16 תשובות
זה ממש טוב, אשרייך
זאת הסיבה ששומרים את המצוות
כי זאת הדרך הנכונה
אשרייך!
כי זאת הדרך הנכונה
אשרייך!
כל הכבוד
ברור שזה משמח את ה'
כל הכבוד לך3>
כל הכבוד לך3>
שואל השאלה:
ואי שימחתם אותי תודה!!
ואי שימחתם אותי תודה!!
אנונימית
שאלה טובה
יכולה להסביר מה היתרון של עשייה לא בגלל שכתוב בתורה?
נראה לי שהמעלה הראויה בקיום המצוות
היא קיום מתוך זה שאנו מצווים ועושים.
הרי אם קיום של מצווה כלשהי נובע כי לפי שיקול דעתנו יש רווח בעניין
אז אם מחר שיקול הדעת שלנו משתנה, וכבר אין רווח בעניין,
אז לכאורה לא נרצה להמשיך לקיים את המצווה. וזה כבר בעיה.
יכולה להסביר מה היתרון של עשייה לא בגלל שכתוב בתורה?
נראה לי שהמעלה הראויה בקיום המצוות
היא קיום מתוך זה שאנו מצווים ועושים.
הרי אם קיום של מצווה כלשהי נובע כי לפי שיקול דעתנו יש רווח בעניין
אז אם מחר שיקול הדעת שלנו משתנה, וכבר אין רווח בעניין,
אז לכאורה לא נרצה להמשיך לקיים את המצווה. וזה כבר בעיה.
שואל השאלה:
זה מה ששאלתי
זה מה ששאלתי
אנונימית
מועיל מאוד , מתוך שלא לשמה יבוא לשמה
שואל השאלה:
מי שלא הבאתי לו פרח סליחה רציתי לחלק לכולם
מי שלא הבאתי לו פרח סליחה רציתי לחלק לכולם
אנונימית
כן, יש דברים מעבר לאלה שכתובים בתורה ועל זה כתוב בתורה עצמה "ועשית הטוב והישר בעיני ה'".
אבל לגבי דברים שכתובים בתורה בצורה מפורשת, צריך לעשות כי ה' צוה ולא כי זה נראה לנו הגיוני.
אבל לגבי דברים שכתובים בתורה בצורה מפורשת, צריך לעשות כי ה' צוה ולא כי זה נראה לנו הגיוני.
זה ממש טוב את עושה את המצוות הכל מאהבה וחיבור
אז ממש מצוין
כשיש מצווה שאת לא מבינה או לא מתחברת אז הניסיון הוא לקיים אותה למרות זאת ולהתחבר אליה גם אם את לא מבינה אותה
אז ממש מצוין
כשיש מצווה שאת לא מבינה או לא מתחברת אז הניסיון הוא לקיים אותה למרות זאת ולהתחבר אליה גם אם את לא מבינה אותה
שואל השאלה:
כפרה עלייך איזה מדהימה^
כפרה עלייך איזה מדהימה^
אנונימית
קודם כל אשרייך שאת שומרת נגיעה.
בספר בהלכה ובאגדה כיבוד אב ואם הרב מסביר למה מצוות כיבוד אב ואם ברורה לנו ומובנת מאליו, ההורים שלנו כל החיים משקיעים בנו, מקריבים את עצמם בשבילנו, מן הראוי שנגיד להם תודה לא?
ואז הרב אומר "אדם שמכבד את הוריו רק בגלל המצפון זה טוב אבל לא מושלם. עיקר קיום המצווה צריכה להיות מפני ציווי ה."
והוא מוסיף על כיבוד הורים אצל גויים ואומר שלדמא בן נתניה היה כיבוד הורים בשלמות המעשה אבל היה חסר לו העיקר - קיום המצווה כי כך השם ציווה
"אדם שמקיים מצוה רק מפני שהדעת נותנת, או רק מפני שרגשותיו מחייבים אותו לכך, אינו ראוי כל כך לקבל שכר על זה, שהרי עשה מעשה טבעי. אך אדם שמבטל רצונו מפני רצון ה', אדם שמקיים מצוה מתוך תחושה של ענווה והתבטלות, "לשם יחוד קודשא בריך הוא", ראוי הוא לשכר רב לאין שיעור"
ובאמת זה הגיוני, ומצטרפת למה שעוד כתבו פה, מתי שאת המצווה אני לא אבין אני לא אקיים? בטח שאקיים כי זה ציווי השם.
בספר בהלכה ובאגדה כיבוד אב ואם הרב מסביר למה מצוות כיבוד אב ואם ברורה לנו ומובנת מאליו, ההורים שלנו כל החיים משקיעים בנו, מקריבים את עצמם בשבילנו, מן הראוי שנגיד להם תודה לא?
ואז הרב אומר "אדם שמכבד את הוריו רק בגלל המצפון זה טוב אבל לא מושלם. עיקר קיום המצווה צריכה להיות מפני ציווי ה."
והוא מוסיף על כיבוד הורים אצל גויים ואומר שלדמא בן נתניה היה כיבוד הורים בשלמות המעשה אבל היה חסר לו העיקר - קיום המצווה כי כך השם ציווה
"אדם שמקיים מצוה רק מפני שהדעת נותנת, או רק מפני שרגשותיו מחייבים אותו לכך, אינו ראוי כל כך לקבל שכר על זה, שהרי עשה מעשה טבעי. אך אדם שמבטל רצונו מפני רצון ה', אדם שמקיים מצוה מתוך תחושה של ענווה והתבטלות, "לשם יחוד קודשא בריך הוא", ראוי הוא לשכר רב לאין שיעור"
ובאמת זה הגיוני, ומצטרפת למה שעוד כתבו פה, מתי שאת המצווה אני לא אבין אני לא אקיים? בטח שאקיים כי זה ציווי השם.
שואל השאלה:
דווקא כיבוד הורים אני מכבדת למענו ויותר קשה היה לכבד אותם אם לא היה את המצווה הזאת
איזה תשובה יפה תודה!!
דווקא כיבוד הורים אני מכבדת למענו ויותר קשה היה לכבד אותם אם לא היה את המצווה הזאת
איזה תשובה יפה תודה!!
אנונימית
אבל ברור שאת צודקת ששמירת נגיעה עוזרת לזוגיות,וכמובן שאנחנו צריכים לחשוב כך
אבל לקיים את המצווה לא רק בגלל זה אלא גם בגלל שהשם ציווה ואנחנו מחויבים^
אבל לקיים את המצווה לא רק בגלל זה אלא גם בגלל שהשם ציווה ואנחנו מחויבים^
וודאי שזה עדיף מאשר לעשות רע, בעזרת השם בהמשך תעבדי את השם לגמרי לשם שמים
אנונימי
באותו הנושא: