצוות
היהדות מעצימה את האישה ונותנת לה את כל הכבוד ומי שאומר אחרת פשוט לא מבין
לנשים יש פחות מצוות מגברים (בגלל שהן יותר קרובות להשם) והם מברכים שיש להם יותר מצוות
אנחנו מודים על כך שאנחנו מקיימים יותר מצוות מנשים שהו פטורות מהן.
אנונימי
כי הם שוביניסטים מגעילים שנשארו תקועים בימי הביניים
^^ אני בת. עוד לא הבנת את זה?
^ואני לא צריכה לקרוא בשביל להבין, הבנתי כבר את הקטע של התנ''ך מזמן
^ואני לא צריכה לקרוא בשביל להבין, הבנתי כבר את הקטע של התנ''ך מזמן
כל התשובות פה שאמרו ''כי לנשים יש פחות מצוות'' אתם לא קולטים שהם מנסים להשתיק אתכם?!
מה הקשר פחות מצוות?!
נשים גם יכולות לעשות את אותם מצוות.
זאת בכלל לא סיבה להגיד דבר שכזה מגעיל.
מה הקשר פחות מצוות?!
נשים גם יכולות לעשות את אותם מצוות.
זאת בכלל לא סיבה להגיד דבר שכזה מגעיל.
^^ יש הבדל בין מצווה ועושה לבין עינו מצווה ועושה.
השכר הוא על התגברות על היצר וזה קיים רק מי שמצווה ומי שאינו מצווה קל לו יותר, שאם ירצה - יניח את המצוה, אז הוא לא מודאג על כך, ועושה בכיף שלו.
מה קשור "להשתיק"? מה נראה לכם? שחכמים סתם תיקנו את זה כדי להשפיל נשים?
השכר הוא על התגברות על היצר וזה קיים רק מי שמצווה ומי שאינו מצווה קל לו יותר, שאם ירצה - יניח את המצוה, אז הוא לא מודאג על כך, ועושה בכיף שלו.
מה קשור "להשתיק"? מה נראה לכם? שחכמים סתם תיקנו את זה כדי להשפיל נשים?
אנונימי
^כן וחוץ מהחלק האחרון לא הבנתי שום דבר ממה שכתבת
^^עכשיו הם גם גזענים לגויים?!
בושה
^^עכשיו הם גם גזענים לגויים?!
בושה
זה לא מספיק.
אני רואה כאן רק שוביניסטיות ואת לא יכולה להוכיח לי אחרת בעזרת מצוות.
חוץ מזה הם היו צריכים לכתוב את המצוות כחלק מהמשפט אם הם לא רוצים להיות שוביניסטים ולגרום לטרור מיותר.
אני רואה כאן רק שוביניסטיות ואת לא יכולה להוכיח לי אחרת בעזרת מצוות.
חוץ מזה הם היו צריכים לכתוב את המצוות כחלק מהמשפט אם הם לא רוצים להיות שוביניסטים ולגרום לטרור מיותר.
סליחה חיימשלי...
ולא אמרתי שיעשו הכל לפי בקשתי, מה הקשר? אמרתי שזאת שוביניסטיות בבירור.^
ולא אמרתי שיעשו הכל לפי בקשתי, מה הקשר? אמרתי שזאת שוביניסטיות בבירור.^
היסטוריית^
לא ממה שאני יודעת זה כי ברוך שלא עשני אישה שבר ראשון כי אישה לא מקיימת כל מה שגבר מקיים למשל אישה לא לומדת תורה וזו זכות אז ברוך שלא עשני אישה כדי שיוכל לזכות ללמוד תורה דבר שני ברוך שלא עשני אישה כי אישה מתמודדת עם יותר קשיים מבחינה גופנית כמו לידה צירים וכו
אבל אז אנחנו מברכות "ברוך שעשני כרצונו" כי ככה השם רצה אותי, הוא עיצב את המוח שלי להיות שונה משל גברים, הוא רצה אותי אימפולסיבית ברגשות שלי בשונה מגברים ו- וואלה? - השם רוצה אותי ככה. ולמה הגברים מברכים על זה? כי נשים פטורות ממצוות שהם חייבים לקיים אז הם מודים על זה שהם צריכים לקיים עוד מצוות כי הם אוהבים לעשות מצוות וכן ירבו. אחותי זה ממש לא בפשט, - זה פירוש הדבר 3>.
יש לזה כמה פירושים.
1. כי האישה פטורה מתלמוד תורה, ומצוות עשה שהזמן גרמא.ולכן מודה האיש להשם על השבח והשמחה שבראו השם דווקא איש שחייב בכל המצוות.
2. אנו הבנים חלושי האופי, מודים ומתוודים "ברוך שלא עשני אשה"! שכן, מי יודע אם היינו יכולים לעמוד - בתור אשה - באחריות הכבידה שהיא נושאת על כתפיה, בזה שהיא עלולה בקלות להפיל את נפשה לבאר שחת, ולצבור כמות גדולה כ"כ של עבירות! אנו מודים ומתוודים, שאנו הגברים - אם היה לנו את הניסיון הנורא שיש לאשה - מי יודע אם היינו יכולים לעמוד בפיתוי הגדול הזה, ובעונש הנורא שהיא לוקחת על עצמה!
נמצא לאור האמור, שההיפך בדיוק הוא הנכון: בברכת "שלא עשני אשה" אנו באים להצביע על - חולשתם של הגברים, שמודים בפה מלא שלא היו יכולים לעמוד ב'מבחן' הקשה, ובפיתוי הנורא הזה שיש לכל אשה!.
3. שֶׁכֵּן מַטָּלוֹת רַבּוֹת מֻנָּחוֹת עַל כְּתֵפֶיהָ שֶׁל הָאִשָּׁה בַּיַּהֲדוּת, תַּפְקִידִים גְּדוֹלִים וּבְכִירִים שֶׁשּׁוּם גֶּבֶר בָּעוֹלָם לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲמֹד בָּהֶם
כך מובא בשם המהר"ל מפראג זיע"א שמלאכת איש על אשה אפשר, אבל מלאכת אשה על איש אי אפשר. וכן אמרו חז"ל שקשה טלטלת הגבר יותר מטלטלת האשה.
וּלְצֹרֶךְ כָּךְ נִתְּנוּ לַאִשָּׁה כֹּחוֹת עִלָּאִיִּים כְּפִי שֶׁכְּבָר נִתְבָּאֵר לְעֵיל, בְּאֶמְצָעוּתָם מַצְלִיחָה הָאִשָּׁה לְמַלֵּא אֶת יִעוּדָהּ וְתַפְקִידָהּ בַּיַּהֲדוּת. מִטַּעַם זֶה מְבָרֵךְ הַגֶּבֶר "שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה" לְהוֹדוֹת לַה' עַל שֶׁלֹּא הֵטִיל עָלָיו אֶת אוֹתָם תַּפְקִידִים כַּבִּירִים שֶׁוַּדַּאי לֹא הָיָה בְּכֹחוֹ לְקַיְּמָם, וְאִלּוּ הָאִשָּׁה מְבָרֶכֶת "בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ" כְּחַיָּל נֶאֱמָן הַמְקַיֵּם אֶת הוֹרָאַת מְפַקְּדוֹ. וּבִינוּ נָא זֹאת!.
ועוד שלא נדבר שלפי השקפת התורה - ה"נקבה" מוצגת כדמות חיובית, נאצלת, שופעת תבונה,
ויולה על הזכר - בחכמה - בהשגים - וביתרונות, שכל אלו- מאפיינים במיוחד את דמותה של הנקבה!
אם משהי תרצה אומר את החמשה דברים האלו בקצרה.
ורק שתדעו שכל הנ"ל אם מנצלים את זה לדברים טובים.
1. כי האישה פטורה מתלמוד תורה, ומצוות עשה שהזמן גרמא.ולכן מודה האיש להשם על השבח והשמחה שבראו השם דווקא איש שחייב בכל המצוות.
2. אנו הבנים חלושי האופי, מודים ומתוודים "ברוך שלא עשני אשה"! שכן, מי יודע אם היינו יכולים לעמוד - בתור אשה - באחריות הכבידה שהיא נושאת על כתפיה, בזה שהיא עלולה בקלות להפיל את נפשה לבאר שחת, ולצבור כמות גדולה כ"כ של עבירות! אנו מודים ומתוודים, שאנו הגברים - אם היה לנו את הניסיון הנורא שיש לאשה - מי יודע אם היינו יכולים לעמוד בפיתוי הגדול הזה, ובעונש הנורא שהיא לוקחת על עצמה!
נמצא לאור האמור, שההיפך בדיוק הוא הנכון: בברכת "שלא עשני אשה" אנו באים להצביע על - חולשתם של הגברים, שמודים בפה מלא שלא היו יכולים לעמוד ב'מבחן' הקשה, ובפיתוי הנורא הזה שיש לכל אשה!.
3. שֶׁכֵּן מַטָּלוֹת רַבּוֹת מֻנָּחוֹת עַל כְּתֵפֶיהָ שֶׁל הָאִשָּׁה בַּיַּהֲדוּת, תַּפְקִידִים גְּדוֹלִים וּבְכִירִים שֶׁשּׁוּם גֶּבֶר בָּעוֹלָם לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲמֹד בָּהֶם
כך מובא בשם המהר"ל מפראג זיע"א שמלאכת איש על אשה אפשר, אבל מלאכת אשה על איש אי אפשר. וכן אמרו חז"ל שקשה טלטלת הגבר יותר מטלטלת האשה.
וּלְצֹרֶךְ כָּךְ נִתְּנוּ לַאִשָּׁה כֹּחוֹת עִלָּאִיִּים כְּפִי שֶׁכְּבָר נִתְבָּאֵר לְעֵיל, בְּאֶמְצָעוּתָם מַצְלִיחָה הָאִשָּׁה לְמַלֵּא אֶת יִעוּדָהּ וְתַפְקִידָהּ בַּיַּהֲדוּת. מִטַּעַם זֶה מְבָרֵךְ הַגֶּבֶר "שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה" לְהוֹדוֹת לַה' עַל שֶׁלֹּא הֵטִיל עָלָיו אֶת אוֹתָם תַּפְקִידִים כַּבִּירִים שֶׁוַּדַּאי לֹא הָיָה בְּכֹחוֹ לְקַיְּמָם, וְאִלּוּ הָאִשָּׁה מְבָרֶכֶת "בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ" כְּחַיָּל נֶאֱמָן הַמְקַיֵּם אֶת הוֹרָאַת מְפַקְּדוֹ. וּבִינוּ נָא זֹאת!.
ועוד שלא נדבר שלפי השקפת התורה - ה"נקבה" מוצגת כדמות חיובית, נאצלת, שופעת תבונה,
ויולה על הזכר - בחכמה - בהשגים - וביתרונות, שכל אלו- מאפיינים במיוחד את דמותה של הנקבה!
אם משהי תרצה אומר את החמשה דברים האלו בקצרה.
ורק שתדעו שכל הנ"ל אם מנצלים את זה לדברים טובים.
אנונימי
כי מסכנות אנחנו סובלות הכי הרבה
הרעיון העיקרי זה שלגברים יש יותר מצות
כי לגברים יש יותר מצוות לקיים וזו זכות
זה בגלל שגברים צריכים לקיים יותר מצוות
למי שאמרה שזה להשתיק נשים או משהו כזה (הארלי קווינזל) את נטו טועה
התורה מהללת נשים הסיבה שלנשים יש פחות מצוות זה בגלל שהן כבר קרובות מספיק להקב"ה והגברים צריכים לעשות את כל הדברים האלה בשביל לזכור את ה ונשים כבר קדושות ולא צריכות דברים שיזכירו להן כי הן כבר זוכרות
את מוזמנת לחיות בהשליות כמה שבא לך אבל את טועה
ואם את חושבת שאני איזה חרדיה אני מדברת בתור:
בת, פמיניסטית, להט"בית, מבית דתי, לומדת בבית ספר חילוני .
למי שאמרה שזה להשתיק נשים או משהו כזה (הארלי קווינזל) את נטו טועה
התורה מהללת נשים הסיבה שלנשים יש פחות מצוות זה בגלל שהן כבר קרובות מספיק להקב"ה והגברים צריכים לעשות את כל הדברים האלה בשביל לזכור את ה ונשים כבר קדושות ולא צריכות דברים שיזכירו להן כי הן כבר זוכרות
את מוזמנת לחיות בהשליות כמה שבא לך אבל את טועה
ואם את חושבת שאני איזה חרדיה אני מדברת בתור:
בת, פמיניסטית, להט"בית, מבית דתי, לומדת בבית ספר חילוני .
לא, אלא מכיוון שאנחנו מודים שיש לנו יותר מצוות
זה מובן מאליו שהרי הברכות הסמוכות הן
שלא עשני אישה - אינה חייבת במצוות עשה שהזמן גרמן
שלא עשני עבד - אינו חייב במצוות עשה שהזמן גרמן
שלא עשני גוי - אינו חייב אלא ב7 מצוות בני נוח
בחלק זה של ברכות השחר אנו מודים להשם על שנתן לנו הרבה מצוות, כמו שלאחר מכן אנחנו מודים לו על התורה
וברור שמי שמנסה לומר שהאישה אינה חשובה טועה ומטעה שהרי כל מי שיש לו אפילו מעט ידיעה יודע שזה שקר גלוי הרי יש תקנות רבות שנועדו אך ורק לטובת הנשים, כמו כתובה שהאישה היחידה המרוויחה ממנה וכן הלכה שאפילו כל הגברים בעיר ירצו יהיה אסור להם למנוע ממוכרי הבשמים למכור בעיר מכיוון שהאישה מטבעה רוצה לקנות בשמים וכדומה יש מלא מלא דברים שרק לטובת הנשים ובכלל הרי כתוב שיש לאהוב את אשתו יותר מאת עצמו ולכבד אותה וכתוב שמי שגורם לאשתו לבכות יש לו עבירה גדולה כל מי שלומד קצת יהדות יודע דברים אלו
זה מובן מאליו שהרי הברכות הסמוכות הן
שלא עשני אישה - אינה חייבת במצוות עשה שהזמן גרמן
שלא עשני עבד - אינו חייב במצוות עשה שהזמן גרמן
שלא עשני גוי - אינו חייב אלא ב7 מצוות בני נוח
בחלק זה של ברכות השחר אנו מודים להשם על שנתן לנו הרבה מצוות, כמו שלאחר מכן אנחנו מודים לו על התורה
וברור שמי שמנסה לומר שהאישה אינה חשובה טועה ומטעה שהרי כל מי שיש לו אפילו מעט ידיעה יודע שזה שקר גלוי הרי יש תקנות רבות שנועדו אך ורק לטובת הנשים, כמו כתובה שהאישה היחידה המרוויחה ממנה וכן הלכה שאפילו כל הגברים בעיר ירצו יהיה אסור להם למנוע ממוכרי הבשמים למכור בעיר מכיוון שהאישה מטבעה רוצה לקנות בשמים וכדומה יש מלא מלא דברים שרק לטובת הנשים ובכלל הרי כתוב שיש לאהוב את אשתו יותר מאת עצמו ולכבד אותה וכתוב שמי שגורם לאשתו לבכות יש לו עבירה גדולה כל מי שלומד קצת יהדות יודע דברים אלו
באותו הנושא: